Франк Берцбах - Не упустить свою жизнь

В противоположность западной психологии азиатская модель отталкивается от идеи благородной сердцевины человека. С этой точки зрения не существует злых людей — только злые поступки. «Мы должны бороться со злыми поступками, не с людьми. Иначе мы будем заняты только тем, чтобы судить и проклинать в итоге самих себя», — рассуждает американский дзен-мастер Шарлотта Йоко Бек [50] Шарлотта Йоко Бек (англ. Charlotte Joko Beck, 1917–2011) — учитель дзен из США, музыкант. Автор книг «Дзен в любви и работе» [4]. В 1995 году основала Школу дзен обычного ума. . Большую роль играет сила содержания мыслей, в этом буддийская психология едина с западной когнитивной психологией. Обе исходят из того, что предмет наших размышлений рождается в голове. Поэтому позитивные ценности и образ мысли стоят здесь на переднем плане: счастье, осознанность, сопереживание. Чем больше мы заботимся о них, тем меньше места остается для страха, жадности и ярости. И тем меньший вред нам наносят рассредоточенность и отвлечение. Быть осознанным — значит уметь концентрироваться. Но всё же, что означает «быть осознанным»?

Слова из индийского диалекта пали sati и sampajañña можно перевести как «постижение, осмотрительность, внимательность, бдительность» или «осознанность». Речь о том, чтобы «напомнить себе, что человек с осмотрительностью и осознанностью обращает внимание на непосредственно приобретаемый опыт», — пишут Шона Шапиро [51] Шона Шапиро (англ. Shauna Shapiro ) — американская писательница, профессор психологии в университете Санта-Клары. Известна своими работами по теме внимательности. и Линда Карлсон [52] Линда Карлсон (англ. Linda Carlson , род. 1969) — канадский публицист, профессор психологии, член Американской психологической ассоциации. Основное внимание в своих трудах уделяет работе с посттравматическим синдромом у людей, переживших серьезные хронические болезни. в своей книге Kunst und Wissenschaft der Achtsamkeit («Искусство и наука осознанности»). При этом речь не столько о восприятии внешнего мира, сколько о самопознании.

«Буддизм изучают с намерением познать не буддизм, а самого себя», — утверждает Сюнрю Судзуки. Далай-лама тоже рассматривает свою религию прежде всего как науку о духе. Поэтому взгляд нужно направить вовнутрь: изучить не то, как ведут себя другие, но как реагируем на это мы. Не то, светит ли солнце или идет дождь, но какие мысли или чувства это вызывает в нас. Не то, радостен я или грустен, но каково настроение моего тела. Наши мысли в большей степени отражают наш образ мышления и в меньшей — реальность. Есть дождь или нет, хорошее настроение или плохое, каковы поступки других людей — события вкладываются в наше сознание в виде простых мыслей, а те сначала особого значения не имеют. Они приходят, они тут, и они снова уходят.

Тренировки осознанности учат понимать самих себя и свой образ мышления, что позволяет дистанцироваться от этого. «Достижение внутренней свободы духа — это цель и предназначение столетий буддийских учений и практик. Каждая такая практика помогает постичь негативный образ, ведущий к страданию, избавиться от него и заменить его позитивной привычкой», — считает Джек Корнфилд. Поэтому в буддизме самопознание стоит на первом плане. Эта религия повседневных дел и непрерывных практик сосредоточила в себе более двух с половиной тысяч лет практического опыта самоисследования. Западные ученые разрабатывают свои методики на основе буддийских учений и техник.

Практики развития осознанности оздоравливают тело и душу, что было доказано экспериментально. Джон Кабат-Зинн [53] Джон Кабат-Зинн (англ. Jon Кabat-Zinn, род. 1944) — американский писатель, медик, создатель Центра осознанности в медицине. Автор трудов «Куда бы ты ни шел — ты уже там» [15], «Медитации для здоровья. 108 уроков по уникальной методике» [14]. , профессор медицины из Соединенных Штатов, добился большого успеха в своей клинике, в которой все пациенты и служащие, от врачей до технического персонала, должны были ежедневно медитировать. Созданная на основе буддийских и индуистских техник по развитию осознанности программа по снижению стресса MBSR (англ. Mindfulness-Based-Stress Reduction , «Снижение стресса на основе осознанности») относится сегодня к широко распространенным и успешным методам (психо)соматической медицины.

Тот, кто практикуется направлять осознанность на собственное тело, тренирует наряду с этим намного большее. «В самом глубоком смысле практика осознанности ведет к свободе: от стереотипов, от рефлексов и в итоге — к свободе от страдания. Осознанность в состоянии изменить наше отношение к тому, что есть. Как следствие, можно постепенно избавиться от власти неосознанных и крайне условных паттернов мышления… Мы можем принимать более сознательные решения, ведомые ясностью ума и теми глубокими мыслями, которые действительно есть в нас. Мы станем так тренировать свой дух, чтобы развить его способность наблюдать за душой. И начнем мы прямо сейчас, так как это единственно возможный момент, когда мы можем начать», — пишут Шапиро и Карлсон.

Джек Корнфилд перечисляет четыре этапа на пути к осознанности: 1. Осознание. 2. Принятие. 3. Исследование. 4. Неотождествление.

Мы можем начать делать эти шаги навстречу всему тому, что бросает нам вызов в жизни или на работе. Вместо того чтобы избегать проблем, следует найти силы сделать первый шаг и посмотреть им в глаза. Сначала нам нужно осознать , о чем речь. Это не всегда приятный, но единственно возможный путь. Кто старается избегать страхов и конфликтов, тот сталкивается с ними где-то еще. Многие страхи становятся тем сильнее, чем дольше мы их избегаем.

В центре жизни стоят отношения: с заказчиком, с коллегами, с налоговым инспектором, с партнером, родителями и детьми, с животными, со своим компьютером, с автомобилем и общественным транспортом. С самим собой, в конце концов. «Каждый миг нашей жизни — это отношения. Нет ничего, кроме отношений. Нет ничего, кроме моего бытия в отношениях», — уверяет Шарлотта Йоко Бек в своем бестселлере «Дзен в любви и работе». Так как отношения для нас связаны с ожиданиями , то они должны «функционировать», но постоянно что-то идет не по плану. Другие поступают обычно не так, как мы ожидаем. У нас слишком много или слишком мало заказов, и заказчики ведут себя «плохо». Они постоянно звонят, а было бы намного приятнее, пиши они на электронную почту. Дедлайн, как всегда, слишком скоро. Партнеры и дети требуют от нас слишком многого, и, если честно, мы требуем от них еще больше. Компьютер ломается. Поезд попросту не приходит, хотя я стою вот тут, на платформе, и жду его!

За ежедневными конфликтами и огорчениями нередко скрываются другие проблемы. Успокоившись, мы часто интуитивно понимаем, что причина наших страданий в чем-то другом. «Осознание открывает нам путь из того отрицания, под которым погребена наша свобода… И всякий раз, когда мы действительно понимаем, в чем дело, мы чувствуем мощный прорыв», — говорит Корнфилд. Когда у нас есть тайные ожидания, нам приходится их высказывать (хотя бы чтобы проверить). Открытые конфликты утомляют, но, в отличие от скрытых, подавленных в себе, могут быть разрешены. Мир всегда таков, каков он есть. Когда мы осознаём свои страхи, свои сомнения, неуверенность, понимаем, что совершили ошибку, тогда вторым шагом мы должны это принять. Всё это относится и к работе, и к жизни. «Осознание позволяет видеть вещи такими, какие они есть. Но и без нашего осознания вещи остаются такими, какие они есть», — цитирует Корнфилд буддистское высказывание.