Наталья Царенко - Принцессами не рождаются, или Секреты воспитания девочек [litres]

Четвертый вариант подразумевает воплощение в ребенке несбывшихся родительских надежд. Так, четырехлетнюю малышку отдает в балет или гимнастику мама, в прошлом сама занимавшаяся этим серьезно, но по каким-либо причинам бросившая это важное для нее дело, либо же в определенный вуз изо всех сил тащит сына папа, в свое время не сумевший осуществить эту свою мечту (и забывая, что мечты его сына могут быть совсем другими)…

Пятый сценарий – напротив, направлен на подспудный, негласный запрет на превышение родительских карьерных достижений. С малых лет ребенку прямо или косвенно внушают, каким великим человеком является его отец (мама, дед, дядя, бабушка – нужное подчеркнуть), – с подтекстом «куда тебе до него!». Под влиянием этого сценария ребенок либо становится хроническим «непобедителем», либо идет в совершенно непривычную для семьи сферу деятельности – чтобы реализовать себя там, где «великие» предки не успели застить ему дорогу.

Последний вариант пытается ограничить в возможностях и правах девочек: в рамках этого сценария им внушается мысль о том, что достижение женщиной больших карьерных высот приравнивается к потере ими женственности. То есть у девушек в сознании формируется альтернатива: либо ты успешна, либо ты – настоящая женщина. И многие верят, что это вещи несовместимые…

Есть дополнительный вариант по принципу «не могу быть красавицей – буду умницей». Отсюда происходит миф о том, что все красавицы глупы, – и это именно миф, поскольку на деле механизм совсем иной: это не красотки – глупышки, а просто НЕкрасавицы имеют больше причин и больше (порой) желания развивать интеллект, чтобы компенсировать свою меньшую востребованность в традиционно женском смысле и перевести собственную значимость для общества из плоскости матримониальной в плоскость интеллектуальную.

Несмотря на то что следовать сценариям легче, чем пробивать путь самостоятельно, задача взрослого человека – все же научиться жить автономно от сценария и «выбираться своей колеей». Некоторым это удается, но большинство идут проторенной дорожкой либо прерывают навязанные извне программы только под влиянием форс-мажорных обстоятельств.

Существуют еще и антисценарии – более или менее (чаще менее) удачные попытки выйти из-под влияния навязанных стереотипов и пойти не просто другим путем, но и в кардинально ином направлении. Неудачи на этом пути объясняются обычно тем, что не всегда нам удается согласовать свой дух противоречия с реальными возможностями и склонностями. Ведь важно не просто пойти другим путем – главное, чтобы СВОИМ.

Если же не «ломать стереотипы» и следовать программе неукоснительно, то следует учесть, что, конечно, сценарий может идеально вписаться в личностные особенности человека – однако может и не вписаться (что происходит гораздо чаще), и всю жизнь такой человек будет не на своем месте делать не свое дело.

То есть до тех пор, пока мы не подвергнем критическому разбору свои сценарные программы, мы неизбежно будем действовать в их рамках, словно кто-то все уже за нас решил, и так и не научимся брать на себя ответственность за собственную жизнь, перекладывая ее на «неправильных» партнеров или «несложившуюся» жизнь, а также на судьбу, фатум и прочую мистику.

Только осознав причины происходящего и необходимость перемен в себе, можно научиться выбирать свои поступки, а не плыть по течению.

Именно поэтому родителям нужно помочь дочери научиться тщательно анализировать семейную историю и не бояться разобраться в себе: чем же на самом деле вызван именно такой мой выбор, действительно ли это «мое» и правда ли, что, занимаясь воплощением именно этого жизненного плана, я смогу максимально реализовать себя как личность?

Желаю всем в этом успехов!

Какие же сейчас дети? Кто они – современные подростки и каковы теперешние малыши?

Давайте будем разбираться.

Это важно как минимум потому, что, как мы с вами уже говорили, каждому предыдущему поколению последующие кажутся хуже, чем они ожидали. Периодически в Интернете и в прессе (да и просто в разговорах «за жизнь») тут и там возникают дискуссии на тему «как жить дальше с такой молодежью», «что будет, когда они станут управлять этим миром» и «куда мы вообще катимся». Что характерно, это ровно то же самое, что о поколении миллениалов говорили представители поколения 60–80-х, а о них самих, о «потерянном поколении Х», – поколение Второй мировой войны. Ожидалось, что эти, молодые, перевернут мир с ног на голову. Так, собственно, и случилось – однако далеко не все перемены мы можем расценивать как негативные. Более того, человечество все ближе подходит к пониманию того, что в мире нет вещей объективно плохих или хороших, все имеет свои многочисленные грани и аспекты: и технический прогресс, и ускорение темпа жизни, и глобализация экономики, и существенные изменения социальных структур – все это можно трактовать по-разному (и как признаки прогресса, и как свидетельство деградации человечества).

Поэтому примем как данность тот факт, что мир просто изменяется, и изменяем его именно мы с вами – своими поступками и мыслями, через своих детей, прививая им определенные взгляды и ценности, формируя их как людей с определенными характерами и целями, влияя на их судьбу своими поступками и желаниями…

Понимание и приятие друг друга важно, потому что помогает последующим поколениям как минимум не наступать на те же грабли и осознанно выбирать свой путь. Он не должен быть и не может быть копией родительского, но осознание своего предназначения не может произойти без понимания, что в тебе является собственным, а что – от предков. Непонимание между родителями и детьми не дает им возможности выстраивать здоровые личностные границы, трезво оценивать поступки друг друга, помогать друг другу, а не винить, наказывать и всячески «топить».

Груз претензий к отцам и матерям, равно как и к своим детям, не дает нам возможности двигаться легко, более того, он тянет нас вниз, к низким эмоциональным тонам, к негативным эмоциям. Когда в нас накоплены обиды, мы постоянно оглядываемся мысленно на эти прошлые ситуации, апеллируем к родителям, высказываем невысказанное, словом – целиком и полностью уходим в прошлое, а значит, в настоящем нас нет. Мы не видим реальных проблем, рассматривая все происходящее сквозь призму старых обид, мы не способны сохранять объективность в отношении своих детей, поскольку находимся под влиянием негатива (к примеру, страхов или запретов) собственных отцов и матерей.