Олег Цендровский - Между Ницше и Буддой [счастье, творчество и смысл жизни]

Перечисленные действия являются холодным душем для лимбической системы по нескольким причинам. С одной стороны, применение высших умственных способностей подавляет ее на нейробиологическом уровне, а прицельное осознание нежелательности постепенно снижает силу соответствующих нейросетей. С другой же, дефиниция и трезвое осмысление снимают чувство неопределенности, которое эволюционно связывается у любого живого существа с угрозой выживанию.

Когда вы не понимаете, что происходит, это означает, что может произойти что угодно: ситуация даже отдаленно не находится под вашим контролем. Следовательно, требуется быть начеку, ждать удара, который может прийти исподтишка с любой и самой неожиданной стороны. Требуется быть готовым к бегству или бою. Находя дефиницию проблеме и ее последствиям, мы ослабляем ее воздействие на нас и снижаем меру неопределенности. Создается ощущение большего контроля, и нежелательное эмоциональное возбуждение спадает.

Негативные программы (а в особенности отрицательные эмоции) постоянно присутствуют в нас и в фоновом режиме без каких-либо действительных проблем, которые могли бы их вызвать. Казалось бы, все замечательно, но у человека скверное настроение, он переживает упадок сил и воли, а голова отказывается работать. Сознание уверено, что все хорошо и идет по плану, однако глубинные слои психики часто имеют на этот счет совсем иное «мнение» и руководствуются собственной логикой. Нам потому недостаточно убедить себя с рациональной точки зрения в целесообразности определенного ракурса восприятия, решения или линии поведения. Нужно периодически замечать, целенаправленно осознавать и нейтрализовывать те глубинные внутренние силы, которые на заднем фоне порождают шум, отнимают энергию и снижают продуктивность.

Рациональное убеждение бессильно, если является пустым набором слов в отрыве от понимающего осознания. Но вот если оно представляет собой психопрактику и проводится корректно, то результативность подобной работы чрезвычайно высока. Показывая своей психике, чего следует избегать, необходимо подать и положительный пример. По суровым законам нейробиологии, кнут и пряник лучше всего работают не по отдельности, а в тандеме. Подавив негативную программу, требуется смоделировать внутри собственного сознания такой тип отношения и поведения, который мы считаем наиболее правильным, сопроводить визуализацией и подобрать для него речевую формулу, как это пошагово описано в последней главе раздела.

Первым этапом самопознания является уяснение глубинных механизмов общечеловеческой психики, вытекающих из самого устройства реальности. Затем мы разбираемся в том, в какую именно конфигурацию эти фундаментальные структуры складываются в рамках нашего «Я». Каковы наши устойчивые личностные качества, сильные стороны и таланты, склонности и предпочтения, каковы наши страхи, слабости, уязвимости и траектории необходимого роста? Наконец, светом сознания мы должны постоянно отвоевывать территорию у царящей в нашей голове неясности в отношении наиболее конкретных вопросов внешней и внутренней жизни.

Человек редко отдает себе достаточный отчет в том, как трактовать и оценивать происходящее, как правильно вести себя в той или иной ситуации, почему он стремится туда, куда стремится, почему страдает и радуется. Сознание может и не видеть в этом мраке ничего дурного, но бессознательные слои психики реагируют на неопределенность болезненно. Неразрешённость познавательных и практических проблем, неумение сформулировать нечто для нас важное, наличие клубка из нераспутанных узлов в бессознательном сигнализирует об опасности. В нас рождается безотчетная тревога и неудовлетворённость, мы испытываем постоянный фоновый стресс, который забирает энергию, даже если он малозаметен в повседневной жизни.

Успех эмоционального самоконтроля, достижения единства лимбической системы и высших умственных функций неотделим от работы понимающего сознания по искоренению мрака непознанного. Разум должен не только направлять эмоциональную жизнь, дающую столько сбоев по части интенсивности и направленности, но и рассеивать царящий повсюду туман, который лимбическая система так не любит. Чем более человеку удается внести ясность в проблемы своей жизни и ее устройство, подобрать верные слова и решения, тем спокойнее и радостнее его дух и продуктивнее работа.

В процессе непрестанного столкновения человеческой воли и желания с сопротивлением действительности в нас вырабатываются громадные объемы отрицательных переживаний. Беспрерывное трение о реальность, никогда не удовлетворяющую наши аппетиты, ее удары и толчки изнашивают психику индивида быстрее и неумолимее, чем это происходит с его телом. В то время как последнее худо-бедно умеет поддерживать собственную целостность, руководствуясь подробным набором генетических инструкций, область сознания является для природы экспериментальной и не регулируется равно надежными алгоритмами. Иными словами, она в огромной мере отдана на откуп «человеческой свободе» – укрыться за подол матушки-природы и рассчитывать, что она все зашьёт и починит, как это происходит с порезанным пальцем, здесь не получится. Это приходится делать нам самим.

Нашей же ответственностью является и построение корректной иерархии приоритетов и точек приложения энергии – борьба с негативными поведенческими программами и чрезмерной силой определённых привычек и потребностей. Невежество в отношении принципов работы своего внутреннего мира приводят к тому, что человек распоряжается этой свободой очень неумно. Он прибегает к трем регрессивным стратегиям самоконтроля и борьбы с негативным опытом. В целях большей ясности мы рассмотрим их применительно к отрицательным эмоциям, но те же самые ошибочные приемы применяются человеком для борьбы с любой нежелательной поведенческой программой.

1. Вытеснение

В силу того что любой негативный опыт представляет собой растяжение экзистенциального разрыва, первая уловка по его нейтрализации представляет собой попытку сделать вид, будто ничего не произошло и тем самым вернуть все на свои места. Болезненное переживание, вместо того чтобы быть освоенным и преодоленным, подвергается насильственному вытеснению. Мы отводим глаза, забываем, порой даже отрицаем сам факт его существования. Непереваренное, оно оседает грузом в подполе бессознательного, откуда затем доносятся зловещие стуки бесов, родившихся из мелких уколов реальности, и демонов, порождённых травматическими переживаниями.