Трэвис Лэнгли - «Игра престолов» и психология: Душа темна и полна ужасов

Поступки, которые служат предикторами убийства, отмечаются и усиливаются в жизни такого человека в течение долгого, очень долгого времени — с самого детства.

Психолог-профайлер Роберт Ресслер491

Вестерос существенно отличается от современного цивилизованного мира. Хотя поведение Рамси никоим образом не считается приемлемым даже в Вестеросе, не существует инстанции, которая могла бы привлечь его к ответственности. Рамси принадлежит к дому Болтонов, а его отец — Хранитель Севера, что обеспечивает ему высокую степень защиты. В отличие от серийных убийц в реальном мире, у Рамси нет причин держать свои поступки в тайне или прятать свою личность. Поэтому он не проявляет многих характерных признаков серийных убийц, в частности садистов. Убийцы-садисты, как правило, стараются не оставлять улик и скрывают свою истинную личность от жертв и представителей власти492. Убийца вроде Рамси, которому не нужно таиться, чувствует себя как пресловутый ребенок в конфетной лавке. Оставленный без контроля, он будет убивать дальше, пока не окажется без защиты или не столк­нется с еще бóльшим чудовищем, чем он сам.

Примечания

459 King, B. (1996). Lustmord: The writings and artifacts of murderers. Burbank, CA: Bloat.

460 Ressler, R. K., & Schachtman, T. (1992). Whoever fights monsters. New York, NY: St. Martin's.

461 Seaman, D., & Wilson, C. (1990). The serial killers: A study in the psychology of violence. London, UK: Virgin.

462 Ressler, R. K., Burgess, A. W., & Douglas, J. E. (1992/1995). Sexual homicide: Patterns and motives. New York, NY: Free Press.

463 Там же.

464 Мартин Дж. Танец с драконами. — М.: АСТ, 2013.

465 Macdonald, J. M. (1963). The threat to kill. American Journal of Psychiatry , 120 (2), 125–130.

466 Weatherby, G. A., Buller, D. M., & McGinnis, K. (2009). The Buller-McGinnis model of serial-homicidal behavior: An integrated approach. Journal of Criminology and Criminal Justice Research and Education , 3 (1). Scientific Journals: http://www.scientificjournals.org/journals2009/articles/1441.pdf.

467 Skrapec, C., & Ryan, K. (2010, November). The Macdonald triad: Persistence of an urban legend. Paper presented at the annual meeting of the American Society of Criminology, San Francisco, CA.

468 Patterson, G. R., DeBaryshe, B., & Ramsey, E. (1990). A developmental perspective on antisocial behavior. American Psychologist , 44 (2), 329–225.

469 Paulhus, D. L., & Williams, K .M. (2002). The dark triad of personality. Journal of Research in Personality , 36, 556–563.

470 Nichols, D. S. (2006). Tell me a story: MMPI responses and personal biography in the case of a serial killer. Journal of Personality Assessment , 48 (3), 242–262.

471 Pemment, J. (2012, December 10). Brain of the intellect vs. brain of the serial killer. Psychology Today: https://www.psychologytoday.com/blog/blame-the-amygdala/201212/brain-the-intellect-vs-brain-the-serial-killer.

472 American Psychiatric Association (2013). Diagnostic and statistical manual of mental disorders (5th ed.). Washington, DC: American Psychiatric Association.

473 Мартин Дж. Битва королей. — М.: АСТ, 2001.

474 Geis, F. L., & Moon, T. H. (1981). Machiavellianism and deception. Journal of Personality and Deception , 41 (4), 766–775.

475 Мартин Дж. Битва королей. — М.: АСТ, 2001.

476 Мартин Дж. Танец с драконами. — М.: АСТ, 2013.

477 Эпизод 3-4 «Теперь его дозор окончен» (21 апреля 2013 г.).

478 Cleckley, H. M. (1941/1976). The mask of sanity: An attempt to clarify some issues about the so-called psychopathic personality. Maryland Heights, MO: Mosby.

479 Hare, R. D. (1993/1999). Without conscience: The disturbing world of the psychopaths among us. New York, NY: Guilford.

480 Там же.

481 Там же.

482 Мартин Дж. Танец с драконами. — М.: АСТ, 2013.

483 Там же.

484 American Psychiatric Association (2013). Diagnostic and statistical manual of mental disorders (5th ed.). Washington, DC: American Psychiatric Association.

485 Babiak, P., & Hare, R. D. (2006). Snakes in suits: When psychopaths go to work. New York, NY: Harper Business.

486 Elbert, T., Weierstall, R., & Schauer, M. (2010). Fascination violence: On mind and brain of man hunters. European Archives of Psychiatry and Clinical Neuroscience , 260 (Supp. 2), S100–S105;

Prince, R. (1982). The endorphins: A review for psychological anthropologists. Ethos , 10 (4), 303–316.

487 Carlo, P. (2009). The Ice Man: Confessions of a Mafia contract killer. New York, NY: St. Martin's.

488 Rule, A. (2008). The stranger beside me. New York, NY: Pocket.

489 Gaddis, T. E., & Long, J. O. (1970/2002). Panzram: A journal of murder. Los Angeles, CA: Amok.

490 Chabrol, H., Van Leeuwen, N., Rodgers, R., & Sejourne, N. (2009). Contributions of psychopathic, narcissistic, Machiavellian, and sadistic personality traits to juvenile delinquency. Personality and Individual Differences , 47 (7), 734–739.

491 Ressler, R. K., & Schachtman, T. (1992). Whoever fights monsters. New York, NY: St. Martin's.

492 Douglas, J. E., Burgess, A. W., Burgess, A. G., & Ressler, R. K. (2006). Crime classification manual (2nd ed.). San Francisco, CA: Jossey-Bass.

Сексизм существует. Так или иначе он отображается и в художественных произведениях. Фэнтези служит объективом, через который можно по-новому взглянуть на сексизм в реальной жизни. Женщины как герои и женщины как жертвы: в каких случаях история показывает проблему под правильным углом, а в каких рассказана с сексистских позиций и как это может повлиять на всех нас?

ГЛАВА 15

Женщины Вестероса. Борьба с доброжелательным и с враждебным сексизмом

Винд Гудфренд

Постоянное воздействие образов из СМИ, которые сексуализируют девушек и женщин, влияет на то, как девочки воспринимают женст­вен­ность и сексуальность, и приводит к созданию у них более ограни­ченных и стереотипных представлений о гендере и гендерных ролях.

Американская психологическая ассоциация493

Я не собираюсь останавливать колесо. Я сломаю это колесо.

Дейнерис Таргариен494

Один из вездесущих предрассудков как в вымышленных мирах, так и в реальности — это представление о подчиненном положении женщин. «Игра престолов» изображает суровый мир с устаревшими гендерными стандартами, где на женщин сплошь и рядом смотрят как на движимое имущество и обращаются с ними как с низшими существами. Такое положение вещей, естественно, выглядит отвратительным с позиций современной морали и развитых социальных норм, что приводит к многочисленным спорам среди поклонников книг и телесериала. Ни одна из сцен последнего не вызвала такой волны протестов, как жестокое изнасилование Сансы Старк495. Одни зрители заявили, что прекращают смотреть сериал, который пропагандирует насилие в отношении женщин и их сексуальную объективацию496. Другие хвалили сериал за яркое изображение феминистических персонажей, которые последовательно противостоят сексизму, и этот эпизод был номинирован на телевизионную премию «Эмми»497. Почему так резко разделились взгляды на один и тот же вымышленный мир? Психологи могут пролить свет на вспыхнувшую дискуссию, предложив к рассмотрению разные виды сексизма и причины, определяющие индивидуальные реакции на каждый из них. Эти факторы позволяют понять, как «Игра престолов» вдохновляет зрителей на горячие споры. Сексизм

Социальные психологи пытаются понять, каким образом социум меняет нас как индивидов и, наоборот, каким образом индивиды влияют на социум, как в лучших, так и в худших проявлениях человеческих взаимоотношений. Таким образом, социальные психологи изучают одновременно проявления человеческих инстинктов в отношении социального блага (включая любовь, сотрудничество и альтруизм) и социального зла (включая агрессию, ненависть и предрассудки). Увы, история человечества на протяжении тысячелетий постоянно и повсеместно демонстрирует опасность стереотипов, предрассудков и дискриминации498.