Нил Уолш - Единственное, Что Имеет Значение [The Only Thing That Matters]

В начале было слово, и слово стало плотью и поселилось среди нас. Это слово произносилось сотнями способов в тысячи тысяч разных мгновений на протяжении миллиона лет и даже больше. Вот некоторые из этих способов: Адонаи, Аллах, Брахма, Элохим, Бог, Хари, Иегова, Кришна, Господь, Рама, Вишну, Яхве...

... и ни один из этих способов не включает Тебя.

В начале этого исследования тебе было сказано, что ты получил Особое Приглашение от Самой Жизни. И теперь это приглашение будет высказано в форме вопросов:

Позволишь ли ты себе воссоздавать себя заново в каждый Золотой Момент Сейчас в следующей величайшей версии величайшего представления, которое у тебя когда- либо было относительно того, Кто Ты Есть?

Подаришь ли ты сознательно Божественному переживание познания Себя Самого и демонстрации Себя Самого в тебе, как тебя и через тебя?

«Ты есть добро и милосердие, и сострадание, и понимание. Ты есть мир, и радость, и свет. Ты есть прощение и терпение, сила и отвага, помощник в час нужды, утешитель в час скорби, целитель в час ранения, учитель в час смятения. Ты есть глубочайшая мудрость и высочайшая истина, величайший покой и грандиознейшая любовь. Ты есть все эти вещи. И временами в своей жизни ты знал себя как эти вещи. Так прими же теперь решение знать себя как эти вещи всегда» («Беседы с Богом», книга 1).

14

ПРОЦЕСС,

ПУТЬ И ЦЕЛЬ

ВСЕ, ЧТО ЗДЕСЬ БЫЛО СКАЗАНО, никоим образом не подразумевает — и не должно было подразумевать, — что в процессе Выражения Божественного то, что человек делает, не существенно или не важно.

Вся Жизнь — включая так называемую «духовную» сторону Жизни — включает в себя «делательность». Все всегда что-нибудь делают. Не делать ничего невозможно.

Даже когда ты спишь, твои Тело и Ум заняты какими-то делами: твое сердце бьется, волосы растут, сны снятся, иногда ты даже решаешь текущие задачи.

Ты всегда чем-то «занят». Но вопрос не в том, «чем ты занят, когда полностью сознателен и пробужден». Вопрос таков: «Как и Почему?»

Ответ на этот вопрос скрывается в точке зрения, которую ты принимаешь относительно причины всего, что происходит, и какую роль ты собираешься во всем этом играть — даже если избранная тобою роль будет всего лишь ролью наблюдателя.

(На самом деле нет такой вещи, как «всего лишь» наблюдатель. Квантовая физика говорит нам, что «присутствие наблюдателя воздействует на все наблюдаемые процессы и объекты». Это означает, что даже акт простого наблюдения за чем-то конкретным образом влияет на то, за чем наблюдают, — не важно, вблизи или издали.)

Чем бы ты ни был занят относительно любой ситуации или в любой момент своей жизни — просто наблюдая или участвуя более активно, — всегда помни: «Делательность» демонстрирует, Кто Ты Есть; она этого не создает.

И это большая часть человеческого рода тоже понимает и воспринимает с точностью до наоборот.

Стремление ощущать себя как Того, Кто Ты Есть, — это и есть Путь Души. На протяжении всей жизни ты подходишь все ближе и ближе к Само-Осознанию. Показывая, Кто Ты Есть, ты достигаешь Само-Осознания и, достигнув Завершения Священного Путешествия, исполняешь свою Божественную Цель.

Опять же, это может происходить много раз в твоей жизни — и происходит.

Ты уже пережил немало моментов, в которые проявлял качества Божественного. Возможно, твоя скромность или воспитание запрещали тебе так это называть или опись!- вать это таким образом; но как розу ни назови, она останется розой. Во многих случаях ты вел себя с истинным величием.

А теперь, в это уникальное время в эволюционном цикле человечества, когда ты движешься вперед по своей жизни с расширенным Сознанием, когда твоя чувствительность ко всему гораздо выше, чем когда-либо прежде, важно понять, что иногда Божественное может проявляться вовсе не тем способом, который ты назвал бы «самым легким» путем.

Как уже упоминалось прежде, некоторые люди на самом деле испытывают больше радости, осуществляют больше целей и работают более эффективно, когда сталкиваются с серьезными препятствиями, чем когда все у них происходит «легко и просто». В таком случае «легче» может не означать «лучше». Да и «быстрее» тоже.

Возможно, Жизнь уже показала тебе, что самый короткий маршрут не обязательно бывает самым быстрым.

Так что, хотя Путь Души не всегда может быть маршрутом с наименьшим количеством трудностей, он всегда

будет оставаться «лучшим» маршрутом. Особенно если учитывать то место назначения, куда выбирает идти Целостность Тебя, основываясь на том, где она находится прямо сейчас в результате всех твоих предшествующих выборов и решений.

Душа определяет «лучшее» как то, что с наибольшей вероятностью позволит проявиться наивысшему выражению «Я», которое ты выбираешь пережить следующим, основываясь на Божественной Цели Жизни.

Разумеется, такая цель есть. Вечное путешествие Души и нынешний Цикл Жизни не лишены цели. Они происходят по некой причине.

У жизни есть причина и цель. Все люди жаждут узнать, в чем они состоят. Большинство еще не поняли этого как следует.

Твоя Душа не блуждает без цели. Она не движется вечно сквозь Время и Пространство без четкой перспективы. Совсем наоборот, цель души вполне ясна.

Помнишь, как было сказано: когда Божественная Цель будет осуществлена, тогда твоя Душа достигнет Завершения Священного Путешествия. И это происходит поэтапно.

В таком случае, давай обсудим эту самую вещь, которая называется Божественной Целью.

Божественная Цель состоит в том, чтобы Жизнь была использована Божественностью, чтобы выражать Божественность, чтобы Божественность могла переживать Божественность на опыте во всех ее аспектах.

Короче говоря, Бог использует жизнь, чтобы переживать на опыте Самого Себя.

Божественность можно переживать только через ее выражение. Божественность можно вообразить, о ней можно думать, ее можно удерживать в Осознании Души, но пока она не выражена, она является просто концепцией; если она не выражена, ее нельзя пережить на опыте.

Знание Души: Пока ты не выразишь Божественное,

ты не сможешь переживать Божественность на опыте.

Можно говорить о Любви, можно воображать Любовь, можно думать о Любви, можно придерживаться Любви как концептуальной идеи, но если ты ее не выражаешь, ты не можешь переживать ее на опыте.

Можно говорить о Сострадании, можно воображать Сострадание, можно думать о Сострадании, можно придерживаться Сострадания как концептуальной идеи, но если ты его не выражаешь, ты не можешь переживать его на опыте.