Тик Хан - Бесстрашие

Предположим, речь идет о смерти облака. Подняв голову, вы видите чистое синее небо. Вы плачете и кричите: «О, мое любимое облако, тебя больше нет. Как мне выжить без тебя?» Вы думаете, что облако перешло из бытия в небытие, от существования к не-существованию.

На самом деле облако не может умереть. Ведь умереть — значит, будучи чем-то или кем-то, внезапно стать ничем или никем. Но мы убедились, что это не так. Поэтому, празднуя чей-то день рождения, вместо песни «С днем рождения тебя» лучше петь «С днем продолжения тебя». Рождение не было началом: оно — лишь продолжение. Мы уже существовали здесь в других формах.

Взгляните на лист бумаги. Перед тем как принять эту форму, бумага была чем-то другим. Она не возникла из ниоткуда, потому что, появившись из ниоткуда, нельзя внезапно стать чем-то. Вглядевшись в лист бумаги, можно увидеть дерево, а также землю, солнце, дождь и облако, которые его питали, дровосека и бумажную фабрику. Можно увидеть прошлую жизнь этого листа, его истоки. Принятие такой формы — лишь одно из проявлений. Это не настоящее рождение. Поэтому природа бумажного листа — природа не-рождения и не-смерти.

Лист бумаги не может умереть. Сжигая листок, вы наблюдаете его трансформацию в дым, пар, пепел и тепло. Он продолжает жить в других формах. Поэтому говорить, что после разложения вещи ничего не остается, неверно. Эта ошибочная идея называется идеей уничтожения.

Если мы потеряли очень близкого человека и скорбим по нему, нужно пересмотреть ситуацию и понять, что он продолжает существовать в другой форме. В наших силах помочь ему жить в этой форме еще лучше. Он по-прежнему внутри и вокруг нас. Воспринимая жизнь и смерть таким образом, можно увидеть человека в других формах, так же как признать облако в чашке с чаем. Когда вы пьете чай внимательно и сосредоточенно, то понимаете, что облако находится прямо в чашке, совсем рядом. Вы никогда не теряли близкого человека. Он просто изменил свою форму.

Такой взгляд на вещи, такое понимание необходимо, чтобы пережить горе. Мы думаем, что потеряли человека навсегда, но на самом деле он не умирал, не исчезал. Он продолжает жить в новых формах. Практика глубинного взгляда помогает признать перерождение человека и поддержать его: «Дорогой (дорогая), я знаю, что ты здесь, рядом со мной. Я оглядываюсь в поисках тебя, дышу и наслаждаюсь жизнью ради тебя. И я знаю, что ты по-прежнему присутствуешь в мире и во мне». Когда мы трансформируем страдания и страх в прозрение, нам становится легче.

Размышления о бытии и небытии способны вызвать ужас. Отказ от идеи рождения и смерти позволяет дать отпор страху. Когда облако на небе исчезает, оно не переходит из бытия в небытие — оно продолжает жить вечно. Природа облака — природа не-рождения и не-смерти. Такова и природа людей.

Представьте, что два астронавта отправились на Луну. Происходит авария, в результате которой их корабль не может вернуться на Землю. Запаса кислорода хватит лишь на два дня. Никто не успеет добраться к ним с Земли за это время. У астронавтов осталось только два дня жизни.

Если бы вы спросили их в тот момент, чего они больше всего хотят, то услышали бы в ответ: «Быть дома и идти по нашей прекрасной планете». Им было бы достаточно этого и не захотелось бы ничего другого. Они бы не думали о том, чтобы стать главой крупной корпорации, знаменитостью или президентом США. Единственное, о чем бы они мечтали, — вернуться домой, гулять по Земле, наслаждаться каждым шагом, слушать звуки природы или держаться за руки с любимым человеком, наблюдая за луной в ночном небе.

Каждый день нужно проживать так, словно нас только что спасли от смерти на Луне. И вот мы снова на Земле, и у нас есть возможность наслаждаться прогулками по этой замечательной, удивительной планете. Мастер дзен Линьцзи говорил: «Чудо не в том, чтобы идти по воде или огню. Чудо — идти по земле». Я ценю это наставление и наслаждаюсь обычной ходьбой даже в таких людных местах, как аэропорты и вокзалы. Шагая так, будто каждое прикосновение наших ног ласково гладит Мать-землю, мы способны вдохновить других на то же самое. Мы можем получать удовольствие от каждой минуты жизни.

В повседневной жизни страх лишает рассудка. Наше тело находится здесь, а ум — в другом месте. Погружаясь временами в книгу, мы уносимся далеко от окружающей реальности, а подняв голову от страниц, возвращаемся, и нас вновь охватывают беспокойство и страх. Мы редко обретаем внутреннее спокойствие, ясность, природу Будды — то, что позволило бы нам находиться в единении с Матерью-землей.

Многие люди существуют в вымышленном мире. У них так много планов и страхов, так много волнений и мечтаний, что они не живут в своем теле. Попадая в ловушку страха и пытаясь найти из нее выход, мы не способны увидеть всю красоту, которую раскрывает перед нами земля. Внимательность учит сначала делать вдох и полностью погружаться в него, затем так же погружаться в выдох. Верните ум в свое тело и живите здесь и сейчас. Взгляните вглубь тех прекрасных вещей, которые есть в настоящем моменте. Мать-земля сильна, щедра и заботлива, а ваше тело прекрасно. Практикуя такой взгляд, вы становитесь твердыми, словно земля, и встречаетесь с трудностями лицом к лицу. Тогда они начинают исчезать.

Посвятите время тому, чтобы насладиться простой практикой внимательного дыхания: «Делая вдох, я знаю, что делаю вдох. Делая выдох, я знаю, что делаю выдох». Сосредоточьтесь на этом, и вы сможете присутствовать в настоящем. В моменты внимательного дыхания тело и ум воссоединяются. Чтобы совершить это чудо — добиться единства тела и ума здесь и сейчас, — требуется лишь 10–20 секунд. На это способен даже ребенок.

Будда говорил: «Не мучайтесь своим прошлым, потому что оно уже ушло. Не тревожьтесь о своем будущем, ведь оно еще не наступило. Для того чтобы жить, есть всего один миг — настоящее мгновение». Медитировать, практикуя внимательное дыхание, значит возвращать тело и ум в настоящее, чтобы не пропустить встречу с жизнью.

Перед лицом смерти ваши близкие могут испытывать мучительный страх. Если вы хотите им помочь, вам нужно научиться вырабатывать в себе не-страх. Бесстрашие лежит в основе истинного счастья. Предложив не-страх другому человеку, вы преподнесете ему лучший дар из всех возможных. Находясь рядом с другом в эти сложные минуты, вы поможете ему умереть спокойно. Не-страх — вершина учения Будды.

Во время медитации мы вырабатываем энергию внимательности и сосредоточения. С ее помощью мы понимаем, что никто не рождается и не умирает, ничто не разрушается. Мы обретаем способность преодолеть страх смерти и испытываем огромное облегчение. Не-страх — это высшая радость.