Михаил Андронов - Антисемитизм в метапсихологических очерках

Тут можно читать онлайн Михаил Андронов - Антисемитизм в метапсихологических очерках - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Психология, год 2017. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Антисемитизм в метапсихологических очерках
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    2017
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Михаил Андронов - Антисемитизм в метапсихологических очерках краткое содержание

Антисемитизм в метапсихологических очерках - описание и краткое содержание, автор Михаил Андронов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Поднятая в книге проблема исцеления от антисемитизма принципиально решаема на индивидуальном уровне психоанализом Фрейда, но в массовой психике безопасных методов её решения пока нет. Её игнорирование приводит к массовой гибели людей, и это должно быть учтено в масс-медиа и программами образования среднего и высшего уровня.

Антисемитизм в метапсихологических очерках - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Антисемитизм в метапсихологических очерках - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Михаил Андронов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Фиксация эволюционной фазы в археологических раскопках объектов живой природы может состояться лишь в том случае, если эта фаза была генетически закреплена. То же относится и к антропогенезу (рис. 1), как отражению цикла культурного строительства [3]. Функции по времени X, X', X'' (рис. 1) — соответственно работа культурного строительства, репрессивность культуры (мощность) и десексуализированное либидо (сила). Ископаемый объект лишен средств выразительности для доклада археологу о каких-либо тенденциях или (в нашем случае) о пребываниях в фазе 4 с последующим возвратом в фазу 3 и о том, что следы этого пребывания он уже передал своему потомству. Археолог справедливо отнесет этот объект по эту сторону «недостающего звена», то есть к генетически закрепленному первому культурно-историческому типу [3] или к его подтипу в зависимости от того, в какой фазе застала его раскопка. То же произойдет и с потомством этого объекта, и с потомками потомства. Одоление максимума «репрессивной горки» культуры X' не при всех условиях (позже разберем почему) происходит даже в зрелом человеческом сообществе, например, в жизни этносов [7]. Можно себе представить сколько раз полузвериная стая, оказываясь в фазе 4 и штурмуя ее, откатывалась назад. Отсутствие генетического закрепления состояний (на уровне социума), достигнутых в текущих значениях времени фазы 4, относит эту фазу по отношению к археологам в будущее до тех пор, пока это закрепление могло состояться. Импульсы силы X'' из-за обратимости процесса (пунктирные стрелки на рис. 1) оказывались без фиксированных площадей под этой силой и не могли стать археологически оприходованными. Вплоть до точки X' max (Х''= 0). Не отмененный де-юре институт экзогамии в тотемическом сообществе в этой точке де-факто временно исчезал, создавая условия для генетического закрепления второго (универсального) культурно-исторического типа бессознательного [3].Вот почему в цикле культурного строительства [3] до этой точки можно «чуть-чуть недотянуть». В этом случае импульс силы Х'', как было указано, останется без площади под кривой X'' (рис. 1) из-за обратимости процесса (пунктирные стрелки). Но за нее нельзя только «чуть-чуть завалить» — площади между осью абсцисс и кривыми X''> 0 и Х'' <0 в фазах 4 и 5 должны быть строго равны. Причина мгновенности покрытия «недостающего звена» — в мгновенности возникновения этого условия!Практически мгновенным оказывается и генетическое закрепление психического состояния, соответствующего максимальной репрессивности культуры. После точки X' = Х' max процесс приобретает необратимый характер.Теперь нужно определить физический смысл «импульсов без площадей». Возможна только одна интерпретация. Это — импульсы силы (десексуализированного либидо), пошедшие на интровертированную часть работы цикла культурного строительства [3] — покрытие дефицита антропоморфности археологического «недостающего звена».Фазы ископаемости останков предка человека, уже находящегося в цикле антропогенеза, и интровертированная часть этой работы (заштрихована) показаны на рис. 1. Точнее, заштрихован параметр, имеющий ту же размерность, что и постоянная Планка (работа х время). Неизгладимую печать «импульсов без площадей», воплощенных в интровертированную работу х время, человек в своем фенотипе носит и по сей день — латентную сексуальность по Фрейду. Это — провал между точками А и В на кривой сексуального либидо Y (рис. 1).На устранение дефицита антропоморфности в «недостающем звене» и была затрачена энергия сексуальности в десексуализированном виде. По Фрейду предок человека достигал половой зрелости уже к 5 годам жизни [4]. Геном человека впервые возникает у второго культурно-исторического типа бессознательного, вместе с возникновением этого типа при максимальной репрессивности культуры X' = Х'max. У первого типа он возникает после прохождения максимума репрессивности и фазы 5 в неодолимом восторженно-гибельном стремлении к танатально-дискретной фазе 6 с частичным самоистреблением в этой фазе, т.е. в конце цикла антропогенеза (психически тождественном его началу), при нулевой репрессивности культуры. В этом — причина гигантской изобретательности человека в бессознательном поиске средств прекращения своего существования как биологического вида.Либидозная связь [3] между обоими культурно-историческими типами бессознательного в фазе 6 (в норме) прерывается. На индивидуальном уровне она может и не прерваться. Ничего хорошего обоим типам бессознательного это не приносит, а индивиду второго типа грозит гибелью. Мы вынуждены оставить в стороне этот интересный вопрос. Он хорошо разобран Б. М. Парамоновым [2].

От фаз ископаемости к фазам познаваемости

«К жизни, к жизни,

люди, звери, цветы и камни!»

А. Н. Скрябин

А теперь перейдем от фаз ископаемости к фазам познаваемости, имеющим не меньшее отношение если не к «антропоморфности» еврейского бессознательного, то к универсальности рассматриваемого типа. «Недостающее звено» имеет, по-видимому, более глубокие, чем археологические, гносеологические корни. По той же энергетической причине. При этом вся решительность нижеследующих утверждений должна быть смягчена известным принципом неопределенности: анализ химических и биологических структур требует моделей, которые представляют собой определенные классы эквивалентности состояний, а не сами эти состояния. В эволюции вещества (физическая, химическая, синтез белка, биологическая) вероятность пребывания вещества в каждой из фаз тем выше, чем ниже соответствующая этой фазе энергия X. Вещество будет оказываться в фазе 3 чаще, чем в любой другой, но не с большей вероятностью, чем во всех вместе взятых. Антропогенез, как мы уже видели, — не исключение. В цепи майнстрима эволюции: физическая (фазы 1 — 3), химическая (фазы 3 — 6), синтез белка (фазы: 1 — 4 — безматричный, 5,6 — матричный) 21 21 Весь переход химической эволюции в биологическую совершился в белке с безматричным синтезом фрагмента его молекулы в «недостающем» звене [11]. , биологическая с матричным синтезом белка (фазы 1 — 6), антропогенез (фазы 1 — 6), психическая (фазы 1-6) последняя повторяет все фазы. Трансформация химической валентности в ковалентность имеет психический эквивалент — десексуализацию либидо [6]. В химической эволюции (неорганическая — фазы 3,4 и органическая — фаза 5), фаза 4 завершается квазикристаллической формой жизни и эволюция в фазе 4 до этой формы жизни непознаваема. С определенностью об этой форме жизни можно сказать не много. Она — не «форма существования белковых тел» и уж тем более не «высшая форма». Ковалентные преобразования вещества временно (в неорганической химии) завершились, а сама эта квазикристаллическая форма жизни основана только на химической валентности в окислительно-восстановительных процессах. При этом энергия X разрушения старых валентных связей будет равна энергии возникновения новых. «Социоморфность» ковалентных влечений элементов сыграли при подходе к этой форме жизни роль десексуализированного либидо в фазе 4, а ассоциация и диссоциация молекул — роль сплошных и прерывистых стрелок (рис. 1), поставив нас в положение археологов, отыскивающих «недостающее звено». В этом (а не в божественности зарождения жизни) и состоит главная трудность искусственной реализации перехода химической эволюции в биологическую. Вот в какую далекую ретроспективу не только от антропогенеза, но и от всей биологической эволюции тянутся нити «супер- еврейского суперзаговора»! Исчезновение древесного ствола у упомянутых А. Н. Скрябиным цветов — не менее впечатляющая интровертированная работа х время в «гносеологическом» недостающем звене, чем грацилизация человеческого черепа — в «археологическом». Танатальный характер зарождения всех других форм жизни в фазе 1 (кроме отмеченного жизнеутверждающего в стыке фаз 4 и 5) — не более чем побочный результат неудачных попыток природы вернуть похищенную небесными телами пятую симметрию структуры физического вакуума всему, что находится на этих телах. Способы кодирования аминокислот в белке (1 — 4 и 6) пятой симметрией (как и симметрия кристаллов) не обладают. Скрябинская идея заполнения пяти органов чувств художественным содержанием, пятиконечная большевистская звезда, «мировая пролетарская революция», стремление поэта В. Хлебникова стать «председателем земного шара» [6] — не психические случайности, относящиеся к фазе 1. Бессознательное не ошибается. Но из всей этой зловещей компании реабилитируется все-таки один А. Н. Скрябин. Не только как художественный гений. Его призыв к камням (стык фаз 4 и 5 в эволюции вещества) научно обоснован [8]. Можно не сомневаться, что форма жизни, порожденная в этом стыке сможет пройти в «туннельном эффекте» через потенциальные ямы (рис.1) а- и Ω- сингулярностей фаз 1 и 6, покинуть химическую эволюцию, пройти синтез белка, биологическую эволюцию, антропогенез и перейти в психическую эволюцию. Прерывание пространственно-временного континуума в этих сингулярностях [3, 6] ее не касается. Это обстоятельство — решающее в поступательности всего процесса при обратимости времени. Смена знака времени [3] «оголяет» ее, обнаруживая наличие в материальных отражениях фаз 1 и 6, в нервной системе, гематоэнцефалическом барьере и в биоминерализованных структурах [9], как пространственно расчлененный инвариант во времени. Выражаясь метафорически, генезису «второго культурно-исторического типа» жизни в стыке фаз 4 и 5 предшествовала изначально множественность всей неживой природы, как первый (множественный) «культурно-исторический тип», возникающий и множащийся из фазы 1.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Михаил Андронов читать все книги автора по порядку

Михаил Андронов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Антисемитизм в метапсихологических очерках отзывы


Отзывы читателей о книге Антисемитизм в метапсихологических очерках, автор: Михаил Андронов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x