Дэвид Перлмуттер - Промывка мозга. Программа для ясного мышления, укрепления отношений с людьми и развития полезных привычек
- Название:Промывка мозга. Программа для ясного мышления, укрепления отношений с людьми и развития полезных привычек
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент МИФ без подписки
- Год:2020
- Город:Москва
- ISBN:978-5-00169-168-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Дэвид Перлмуттер - Промывка мозга. Программа для ясного мышления, укрепления отношений с людьми и развития полезных привычек краткое содержание
На русском языке публикуется впервые.
Промывка мозга. Программа для ясного мышления, укрепления отношений с людьми и развития полезных привычек - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Важно отметить: проблемой является не только зависимость сама по себе. Нужно сосредоточиться еще и на ее последствиях для мозга. Авторы вышеуказанного анализа обнаружили обратную связь интернет-зависимости с качеством жизни, «как свидетельствуют и субъективные (удовлетворенность жизнью), и объективные (качество окружающих условий) показатели». Проще говоря, интернет-зависимость связана с низкой удовлетворенностью жизнью и, скорее всего, представляет собой нечто большее, чем просто пристрастие. Мы не можем утверждать, что интернет-зависимость провоцирует низкую удовлетворенность жизнью. Вполне может быть и наоборот: люди, не радующиеся жизни, более склонны погрузиться в интернет. Но в любом случае это проблема.
Уровень интернет-зависимости выше всего у молодежи: недавнее исследование в Китае показало, что число подростков с интернет-зависимостью там намного выше, чем в среднем по миру, – около 16 % [80] J. T. F. Lau et al. “Incidence and Predictive Factors of Internet Addiction Among Chinese Secondary School Students in Hong Kong: A Longitudinal Study,” Soc. Psychiatry Psychiatr. Epidemiol. 52, № 6 (June 2017): 657–667.
. Это согласуется с другими данными, включая полученные в США: там исследовали интернет-зависимость среди молодых людей, росших вместе с интернетом [81].
Имея такие сведения, мы должны задаться вопросом: а что происходит с мозгом? За последние несколько лет ученые помогли ответить на этот вопрос. Многочисленные высококачественные исследования подтвердили реальные структурные изменения в мозге людей с интернет-зависимостью по сравнению с контрольной группой [82] Y. Zhou et al. “Gray Matter Abnormalities in Internet Addiction: A Voxel-Based Morphometry Study,” Eur. J. Radiol. 79, № 1 (July 2011): 92–95. См. также: R. Z. Goldstein and N. D. Volkow, “Dysfunction of the Prefrontal Cortex in Addiction: Neuroimaging Findings and Clinical Implications,” Nat. Rev. Neurosci. 12, № 11 (October 2011): 652–669.
.
В мозге есть область под названием «передняя поясная извилина». Она соединяется и с лимбическим мозгом, и с префронтальной корой. Вместе с ней она контролирует импульсы. Эксперименты показали, что у людей с интернет-зависимостью передняя поясная извилина меньше, чем у прочих. Согласно одному из недавних исследований, у людей с интернет-зависимостью более слабые связи между префронтальной корой и поясной извилиной [83] Y. Zhou et al. “Altered Default Network Resting-State Functional Connectivity in Adolescents with Internet Gaming Addiction,” PLoS One 8, № 3 (March 26, 2013): e59902.
.
Мы не знаем наверняка, в каком порядке устанавливается связь между зависимостью от интернета и характеристиками мозга: люди с такими характеристиками попадают в зависимость от интернета или интернет-зависимость приводит к изменению характеристик. Но можно уверенно заявить: выбор и наши действия влияют на наш мозг. Если есть минимальная вероятность того, что аддиктивные технологии инициируют описанные структурные различия, нам следует всерьез отнестись к полученным результатам. Любой пользователь интернета в какой-то степени уязвим. Другими словами, вы можете страдать от последствий, но не считаться при этом интернет-зависимым.
Кроме воздействия на наши цепи зависимости, технологии могут отсоединять нас от высших процессов мозга, способствуя непродуктивной активности. Вдумчивость и сосредоточенность пропадают, когда внимание отвлекается на кликбейт, бесконечное прокручивание новостей или непрерывный просмотр роликов. Когда мы наконец выходим из этого почти бессознательного состояния, то понимаем, как много времени пропало и как мало мы при этом получили, так как за эти часы определенно не произошло ничего продуктивного. Наш мозг находился в спячке. Как только мы осознаём, сколько времени потеряли, мы раздражаемся, затем возникает подавленность, и мозг начинает искать быстрое вознаграждение, продолжая порочный цикл. А мы тут же включаем новую серию или отправляемся на кухню за нездоровой едой.
Важно понимать, что состояние зомби приносит пользу корпорациям, поскольку мешает вам задаваться вопросом, на что уходит время. Чем больше времени вы проведете на сайте, за приложением или на другой цифровой платформе, тем больший доход получат их владельцы. Вот почему на YouTube есть встроенная функция автовоспроизведения – она автоматически запускает похожие видеоролики на основании истории просмотров, и вот почему сайты готовы размещать вопиющий кликбейт. В конце главы мы приведем простой и практичный способ борьбы с этим бестолковым поведением.
Несмотря на то что цифровая связь дает нам существенные преимущества, она не в силах заменить личное общение. Мы все чаще замечаем, что гаджеты мешают проводить время с друзьями в реальном мире. Они отвлекают нас и портят нам отношения.
Для одного исследования 2018 года привлекли 700 человек – их с друзьями и семьями пригласили в ресторан [84] R. J. Dwyer, K. Kushlev, and E. W. Dunn. “Smartphone Use Undermines Enjoyment of Face-to-Face Social Interactions,” J. Exp. Soc. Psychol. 78 (September 2018): 233–239.
. Некоторые тут же выложили телефоны на столы, другие убрали их подальше. Неудивительно, что люди, в поле зрения которых находились гаджеты, сообщили, что во время еды сильнее отвлекались и получили меньшее удовольствие. Другой эксперимент показал, что если между собеседниками лежит телефон (даже не принадлежащий ни одному из них), то уровень эмпатии обоих снижается [85]. Когда экспериментаторы убирали телефон, собеседники тут же отмечали, что их общение «значительно улучшилось». Эти исследования ясно показывают, что во время ближайшего обеда или разговора вам лучше бы убрать свой телефон подальше.
Ученые из Чикагского и Гарвардского университетов продемонстрировали, что рукопожатие способствует установлению контакта и улучшает результаты переговоров [86]. И это всего лишь один из способов извлечь пользу из нюансов личного общения. Язык тела, выражение лица и даже запах другого человека вносят вклад в сложное взаимодействие при встрече лицом к лицу. При переходе в цифровой мир многое из этого теряется.
Общий простор цифровой жизни является «развоплощенным пространством», как метко выразился Стивен Асма. Философ и автор книги The Emotional Mind («Эмоциональный разум»), он указывает на главные недостатки цифрового мира: «Мы не можем прикоснуться друг к другу, ощутить запах друг друга, посмотреть на выражение лица, на настроение и так далее. Настоящие связи – больше биологические, нежели физиологические, для них требуется физический контакт. Эмоциональная вовлеченность настоящей дружбы приводит к выделению окситоцина и эндорфинов в мозге и организмах людей – а это цементирует крепче, чем прочие отношения» [87].
Доктор Лиза Строман, психолог и эксперт по благополучию в технологической среде, во время нашей беседы подтвердила: «Простое искусство поведенческих сигналов, которые мы улавливаем у человека, когда он вмешивается в разговор, краснеет при комментарии или даже просто ерзает на своем месте, – все это теряется, если мы полагаемся на технологическое взаимодействие. Мы кодируем память посредством собственных ощущений: запах травы во время первого поцелуя, радость от теплой чашки горячего шоколада или даже знакомые птичьи голоса у дома вашего детства – все это входные сенсорные сигналы, которые выявляют и ставят на первый план эмоциональное пространство, которое мы вносим в постоянную память. Когда мы уходим в цифровой мир и учимся жить без этих эмоциональных связей, то теряем часть того, что делает нас социальными существами, связанными между собой человечностью, милосердием и любовью» [88].
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: