Барбара Тверски - Ум в движении [Как действие формирует мысль] [litres]
- Название:Ум в движении [Как действие формирует мысль] [litres]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Альпина
- Год:2020
- Город:Москва
- ISBN:978-5-0013-9354-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Барбара Тверски - Ум в движении [Как действие формирует мысль] [litres] краткое содержание
Книга известного когнитивного психолога Барбары Тверски посвящена пространственному мышлению. Это мышление включает в себя конструирование «в голове» и работу с образами в отношении не только физического пространства, но и других его видов – пространств социального взаимодействия и коммуникации, жестов, речи, рисунков, схем и карт, абстрактных построений и бесконечного поля креативности. Ключевая идея книги как раз и состоит в том, что пространственное мышление является базовым, оно лежит в основе всех сфер нашей деятельности и всех ситуаций, в которые мы вовлекаемся.
Доступное и насыщенное юмором изложение серьезного, для многих абсолютно нового материала, а также прекрасные иллюстрации привлекут внимание самых взыскательных читателей. Они найдут в книге как увлекательную конкретную информацию о работе и развитии пространственного мышления, так и важные обобщения высокого уровня, воплощенные в девять законов когниции.
Ум в движении [Как действие формирует мысль] [litres] - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Руки рисуют
Жесты столько всего делают! Одно из их дел – рисовать в воздухе, и между жестикуляцией и графикой (набросками, рисунками, схемами, диаграммами, картинами и моделями) существует фундаментальное сходство. И жестикуляция, и графика создаются действиями в пространстве. И та и другая используются для того, чтобы репрезентировать нечто, отличное от них самих, хотя в некоторых случаях – к примеру, в живописи и танце – они играют двойную роль, являясь и репрезентацией, и самостоятельным объектом созерцания. Обе следуют логике репрезентации, отличающейся от логики речи – более непосредственной. Самое здесь главное – обе имеют сходство с тем, что презентуют. Конечно, между жестикуляцией и графикой есть отличия. Жесты рисуют, но крупными штрихами – пальцев, рук или всего тела, а не карандаша или тонкой кисти. Они неизбежно лишены тонкости живописного изображения или наброска. Они быстро исчезают. Графика остается, но всегда неподвижна, за исключением анимации, у которой свои недостатки. Еще одно важное отличие: жесты выполняются здесь и сейчас. Изображения и графические работы всех мастей свободны от сиюминутного контекста «здесь и сейчас». Принципиальное отличие: они могут презентовать вещи и события не только в настоящем; вещи и события прошлого или будущего – это их общее с речью преимущество.
Жесты способны показать совсем немногое и показывают это очень неточно, что вынуждает нас к абстрагированию. Абстракция предполагает как минимум усушку информации, которая осуществляется не единообразно, а путем выбора принципиальных характеристик идей и устранения несущественных (я практически слышу ваше замечание: «Слова делают то же самое»). Для жестов это также означает выбор характеристик, которые можно продемонстрировать через действия или представить в пространстве. Графика тоже заставляет нас выбирать, что мы покажем, а что проигнорируем, но с ее помощью возможно изобразить намного больше, иногда даже слишком много, перегружая зрителей и принуждая их к поиску и дальнейшему выбору. В противоположность графике жестикуляция быстротечна, ее невозможно повесить на стену, чтобы рассмотреть в деталях. Однако графика требует средств реализации – карандаша и бумаги; для жестов же – в плане реализации – только и нужно, что тело, которое всегда при нас. Довольно часто требуется еще и окружающий мир. Наконец, жесты – это действия, часто усеченные, в мире, благодаря чему они лучше приспособлены для показа действия, чем статичная графика. Эти характерные особенности жестов – что они используют действия в пространстве для создания смысла, презентуют нечто, отличное от них самих, могут иметь сходство с объектом презентации, абстрактны и схематичны, преходящи и как таковые представляют собой действия – помогают нам понять, о чем именно и каким образом они сообщают, а также посредством чего влияют на мышление как того, кто их создает, так и тех, кто их видит.
Типы жестов
Все люди любят раскладывать вещи по полочкам, составлять группы похожих вещей и отделять их от непохожих. Отсюда классификации, словари, каталоги, категории. Все это очень полезно. Если положить информацию в коробочки, а те, в свою очередь, в коробки побольше, все упрощается. Однако невозможно создать точный каталог жестов, тем более всех способов, которыми наши действия в пространстве создают смысл. Кроме узкого набора устоявшихся жестов, таких как «окей», «большой палец вверх» и «дай пять», жесты постоянно – главным образом именно так и происходит – изобретаются на ходу и адаптируются к ситуации. Конечно, слова тоже можно изобретать на ходу – и тогда «гугл» и «спам» становятся существительными, а затем от них образуются глаголы. Однако слова обычно придумываются из других слов, и новые слова относятся к определенным частям речи: существительные, глаголы или прилагательные. Для жестов нет синтаксиса, нет грамматики – ничего соответствующего частям речи. Предложения почти всегда сплетаются по ходу разговора или тщательно создаются в поэзии, и не существует исчерпывающего каталога предложений. Существуют, однако, типологии высказываний и дискурсов – и даже жестов. Эти типологии не жестко определены: многие жесты попадают более чем в одну категорию. Тем не менее они полезны. Вот общепринятые типы жестов: эмблематические, жесты-«биты», дейктические, иконические и метафорические. Характеристики, отличающие перечисленные типы друг от друга, – это отчасти форма, отчасти функция, отчасти семантика, отчасти их сочетание.
Эмблемы – устойчивые жесты, подобные словам: знаки «окей», «большой палец вверх» или «мир». Повороты головы из стороны в сторону для «нет» и кивки для «да». Махание рукой, чтобы сказать «привет» или «пока». Типичные эмблемы служат лаконичными ответами или приветствиями. В этом качестве они обычно автономны и редко сочетаются с другими жестами или словами для образования более длинных сообщений.
«Биты» – ритмические жесты, сопровождающие речь, как правило, в паузах между фразами или утверждениями. Они могут структурировать дискурс и расширять его; они могут служить для акцентировки. Хотя считается, что у битов нет семантического контекста, часто он наличествует. Повторяющиеся удары по трибуне при каждом проколе оппонента в политических дебатах – это биты. Энергичные рубящие движения рукой, сопровождающие список: первое, второе, третье… – также биты, но поскольку такие «зарубки» обычно выполняются вдоль горизонтальной линии в пространстве, то они несут и семантическое значение, создавая измерение, в котором упорядочивается набор вещей, событий во времени, команд по месту в лиге, фильмов по продажам билетов. Человеческий ум действительно любит раскладывать и ранжировать.
Дейктические жесты указывают. Прилагательное «дейктический» и существительное «дейксис» происходят от греческого слова, означающего «показывать», «демонстрировать», «доказывать» или «указывать». Как ни странно, несмотря на происхождение, «дейксис» сначала применялось в отношении слов, а не жестов. Оно относится к таким «указателям», как «здесь», «там», «мне», «это», «то», «после» и «сейчас», – словам, для понимания которых нужно опираться на текущий контекст, «здесь и сейчас». Сейчас из предыдущего предложения уже не сейчас.
Одна из принципиальных ролей жестов-указателей – «принесение» окружающего мира, этого «здесь и сейчас», в разговор. Указатели одновременно направляют внимание на нечто в мире и ссылаются на это нечто в мире. «Самолет» (указать на небо). «Есть» (указать на печенье). «Выйти» (указать на дверь). «Папа» (указать на ботинки). Очень много разговоров, особенно с детьми, ведется о «здесь и сейчас». Но указывание на объекты в мире для того, чтобы дать им жизнь, – это действия не только детские. И взрослые указывают – например, чтобы объяснить, в какую сторону идти; дать понять, какой десерт они хотят; показать, чья сейчас очередь.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: