Джулия Шоу - Психология зла. Почему человек выбирает темную сторону

Я не единственная, кому не нравится это определение. Исследователь парафилий Кристиан Джойал жестко критикует его, утверждая, что «такого рода определение (“нормофилическая сексуальность”) зависит от исторических, политических и социокультурных факторов гораздо больше, чем от медицинских или научных свидетельств» [144] Joyal, C. C. ‘How anomalous are paraphilic interests?’ Archives of Sexual Behavior, 43 (7) (2014), pp. 1241-43. . По мере того как меняется наше представление о норме, должно меняться и понимание не-нормы. Джойал поясняет: «Гомосексуальность, например, считалась психическим расстройством вплоть до 1973 года, когда ее удалили из списка DSM-II... В период первого отчета Кинси [1948] оральный секс, анальный секс и гомосексуальный половой акт считались уголовными преступлениями во многих штатах Америки. Что будут говорить о парафилиях из перечня DSM-5 в будущем?»

Это и есть тема данной книги. Мы часто называем какие-то поступки злыми или плохими, если они ненормальны, но все же нам часто не удается адекватно определить, что в действительности означает норма. Итак, давайте посмотрим, насколько на самом деле ненормально то, что зачастую считается сексуальным отклонением.

По результатам исследования Доусон, наиболее возбуждающими для мужчин и женщин оказались пункты, описывающие вуайеризм. 52% мужчин и 26% женщин сексуально возбуждались от мысли о «наблюдении за не подозревающим(-ей) об этом незнакомце(-ке), который(-ая) раздет(-а), раздевается или вовлечен(-а) в сексуальную активность». Следующей ступенью на этой лестнице возбуждения оказался фетишизм: 28% мужчин и 11% женщин возбуждает использование неодушевленных предметов (туфель, кожи или кружев). В соответствии с другим исследованием, которое было сосредоточено только на фетишах, туфли оказались самым распространенным сексуальным фетишем, и эту тенденцию назвали подофилией [145] Scorolli, C., Ghirlanda, S., Enquist, M., Zattoni, S., & Jannini, E. A. ‘Relative prevalence of different fetishes’. International Journal of Impotence Research, 19 (2007), pp. 432-37. . Учитывая количество тех, кого это возбуждает, едва ли можно сказать, что такие фантазии ненормальны.

За этим следует фроттеризм: 19% мужчин и 15% женщин возбуждает мысль о том, как они касаются не подозревающего об этом человека или трутся об него. И раз уж мы заговорили о том, что некоторые из нас любят делать на публике, упоминался еще и эксгибиционизм: 6% мужчин и такому же количеству женщин нравилась мысль показать свои гениталии не подозревающему человеку (хотя ранее это предпочтение было больше выражено у мужчин) [146] Längström, N., & Seto, M. C. ‘Exhibitionistic and voyeuristic behavior in a Swedish national population survey’. Archives of Sexual Behavior, 35 (2006), pp. 427-35; http://doi.org/10.1007/s10508-006-9042-6. . Наконец, некоторые люди возбуждаются, когда они кого-то раздражают: 4% мужчин и 5% женщин сексуально возбуждаются от идеи совершить непристойные сексуальные звонки — это называется скаталогия.

Наименее возбуждающими процессами были названы самые неприятные. Для их осуществления нужна ванная, ну или как минимум душ. 8% мужчин сочли идею помочиться на кого-то или чтобы кто-то помочился на них возбуждающей. Это называется урофилия. Хотя данная практика оказалась довольно популярной у мужчин, лишь 0,8% женщин признали эту мысль сексуальной. Копрофилия (возбуждение от взаимодействия с калом) и гематофилия (возбуждение от вида крови) также были в списке, но они почти никем не воспринимались как что-то сексуальное. Однако есть еще много фантазий, о которых исследователи не спрашивали, так что перечень отнюдь не полный. Но он тем не менее дает представление о широте и, пожалуй, удивительной обыденности некоторых сексуальных предпочтений.

Но есть один тип сексуальных фантазий, который — в соответствии с этим и другими опросами — оказался настолько распространенным, что я посвящаю ему целый раздел. Речь идет о садомазохизме.

Учитывая успех книги «Пятьдесят оттенков серого», два других популярных кинка из списка, пожалуй, не удивляют. Почти каждому пятому мужчине (19%) и 10% женщин нравится садизм в постели. Респонденты сообщали, что их сексуально возбуждает мысль о причинении вреда другому и унижении. В то же время мазохизм был сочтен сексуальным 15% мужчин и 17% женщин. Женщин немногим больше, чем мужчин, возбуждают представления о том, как их унижают, бьют или связывают.

В другом исследовании, проведенном в 2017 году в Бельгии с участием 1027 человек, были обнаружены еще более высокие показатели предпочтений БДСМ (бондаж, доминирование, садизм и мазохизм) [147] Holvoeta, L., Huysb, W., Coppensa, V., Seeuwsd, J., . . . & Morrensa, M. ‘Fifty shades of Belgian grey: the prevalence of BDSM-related fantasies and activities in the general population’. Journal of Sexual Medicine, 14 (9) (2017), pp. 1152-59. . Почти половина (46,8%) занималась как минимум одной связанной с БДСМ практикой, и еще 22% утверждали, что они фантазировали об этом. В этой выборке 12,5% сообщили, что регулярно практикуют как минимум одну связанную с БДСМ активность. Похоже, если вам нравится грубость в постели, вы в хорошей компании.

Авторы закончили статью так: «В общей популяции велик интерес к БДСМ, и это сильный аргумент против стигматизации и патологизации этих практик». Ученые утверждают, что не имеет смысла относить БДСМ-активности к отклонениям, раз большинство людей увлекаются ими. Однако если принять БДСМ как норму, это может отчасти лишить его очарования.

Что такого сексуального в садомазохизме? Долго считалось, что людей привлекает власть. Но социологи Йорис Ламмерс и Роланд Имхофф решили изучить эту связь. Они утверждают в своей статье: «Хотя это превратилось в культурный трюизм, ни одно исследование не проверило связь между властью и садомазохизмом» [148] Lammers, J., & Imhoff, R. ‘Power and sadomasochism: understanding the antecedents of a knotty relationship’. Social Psychological and Personality Science, 7 (2) (2016), pp. 142-48. .

Чтобы исправить это, они попросили 14 306 участников заполнить опросник, посвященный власти, доминированию и сексуальным интересам. И обнаружили, что людей привлекала не просто борьба за власть. Авторы пишут: «Эти результаты отвергают обыденные представления, усиленные романами вроде “Пятидесяти оттенков серого”, будто стремление к садомазохизму отражает потребность разыграть динамику власти в постели». БДСМ — не результат скрытой, подавленной стороны нашей личности, которая раскрывается в спальне. Например, женщина вполне может быть последовательной феминисткой, но любить, когда ее связывают или затыкают ей рот кляпом во время секса. Почему? Потому что отношения между властью и сексом часто связаны с чем-то еще. Власть — это не цель, это средство достижения цели.

Власть способна помочь нам раскрепоститься, а раскрепощенность, в свою очередь, — преодолеть «ситуационное давление» пола. Нас, людей, учат, как вести себя в присутствии других. Мы подавляем себя, мы вежливы, уважительны, осторожны в выражении наших желаний. Но в спальне это может помешать нам в получении... удовольствия. Нам нужно расслабиться, освободиться и позволить тревогам и социальным правилам отойти на второй план.