Патриция Черчленд - Совесть. Происхождение нравственной интуиции

Тем не менее ограничения воспроизводства можно немного смягчить. Как? Обеспечив матери помощь. Допустим, кто-то другой, например брачный партнер, будет доставлять матери еду, следить за детенышами или охранять гнездо, пока мать добывает корм. Биологи называют такую деятельность «энергетическими субсидиями». Таким образом, самка при тех же самых размерах мозга может рожать чаще [44] Sarah Blaffer Hrdy, Mothers and Others: The Evolutionary Origins of Mutual Understanding (Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press, 2009). . Человеческие матери, которым удается получать щедрые энергетические субсидии, могут рожать каждые два или три года, то есть чаще, чем их дальние родственницы шимпанзе, обладающие менее крупным мозгом.

Энергетическое субсидирование матерей типично для тех видов, где родители выращивают потомство в паре, — для человека, обезьян мармозеток и степных полевок [45] Ngogo Chimpanzee Project, ссылка действительна по состоянию на 8 июля 2018 г., http://campuspress.yale.edu/ngogochimp/project . . У этих видов отец, а иногда и старшие братья и сестры помогают матери, хотя бы просто забирая у нее детеныша на то время, пока она кормится, как принято у обезьян под названием прыгуны. Коллективный присмотр за детенышами, когда самки помогают друг другу, наблюдается у некоторых видов капуцинов, у бабуинов и мышиных лемуров, а также у человека. Выкармливание детенышей друг друга в общем гнезде практикуется у домовых мышей, совершенно не обязательно состоящих при этом в родстве [46] A. Rusu, B. Knig, and S. Krackow, «Pre-reproductive Alliance Formation in Female Wild House Mice (Mus domesticus): The Effects of Familiarity and Age Disparity», Acta Ethologica 6, no. 2 (2004): 53–58. . В стаде самки шимпанзе часто образуют пары, в которых товарки помогают друг другу заботиться о детенышах [47] K. Langergraber, J. Mitani, and L. Vigilant, «Kinship and Social Bonds in Female Chimpanzees (Pan troglodytes)», American Journal of Primatology 71 (2009): 840–51. , но более пристальный анализ показывает, что энергетического субсидирования в таком объеме недостаточно для увеличения размера мозга или повышения плодовитости [48] Adrian Viliami Bell and Katie Hinde, «Who Was Helping? The Scope for Female Cooperative Breeding in Early Homo », PLoS One 9, no.3 (2013), https://doi.org/10.1371/journal.pone.0083667 . .

Как свидетельствует палеонтологическая летопись, первый миллион лет или около того после появления млекопитающих изобиловал эволюционными экспериментами. Многие виды вымерли — по разным, видимо, причинам. Возможно, выводки были слишком многочисленными, а может, мозг получался чересчур большим относительно сердца и легких, или какой-то из тысяч недостатков оказывался в сложившихся экологических условиях роковым для данного вида. Однако, несмотря на вымирание отдельных видов, в целом млекопитающие и птицы более чем оправдали себя как эволюционное новшество. В данный момент нам известно около 5400 видов млекопитающих и около 18 000 видов птиц. Разнообразие способов организации социальной жизни у многочисленных видов напоминает нам о том, что условия среды обитания формируют то, чему благоприятствует эволюция.

У млекопитающих и птиц в основе социального поведения вообще и нравственного поведения в частности лежит привязанность к матери, а в некоторых случаях — к отцу, к родне и друзьям. Эта базовая платформа не зависит от физических особенностей организма, она с одинаковым успехом функционирует и у китов, которые всю жизнь проводят в воде, и у обезьян, скачущих по деревьям. Приспособление к условиям среды поражает разнообразием, у каждого вида имеется присущая только ему совокупность социальных стилей, позволяющих вполне благополучно дожить до того, чтобы передать свои гены потомству. Например, мармозетки и обезьяны прыгуны, в отличие от, скажем, шимпанзе и бонобо, растят потомство совместно (родительские обязанности выполняют и самец, и самка) и образуют устойчивые пары. В стае волков или сурикатов лишь одна семья с детенышами, в отличие от бабуинов. У шимпанзе самки по достижении половой зрелости, как правило, покидают стадо, у бабуинов так поступают самцы. Представители многих видов, таких как бурые медведи и орангутаны, не образуют сообществ, их социальные отношения ограничиваются брачными играми, спариванием и заботой о детенышах. И так далее; список длинный и восхитительно разнообразный [49] E. A. D. Hammock and L. J. Young, «Neuropeptide Systems and Social Behavior: Noncoding Repeats as a Genetic Mechanism for Rapid Evolution of Social Behavior», Evolution of Nervous Systems 3 (2017): 361–71. . Надстройка на платформе базовой привязанности может меняться, приспосабливаясь к требованиям внешней среды, создавая специфические для каждого вида модели привязанности.

Социальность у млекопитающих качественно отличается от того, что мы наблюдаем у общественных животных, не имеющих коры мозга, таких как пчелы, термиты и рыбы. Она более гибкая, менее рефлексивная и более чувствительна к ограничениям внешней среды, а следовательно, острее реагирует на объективную реальность. Она учитывает и краткосрочную, и долгосрочную перспективу. Социальный мозг млекопитающих позволяет им ориентироваться среди себе подобных благодаря знанию их намерений и ожиданий. Их язык тела эволюционировал настолько, что выражает чувства и цели, а эволюционировавший мозг способен эти сигналы расшифровывать. У некоторых млекопитающих мозг позволяет накапливать знания из поколения в поколение, передавая молодняку опыт предков. Эта обычная для человека практика, хотя и в меньшей степени, наблюдается у шимпанзе и некоторых видов птиц [50] A. Whiten, V. Horner, and F. B. M. de Waal, «Conformity to Cultural Norms of Tool Use in Chimpanzees», Nature 437, no. 7059 (2005): 737–40; C. P. Van Schaik, R. O. Deaner, and M. Y. Merrill, «The Conditions for Tool Use in Primates: Implications for the Evolution of Material Culture», Journal of Human Evolution 36, no. 6 (1999): 719–41. . У млекопитающих такое поведение во многом связано с корой головного мозга.

Последний общий предок гоминин и шимпанзе жил от 5 до 8 млн лет назад. То есть эволюционное развитие шимпанзе после отделения от этой общей ветви длится столько же, сколько у гоминин [51] Об этом нам очень кстати напоминает Генри Джи (Henry Gee) в своей книге The Accidental Species: Misunderstandings of Human Evolution (Chicago: University of Chicago, 2013), 74. . Мозг гоминин, особенно кора, за это время невероятно вырос в объеме. Мозг шимпанзе остался примерно таким же, как был. Мозг Homo sapiens крупнее мозга шимпанзе почти втрое.

За такое значительное увеличение размеров мозга гомининам приходится платить — либо изыскивая дополнительные энергоресурсы, либо снижая энергопотребление. Скорее всего, поворотным моментом в поведении, позволившим мозгу гоминин существенно превзойти в размерах мозг шимпанзе, причем по эволюционным меркам довольно быстро, стало умение готовить пищу на огне. Шимпанзе не используют огонь и не стряпают. Связь между размерами мозга и термической обработкой пищи предположил антрополог Ричард Рэнгем [52] Richard Wrangham, Catching Fire: How Cooking Made Us Human (New York: Basic Books, 2000). , которого затем поддержала анатом Сюзана Эркулано-Хузель [53] Suzana Heculano-Houzel, «The Remarkable, yet Not Extraordinary, Human Brain as a Scaled-Up Primate Brain and Its Associated Cost», Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America 109 (2012): 10661–68. См. ее доклад TED: Suzana Heculano-Houzel, «What Is So Special about the Human Brain?» (TED Talks), TEDGlobal, June 2013, https://www.ted.com/talks/suzana_herculano_houzel _what_is_so_special_about_the_human_brain . . Основанием для предположения послужили данные, свидетельствующие о том, что термически обработанное мясо и коренья калорийнее и питательнее сырых [54] Rachel N. Carmody, Gil S. Weintraub, and Richard W. Wrangham, «Energetic Consequences of Thermal and Nonthermal Food Processing», Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America 108 (2011): 19199–203. . Первые гоминины, скорее всего Homo erectus , начали использовать огонь около 1,5 млн лет назад, задолго до того, как около 300 000 лет назад появился Homo sapiens . Не исключено, что именно этот навык позволил гомининам расплатиться за бурный рост числа нейронов в мозге.