Дмитрий Чернышев - В начале

Сначала для всех чиновников и членов их семей (а потом и для всех) будет отменено понятие банковской тайны. Оценка деятельности президента будет происходить не по тому, с какой частотой он мелькает на экране, а по результатам его работы. Произойдет десакрализация власти. Фактически президент будет выполнять функцию системного администратора. Идеальный сисадмин вообще не заметен: серверы не падают, все работает, спама нет, интернет быстрый — значит, специалист хороший. Будут разработаны математические программы управления государством. Между ними будут проводиться чемпионаты, как между шахматными программами.

Именно граждане будут определять, на что и как тратить деньги страны. Будут публичные дебаты, на которых ученые будут рассказывать о необходимости финансировать строительство нового коллайдера или телескопа.

Учителя будут говорить о новых способах обучения детей и о том, почему нужно профинансировать строительство новых школ. И строители метро будут просить деньги, доказывая, что это лучшее вложение средств. А избиратель будет сам распределять средства государства по разным налоговым статьям. Если, например, у него должен скоро родиться ребенок, то он увеличит финансирование детских садов. А если он любитель современной фотографии, то он с удовольствием профинансирует культуру и искусство. Заядлый автомобилист подумает о строительстве дорог.

Избиратель сможет проголосовать не только за что-то одно. Он сможет по собственному усмотрению распределять деньги в пределах 10–20 статей бюджета. Вся доходная составляющая бюджета будет поделена на три части. Национальную, региональную и местную.

Из национальной части будут финансироваться фундаментальная наука, оборона, строительство дорог и крупные проекты.

Из региональной — культура, полиция, образование, детский спорт, медицина.

Из местной — все, что связано с непосредственной жизнью человека в его городе или селе. Люди сами будут решать, что для них важнее — новый храм или парк, детская площадка или автостоянка. При этом маловероятно, что люди проголосуют за ежегодное перекладывание плитки на улицах или установку помпезных арок, украшенных искуственными цветами.

Во избежание хаоса новая система будет вводиться постепенно. Можно начать с 20 % бюджета и каждый год увеличивать эту цифру. Новый бюджет будет прозрачен до копейки, и любой человек сможет посмотреть, как и на что расходуются его деньги. Возможно, что люди и будут контролировать его. Например, человек, раскрывший новую схему хищения денег из бюджета, будет получать какой-то процент от возвращенной суммы. Основной же смысл этой реформы в том, чтобы человек стал настоящим хозяином своей страны. Для этого ему будет выделено специальное время — для управления государством. И если в финансировании какой-то области будет перекос, то люди сами смогут исправить его в следующем году.

Мы живем в капитализме.

Его мощь кажется непреодолимой.

Таким же когда-то казалось божественное право королей

В наши дни запланированное устаревание продукции стало нормальным технологическим приемом для бытовой электроники, смартфонов, компьютеров, автомобилей и других товаров. Более того, запланированное устаревание и культ потребления считаются стимулами для экономики и поддерживаются в национальном масштабе. Хотя физически предшествующие модели могли бы работать еще долгие годы, но потребителей подталкивают к покупке новых моделей. Сейчас так вынуждены поступать, например, покупатели смартфонов из-за постоянной модернизации программного обеспечения, которое не совместимо со старыми версиями операционных систем.

Уже сейчас можно производить автомобили, которые будут работать пятнадцать лет без поломок, и дома, которые будут стоять триста лет. И это в конечном счете гораздо выгоднее покупателям. Минимальная гарантия на технические товары должна быть двадцать лет. Получится огромная экономия материалов, электричества и прочих производственных затрат. И не надо беспокоиться за китайцев — они первыми начнут выпускать вещи с пожизненной гарантией.

В одной Москве семь десятков кладбищ, и почти все они переполнены. И каждый год умирает еще 140 000 человек.

В могиле тело разлагается лет за тридцать, но его кости сохраняются еще сотни и тысячи лет (и еще начинают появляться кладбища для домашних животных). Сегодня кладбища — это пространства, вычеркнутые из города.

Я бы предложил две вещи:

Первое. Использовать здоровые органы умерших людей для лечения больных. Против этого обычно есть два возражения — это породит криминальный бизнес, связанный с трансплантацией, а также протесты религиозного характера. Нет. Это убьет криминальный бизнес (уже реально существующий). Большое количество предложений органов для пересадки не только спасет тысячи жизней, но и неизбежно снизит цены и сделает этот криминал просто нерентабельным.

Что же касается религиозных возражений, то что может быть лучше для настоящего христианина, чем спасти чью-то жизнь? Человек умер, но сердце его продолжает жить. Как-то католическая церковь серьезно обсуждала вопрос, смогут ли воскреснуть миссионеры, которые во время своей подвижнической миссии были съедены каннибалами. Теологи пришли к выводу, что для Бога нет ничего невозможного. Уверен, что помощь ближнему должна только приветствоваться церковью.

И второе. Вместо всех этих оградок, крестов, памятников и пластиковых цветов. Вместо конкуренции — чья могила пышнее и чей монумент богаче, я бы предложил на месте захоронения сажать дерево. О дереве тоже можно заботиться. Приезжать к нему и разговаривать. В эту могилу уже никого не «подселят». С нее не украдут ограду или металлический обелиск (на металлолом). Деревья не будут конкурировать, как памятники, между собой — какой более престижный. И хорошо, когда после людей останется лес. Или сад.

Существовало множество способов отличить своих от чужаков. Своими считались семья и род. Племя. Своих определяли по служению сюзерену, по вере, по территории, по языку, по национальности. Но это не ваш выбор. Человек не выбирает своих родственников и свой язык и, как правило, живет на той же территории, на которой он родился и исповедует веру своих предков. Практически все это решили до него и за него.

Однако развитие цивилизации неизбежно приведет к появлению новых систем определения своих. Книжников. Мокрецов. Люденов. Гуманистов. Людей, объединенных не случайными, а осознанными признаками — своими убеждениями, моральными принципами и своими действиями.