Кристель Петиколлен - Как избавиться от манипуляторов. Есть такая возможность

• чрезмерная чувствительность к внешним опасностям, это порождает страх и нежелание видеть людей: например, человек не может вернуться на место, где совершилось насилие или не может вновь приступить к работе.

Тогда наблюдается усиление симптомов, потому что человек поставлен в ситуации, напоминающие ему то событие, даже если напоминание символическое.

Все симптомы переживаются со стыдом и в одиночестве, потому что жертва все время сталкивается с непониманием окружающих. Риск самоубийства остается высоким до той поры, пока человек не сумеет придать смысл случившемуся и найти слова для описания случившегося, до той поры, пока он не восстановит свою физическую и моральную целостность и научится защищаться.

Если человек остается жив, он становится сильнее. Моральное засилье вынуждает защищать свою целостность, обязывает уважать себя, определять границы допустимого и слышать послания, идущие извне. Но прежде чем к этому прийти, нужно выйти из этого адского круга.

Чтобы отбросить сомнения, нужно хотя бы один раз очистить свой разум, вновь обрести уверенность и внутренние ориентиры, поставить на место личные опорные точки, осязаемые и точные.

Чтобы выйти из состояния страха, необходимо восстановить защиту и доверие.

И, наконец, чтобы избавиться от чувства вины, нужно пересмотреть свой имидж, свой образ действий, по-новому увидеть свою личную этику и, главное, правильно перераспределить свои обязанности.

На первой ступени этого очищения я предлагаю вам понять, с кем вы имеете дело. Кто такие манипуляторы? Как их распознать? Почему они манипулируют? Сознательно или бессознательно они действуют? Почему они нам причиняют столько зла? Все ли мы манипуляторы? Видите, сколько вопросов. На каждый из них вы получите ответ во второй части этой книги.

Во второй части книги я предлагаю вам понять, с кем вы имеете дело. Вы узнаете, как работает мозг манипуляторов и почему они так поступают. Я прочла огромное количество литературы, посвященной ментальной манипуляции. Эти работы, серьезные и подкрепленные конкретными примерами, предлагают разные пути самоутверждения; как правило, тема хорошо изложена, очень советую вам прочитать эти книги (см. библиографию). Впрочем, будьте осторожны: некоторые авторы сами попадают в силки логики тех ловкачей, которых разоблачают, и против своей воли, в конце концов, сами начинают служить их делу. Например, пишут, что манипуляторы – великие драматические актеры: если их послушать, все ужасно, катастрофа неминуема! Если им верить, наше сопротивление их засилью приведет к страшным последствиям! Самая их главная способность – умение нагнетать страх.

Вот почему литература, представляющая их опасными, работает им на руку, а ведь достаточно лишь изредка твердо высказать свою позицию, чтобы нагнать на них страх и успокоить. А еще манипуляторы нередко стараются показать, что они – вне закона и весь судебный аппарат у них в кармане. Но их действия слишком неискренни, чтобы их не заметить, и в большинстве случаев достаточно научиться собирать многочисленные недвусмысленные доказательства и наносить ответные удары. К тому же крайне редко жертвы осмеливаются предъявлять свои права или требовать то, что им причитается: они боятся вызвать приступ гнева.

Если автор подтверждает, что, увы, манипуляторы часто пользуются безнаказанностью и этим гордятся, он может еще больше охладить желание жертвы дать резкий отпор. А жаль! Лучший способ сразиться с засильем этих хищников – именно не принимать их всерьез и не давать им возможности вредить. А значит, надо прекратить ими пугать.

Как только вам удастся полностью разоблачить действия манипуляторов, вы перестанете их бояться и вам больше не захочется им потворствовать. Тогда они будут способны лишь на одно: вызывать у вас смех.

Если отбросить действительно опасных психопатов и педофилов (о которых, напоминаю, мы здесь упомянем лишь вскользь), обычные манипуляторы, на которых истрачено столько чернил, – не столь опасны, как о них думают. Точно так же, как недавно появившиеся безалкогольные напитки, которые выпускаются под тем же брендом, что алкогольные, у них взрослый вид, взрослая жизнь, ответственность как у взрослых, но они вовсе не взрослые. Нас обманывает их внешний вид и именно из-за этого недоразумения возникают все связанные с ними трудности. Манипуляторы – глубоко незрелые люди. Их ментальный возраст варьируется от пятнадцати лет (не самых злостных) до пяти (это самые извращенные), потому что у них эгоцентризм и жестокость маленького ребенка, аккуратно отрывающего лапки у мухи и не осознающего, что он делает ей больно. Эта же незрелость объясняет и феномен водителей-лихачей, чье поведение сродни дорожному терроризму: у них есть взрослые права, машина как у взрослого, но в голове их по-прежнему: «Дрын-дрын, бип-бип!»

Люди, позволяющие собой манипулировать, в общем, инстинктивно понимают, что имеют дело с чем-то незрелым, но не осознают, до какой степени.

В описании психологического облика манипуляторов нередко указывается на эту незрелость, но она описывается скорее как дополнительная патология, соединенная с другими проблемами (перфекционизм, нарциссизм, паранойя…), но на мой взгляд, это особая патология и средоточие проблемы. Их интеллект словно замер, оставшись на уровне школьных переменок! Манипуляторы – это всего лишь противные малыши, плохо воспитанные, эгоцентричные, лицемерные, злые, лживые и, главное, не изобличенные.

Как только вы это поймете, как ни мрачны будут их взгляды, как ни страшны угрозы и приступы гнева, они перестанут наводить на вас страх. Вам просто захочется сказать им: «Перестань капризничать!»

Термин «незрелость» очень субъективен. Каждый из вас может придумать более подходящее случаю определение. Важно, что на протяжении всей книги мы говорим об одном и том же.

Недавно одна певица, исполняющая песни для детей, была приглашена на телевидение. Присутствовавшей публике и телезрителям была представлена ретроспектива песен всей ее долгой и плодотворной артистической жизни. Публика, состоявшая из непосредственных тридцатилетних людей, принялась подпевать хором, изображая с детства знакомые жесты и слова припева. Можно ли утверждать, что все эти люди несерьезные? Является ли признаком незрелости умение развлекаться? Является ли признаком зрелости умение хранить серьезное лицо при виде подобного ребячества?