Андрей Курпатов - Не надо пофигизма [litres]

Плюс практически во все времена мужчин в популяции было меньше, чем женщин, так что конкуренция за мужчин была совершенно естественным делом.

Пришли чужеродные орды, мужиков поубивали, сами поубивались, и пропорциональное количество женщин в мире – раз, и возросло, раз, и возросло. А за оставшихся-то в живых товарищей надо бороться…

Между тем мы привыкли к странному образу, привитому нам романтическим веком – отчасти XVIII, но больше, конечно, XIX: два молодых человека добиваются сердца одной девушки. И все эти дуэли бессмысленные, когда мужчины стрелялись из-за женщин, вон – аж «солнце русской поэзии закатилось».

Хотя, если разобраться, они-то не из-за женщин стрелялись. На самом деле мальчики собственные отношения выясняли: или уязвлённое самолюбие защищали, или свою голову от ветвистых образований, или вообще – кто из них звезда эфира. Просто повод красивый – женщины…

В реальности же мужчина гораздо меньше озабочен борьбой за женщину, чем это принято думать. Он в подавляющем большинстве случаев вполне спокойно отнесётся к тому, что женщина выберет не его (мы сейчас, конечно, не говорим о патологических параноиках): «баба с возу, кобыле легче», «если к другому уходит невеста, то неизвестно, кому повезло».

У женщин с точки зрения внутриполовых отношений всё иначе: конкуренция начинается ещё в родительской семье. Девочка растёт и становится всё краше, мать – параллельно с этим стареет и теряет привлекательность.

Это, конечно, подсознательные реакции, но она чувствует себя в некотором смысле уязвлённой, когда внимание обращают на её дочь, говорят о её юношеской красоте.

Женщины в большинстве своём оттого так безразличны к дружбе, что она кажется им пресной в сравнении с любовью.

Уязвлённое чувство заставляет мать отстаивать себя – именно отсюда её стремление одеть девочку строго и блёкло. И хотя, конечно, сама женщина объяснит это тем, что так «правильно» и «безопасно», но в реальности всё не совсем так.

Частенько матери начинают дружить со своими дочерьми тогда только, когда у тех возникают проблемы в личной жизни – развод, например. То есть, когда и дочь обманули, выходим на паритет и дружим – не «за» что-то, впрочем, а «против» кого-то. Против мужчин.

Большинство комплексов, связанных с внешностью, тоже идут у женщины от матери или отца: она судит о своей внешности по тому, сколько внимания и ласки проявлял к ней её отец, а также со слов матери.

Женщина должна быть как хороший фильм ужасов: чем больше места остаётся воображению, тем лучше.

Ну а поскольку женщины всегда ищут в других женщинах недостатки, то и мать, даже любя свою дочь, говорит ей нежно так: «Господи, какая же ты у меня нескладная!» Ну и т. д.

Даже желая помочь своим дочерям, матери неосознанно критикуют их внешность, их вкус, их представление о том, как нужно выглядеть и одеваться. И эти «толстые ноги», «фигура в папу» преследуют женщину потом до седин.

Некой компенсацией этого является своеобразный женский эксгибиционизм, проявляющийся, в частности, в любви к фотографированию.

Большинство мужчин если и фотографируют, то больше что-то интересное, а женщины – себя. И себя «на фоне» – потом можно будет подругам показать. Нет, не похвастаться, а так… чтобы позавидовали.

Нет у мужчин и специфического деления себя на «я-мужчина» и «я-личность». В нашей культуре это почти что синонимы – по крайней мере, и положительные, и отрицательные эпитеты у них универсальные: сильный мужчина и сильная личность, слабый мужчина и слабая личность значат практически одно и то же.

У женщины ситуация куда сложнее, ведь «я-женщина» и «я-личность» в нашей культуре чуть ли не противоположности.

«Женщине» хорошо быть «мягкой», а вот «личности» – нет. «Деловая личность» – это неплохо, а вот «деловая женщина» уже вроде как и недоженщина.

Конечно, это предрассудки, но они живут в головах, а не по улицам шастают, так что революционным декретом их не изловить.

И если эта раздвоенность существует в женской голове, то она демонстрирует постоянное мерцающее поведение: от роли «личности» она переходит к роли «женщины», от роли «женщины» – к «личности», в зависимости от ситуации и поворота сюжета.

Чтобы не быть дураком, недостаточно иметь ум: надо еще уметь им пользоваться.

Чтобы вызвать из «личности» мужчины «мужика» – это надо сильно постараться, активно его на это спровоцировать. Так что половая ролевая функция мужчин вовсе не так часто проявляет себя в повседневной жизни, она практически не появляется из-за кулис «личности», а лишь поддерживает её.

Женщинам же нужно уметь настраивать себя на определённую роль в рамках социальных взаимодействий – и с мужчинами, и с женщинами.А это сложно, это дополнительный труд, который требует усилий, что тем более сложно в ситуации напряжения, стресса или усталости.

В современных условиях женщинам было бы значительно проще, если бы у них была возможность жить и работать в коллективах, которые не педалируют половую принадлежность женщин и не провоцируют их на проявление соответствующей половой идентичности.

Именно за такой подход и ратуют современные феминистки, требуя относиться к «женщине» как «личности», но проблема в том, что даже женские коллективы провоцируют у женщин типично «женские» реакции. Мужчинам, понятное дело, вообще ничего не стоит спровоцировать «женщину» в «личности».

Так что идея неплохая, но, по крайней мере, пока трудно реализуемая, и мы продолжаем пожинать последствия этой гендерной драмы.

Впрочем, чтобы избежать кривотолков, а я почему-то постоянно попадаю под критику воинствующих феминисток, я хочу озвучить свою официальную позицию по гендерному вопросу.

Во-первых, необходимо последовательно добиваться равенства мужчин и женщин перед законом, судом – общественным, моральным, культурным – каким угодно.

Во-вторых, женщины нуждаются в особой защите их прав и возможностей самореализации:

• прежде всего, недопустимо, чтобы женщины, выполняя те же профессиональные обязанности, получали меньшее вознаграждение, чем мужчины (к сожалению, это пока так);

• кроме того, необходимо всемерно компенсировать карьерные и финансовые издержки, которые может вызвать беременность, последующий уход за ребёнком и наличие ребёнка как такового (к сожалению, пока этого не наблюдается).

Существует немного профессий, в которых необходимы пенис либо вагина. Все остальные профессии должны быть открыты для всех.

В‑третьих, сексуальные домогательства – физические, психологические, культурно обусловленные – в отношении представителей обоих полов и третьего, если такой имеет место, – неприемлемы ни в какой форме.