Джагги Васудев - Внутренняя инженерия. Путь к радости. Практическое руководство от йога

Когда люди слишком рассеянны и не желают превращаться в живые храмы, необходимо строить храмы из камня. Основная цель этого строительства состоит в том, чтобы принести благо большинству людей, не имеющих духовной практики в своей жизни. Если в таком освященном пространстве кто-то сможет выполнять духовную практику – мы получим двойную пользу. Если человек не знает, как превратить свое тело в храм, важность внешнего храма для него невозможно переоценить.

Освящение, или пратиштха, осуществляется по-разному; обычно используются ритуалы, мантры, звуки, формы и так далее. Требуется постоянное техническое обслуживание. Ритуалы в храмах предназначены не для вас; они призваны сохранить в пространстве храма божество или энергию. Что такое божество? Божество – это средство для определенной цели; оно ведет к свершению в разных сферах жизни. Традиционно божество называют янтра, что буквально переводится как «машина» или «действующая энергетическая форма». Традиционная мудрость всегда советовала людям не держать в доме каменных идолов. Если они у вас есть, вы обязаны каждый день обслуживать их, совершая определенные действия. Если божество освящается через мантры, но необходимое ежедневное обслуживание не производится, энергии божества начинают уменьшаться, и это может нанести огромный вред людям, живущим поблизости. К сожалению, это случилось со многими храмами из-за того, что о них заботятся люди, не знающие, как их поддерживать.

Прана пратиштха отличается тем, что использует ваши собственные энергии, чтобы что-то освятить. Если вы освящаете некую форму именно так, то ей не требуется дальнейшее обслуживание. Это фактически навсегда. Через прану пратиштху я в 1999 году проводил освящение Дхьяналинги. Это тонкая энергетическая форма со всеми семью чакрами, работающими в полную мощность; находится в Центре йоги «Иша» в Коимбатуре, на юге Индии. Благодаря пране пратиштхе там не проходят ритуалы. В них нет необходимости. Храм Дхьяналинга не нуждается в обслуживании, потому что его сила не колеблется. Даже если вы уберете каменную часть конструкции, сила останется прежней. Независимо от физических изменений, которые могут произойти со временем, энергетическая форма не погибнет! Это связано с тем, что его подлинная форма принадлежит нефизическому измерению. Она нерушима.

Индийские храмы никогда не были молитвенными местами. Традиция здесь была такая: утром человек первым делом принимал душ и сразу шел в храм. Некоторое время он там сидел – и только после начинал свой день. Храм был своего рода публичным помещением для «подзарядки батареек». В наши дни большинство людей об этом не помнят. Они приходят в храмы, просят о чем-то, бьются лбом об пол, а затем уходят. Это совершенно бессмысленно. Идея состоит в том, чтобы сидеть и впитывать энергии этого места.

В йогическом храме Дхьяналинга в Коимбаторе для получения результатов от вас не требуется «вера» во что бы то ни было. Вы не обязаны молиться или совершать какие-либо ритуалы. Вам порекомендуют просто закрыть глаза и некоторое время побыть в пространстве. Вы обнаружите, что это потрясающий опыт. Уровень силы храма Дхьяналинга – самый высокий из всех возможных. Даже люди, которые ничего не знали о медитации, обретают здесь медитативность. Это замечательный инструмент.

Будь у меня возможность и необходимая поддержка, я бы хотел освятить всю планету! Это я хорошо умею; я превращаю пустоту в очень мощное живое пространство, а кусок металла или камень – в божественные реверберации. Я мечтаю о том, чтобы все человечество жило в освященной среде. Освященными должны быть ваш дом, ваша улица и рабочий кабинет. Освящения заслуживают все места, где вы проводите время. Когда вы живете в таком пространстве, ваша эволюция не должна оставаться в рамках шкалы Дарвина; вы можете просто прыгнуть вперед, в состояние абсолютного благополучия и свободы.

В Индии большинство древних храмов посвящены Шиве, или «тому, чего нет». В стране есть тысячи храмов Шивы, и в большинстве из них нет его статуи. Обычно его представляет специальный предмет — лингам.

Слово «лингам» означает «форма». Когда начало совершаться творение, или когда непроявленное стало проявленным, то первой формой, которую приняло бытие, был эллипсоид; такой трехмерный эллипс мы называем «лингам». Бытие возникло как эллипсоид, а затем приняло много других форм и очертаний. Если вы погрузитесь в глубокие медитативные состояния, вы обнаружите, что перед мгновением абсолютного растворения энергия снова принимает форму лингама. Современные космологи отмечают, что ядро любой галактики всегда имеет форму эллипсоида.

Таким образом, обычно в йоге лингам считается совершенной, фундаментальной формой существования. Это и начальная форма, и конечная. В промежутке между началом и концом происходит бытие. А за пределами лежит «то, чего нет», или ши-ва. Так что форма лингам – это фактически проем в ткани творения. Для физического творения лингам – это и парадная, и задняя дверь! Поэтому храм – проем в ткани физического бытия. Через этот проем можно выйти в беспредельное, и это превращает его в колоссальную возможность.

Интересно, что лингамы обнаруживаются во всем мире. В Африке находят терракотовые лингамы, в основном они используются для оккультных целей. В Дельфах (Греция) есть лингам под землей; его называют «пуп земли». Этот лингам, связанный только с манипурой, предназначен для процветания и материального благополучия. Когда кто-то показал мне его фотографию, я сразу понял, какие люди ее освятили. Это сделали индийские йоги тысячи лет назад, в этом нет никаких сомнений.

В 2015 году я освящал храм «Адийоги: Обитель йоги» в Теннесси. Это было событие значительной духовной важности – фактически веха в развитии классической йоги в западном мире. Я видел многие древние достопримечательности и совершенно уверен в том, что во всей Северной Америке или даже во всем Западном полушарии за последние 3000 лет не было ни одного события такой силы. Освященное с помощью праны пратиштхи, это пространство – дань уважения Адийоги, первому йогу в мире. Оно посвящено исключительно практике йоги и представляет собой живое хранилище высочайшего уровня энергии. Это место предлагает западным искателям истины уникальную духовную возможность.

Лингамы в Индии чаще всего представляют одну чакру, в лучшем случае – две. Их освящают так, чтобы они несли материальное благополучие. Есть несколько анахата-лингамов, освященных для умиротворенности и радости. Уникальность Дхьяналинги состоит в том, что в ней представлены все семь чакр и они находятся на пике своей силы. Было бы намного проще создать семь отдельных лингамов, по одной на каждую из семи чакр; но их воздействие было бы иным. Итак, Дхьяналинга подобна общедоступному энергетическому телу существа, достигшего максимальной степени развития. Она упоминается в йогической культуре как Шива. Это наивысшее из всех его возможных проявлений.