Трэвис Лэнгли - «Игра престолов» и психология: Душа темна и полна ужасов

Примечания

493 American Psychological Association (2010). Report of the APA Task Force on the Sexualization of Girls. Washington, DC: American Psychological Association.

494 Эпизод 5-8 «Суровый Дом» (31 мая 2015 г.).

495 Эпизод 5-6 «Непокорные, несгибаемые, несломленные» (17 мая 2015 г.).

496 См. напр.: Pantozzi, J. (2015, May 18). We will no longer be promoting HBO's Game of Thrones. The Mary Sue: http://www.themarysue.com/we-will-no-longer-be-promoting-hbos-game-of-thrones.

497 Zuel, B. (2015, July 17). Game of Thrones' controversial Sansa rape episode nominated for Emmy Award. Sydney Morning Herald: http://www.smh.com.au/entertainment/tv-and-radio/game-of-thrones-controversial-sansa-rape-episode-nominated-for-emmy-award-20150717-giehk2.html.

498 Whitley, B. E., & Kite, M. E. (2006). Psychology of prejudice and discrimination. Boston, MA: Cengage.

499 Swim, J. K., & Hyers, L. L. (1999). Excuse me—what did you say?!: Women's public and private responses to sexist remarks. Journal of Experimental Social Psychology , 35 (1), 68–88.

500 Glick, P., & Fiske, S. T. (1999). The ambivalence toward men inventory: Differentiating hostile and benevolent beliefs about men. Psychology of Women Quarterly , 23 (3), 519–536.

501 Glick, P., & Fiske, S. T. (1997). Hostile and benevolent sexism: Measuring ambivalent sexist attitudes toward women. Psychology of Women Quarterly , 21 (1), 119–135.

502 Там же;

Glick, P., & Fiske, S. T. (2001). An ambivalent alliance: Hostile and benevolent sexism as complementary justifications for gender inequality. American Psychologist , 56 (2), 109–118.

503 Эпизод 1-1 «Зима близко» (17 апреля 2011 г.).

504 Мартин Дж. Игра престолов. — М.: АСТ, 1999.

505 Эпизод 1-10 «Пламя и кровь» (19 июня 2011 г.).

506 Эпизод 1-2 «Королевский тракт» (24 апреля 2011 г.).

507 Мартин Дж. Игра престолов. — М.: АСТ, 1999.

508 Glick, P., & Fiske, S. T. (1997). Hostile and benevolent sexism: Measuring ambivalent sexist attitudes toward women. Psychology of Women Quarterly , 21 (1), 119–135;

Glick, P., & Fiske, S. T. (2001). An ambivalent alliance: Hostile and benevolent sexism as complementary justifications for gender inequality. American Psychologist , 56 (2), 109–118.

509 Там же.

510 Там же.

511 Эпизод 3-7 «Медведь и прекрасная дева» (12 мая 2013 г.).

512 Эпизод 1-1 «Зима близко» (17 апреля 2011 г.).

513 Эпизод 1-4 «Калеки, бастарды и сломанные вещи» (8 мая 2011 г.).

514 Эпизод 1-6 «Золотая корона» (22 мая 2011 г.).

515 Эпизод 3-10 «Мать» (9 июня 2013 г.).

516 Эпизод 1-10 «Пламя и кровь» (19 июня 2011 г.);

Эпизод 3-4 «Теперь его дозор окончен» (21 апреля 2013 г.).

Самоуважение

Джанина Скарлет

Никогда не забывай, кто ты такой, ведь мир, конечно, этого не забудет. Сделай происхождение своей силой. Не допускай, чтобы оно превратилось в слабость. Облачись в это, словно в броню, и тогда ничто не сможет ранить тебя.

Тирион Ланнистер517

Если вы хотите гордиться собой, делайте то, чем сможете гордиться.

Психоаналитик Карен Хорни518

Долгое время психологи считали, что самооценка (оценка человеком собственной значимости) служит показателем благополучия индивида519. Полагали, что низкая самооценка указывает на плохое психическое здоровье, а высокую само­оценку связывали с улучшенным психическим здоровьем и положительными эмоциями520.

Однако в последнее время ученые обнаружили, что высокая самооценка не всегда хороша и полезна. Иногда желание повысить свою самооценку приводит на деле к агрессии и насилию. Одна из причин этого в том, что люди, чувствительные к колебаниям самооценки, — например, нарциссические личности вроде Джоффри Баратеона — могут разгневаться, когда что-то угрожает их самоуважению521. И правда, Джоффри особенно жесток к Сансе всякий раз, когда войско ее брата Робба побеждает Ланнистеров в бою522. Похоже, вести об успехах Робба низводят значимость Джоффри в собственных глазах, а в результате он отыгрывается на Сансе.

Люди, которые особенно сильно бьются за то, чтобы повысить и утвердить собственную значимость, становятся более чувствительными к потенциальному неприятию. В этом случае, даже если конкретное событие не относится непосредственно к самоуважению личности, событие может быть интерпретировано как личное оскорбление, что порой выливается в насилие523. Когда Дейнерис предлагает брату новую одежду, он впадает в ярость и набрасывается на нее с кулаками524 — вероятно, жест сестры оскорбил его, потому что в прошлом его называли «королем-попрошайкой».

Почему так важна высокая самооценка? Согласно теории управления страхом , люди испытывают естественную тревогу при мысли о собственной смерти. Повышение самооценки уменьшает тревогу, связанную со смертью. В то же время, если человеку напомнить о его смертности, ему захочется повысить самооценку и он станет более чувствительным к тому, что угрожает ее понизить525. После того как Тирион убивает отца, Серсея изо всех сил старается доказать, что может править даже лучше отца. Часто она в мыслях сравнивает себя с ним и сожалеет, что не родилась мужчиной526.

Опора на самооценку как меру собственной значимости бывает ненадежной, когда человек сталкивается с невзгодами или неудачами. В таких ситуациях даже непреднамеренное пренебрежение может быть истолковано как чудовищное оскорбление, что приведет к насилию или другому неадекватному поведению. Когда Робб Старк не женится на дочери Уолдера Фрея, Фрей воспринимает это как личный выпад. Он повышает свою самооценку, заставив Робба извиняться перед лицом всех гостей, присутствующих на свадьбе, после чего Фреи убивают Старков527.

Более адаптивный метод обеспечить свое благополучие, особенно во время болезненных ситуаций, — это сочувствие к себе (проявление доброты к себе, когда это необходимо). Сочувствие к себе, как показывают исследования, — более надежный залог психологического благополучия, чем самооценка528.

Примечания

517 Мартин Дж. Игра престолов. — М.: АСТ, 1999.

518 Хорни К. Невроз и личностный рост. Борьба за самореализацию. — М.; СПб.: Б&К, Восточно-Европейский Институт психоанализа, 2000.

519 Rosenberg, M., Schooler, C., Schoenbach, C., & Rosenberg, F. (1995). Global self-esteem and specific self-esteem: Different concepts, different outcomes. American Sociological Review , 60 (1), 141–156.

520 Там же.

521 Baumeister, R. F., Bushman, B. J., & Campbell, W. K. (2000). Self-esteem, narcissism, and aggression: Does violence result from low self-esteem or from threatened egotism? Current Directions in Psychological Science , 9 (1), 26–29.

522 Мартин Дж. Битва королей. — М.: АСТ, 2001.

523 Crocker, J., & Park, L. E. (2004). The costly pursuit of self-esteem. Psychological Bulletin , 130 (3), 392–414;

Donnellan, M. B., Trzesniewski, K. H., Robins, R. W., Moffitt, T. E., & Caspi, A. (2005). Low self-esteem is related to aggression, antisocial behavior, and delinquency. Psychological Science , 16 (4), 328–335.

524 Мартин Дж. Игра престолов. — М.: АСТ, 1999.

525 Pyszczynski, T., Greenberg, J., Solomon, S., Arndt, J., & Schimel, J. (2004). Why do people need self-esteem? A theoretical and empirical review. Psychological Bulletin , 130 (3), 435.

526 Мартин Дж. Пир стервятников. — М.: АСТ, 2008.

527 Мартин Дж. Буря мечей. — М.: АСТ, 2003.

528 Neff, K. D., & Vonk, R. (2009). Self-compassion versus global self-esteem: Two different ways of relating to oneself. Journal of Personality , 77 (1), 23–50.

Часть пятая Короны

Корона — головной убор правителя, олицетворяющий верховную власть того, кто владеет ею. Корона — это бремя и красота, созданная из металла и камня. Корона — это ответственность, что осознает не всякий коронованный. Корона — это наследие, сложенное из дея­ний всех, кто носил ее. Корона — мишень для тех, кто хочет сбить ее с головы. Корона — выигрыш, который кто-то мечтает получить.