Джагги Васудев - Внутренняя инженерия. Путь к радости. Практическое руководство от йога

Такую работу невозможно уничтожить. Если человек что-то делает со своими жизненными энергиями, он создает определенную возможность, которую ничем не сотрешь. Работа и присутствие тех, кто хоть немного экспериментировал с внутренними измерениями, не подвластны уничтожению.

Например, считается, что Гаутама Будда жил две тысячи пятьсот лет назад, а Иисус – две тысячи лет назад, но я чувствую, что они оба живы по сей день. Если вы проделаете определенную работу, используя свои энергии, результат этой работы не будет подвержен разрушению временем, он останется доступным для практического применения. Если вы создаете что-то, используя физическое тело, то плоды такой деятельности рано или поздно исчезнут. Но если вы работаете с базовыми жизненными энергиями, результат будет вне времени.

РАБОТА ИСТИННОГО ГУРУ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В ТОМ, ЧТОБЫ ПЕРЕСТРОИТЬ ВЕСЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ МЕХАНИЗМ, ОСВОБОДИТЬ ЕГО ОТ ЦИКЛИЧЕСКИХ ЗАКОНОМЕРНОСТЕЙ КАРМЫ И ПОМОЧЬ ЕМУ РАБОТАТЬ НА ПРЕДЕЛЕ ВОЗМОЖНОСТЕЙ.

С самого раннего детства, куда бы я ни смотрел, мне виделось, что на заднем плане всегда возвышается горная вершина. В шестнадцать лет я упомянул об этом в беседе с друзьями, и они ответили: «Ты с ума сошел! Какие такие горы?» Тогда я понял, что другие гор не видят! Некоторое время я хотел отыскать эту вершину, но потом отложил эту затею.

Представьте, что у вас на очках есть пятнышко. Вы быстро к этому привыкаете. Так случилось и с моей горной вершиной. Позже ко мне вернулась волна воспоминаний; и, выбирая место для строительства Дхьяналинги, я начал искать ту гору, которую постоянно видел.

Я объездил все. Раз десять я проделал тысячекилометровый путь от Гоа до Каньякумари, что на самой южной оконечности Индии. Наверное, на полуострове нет такой дороги, по которой я не проехал несколько раз.

В один прекрасный день я проезжал через деревню на окраине Коимбатура. Там я обратил внимание на Седьмую Вершину в горах Веллиангири. Именно ее я видел с детства. Как только я заметил эту вершину, которая жила во мне всю мою жизнь, – она сразу исчезла из моих видений и стала живой реальностью. Внезапно я понял, что это будет наилучшим местом для работы всей моей жизни.

Если вы спросите: «Какая величайшая гора на планете?» – я всегда буду отвечать: «Веллиангири». Я родился с отпечатком этой горы в глазах, и с тех пор она преследовала меня. Она жила во мне и была моей собственной навигационной системой, внутренним радаром. Для меня она – не просто место на карте. Это резервуар всего, что мне нужно было знать, чтобы создать Дхьяналингу.

Слово «Веллиангири» буквально означает «серебряная гора»; такое название появилось потому, что эти горы большую часть года скрыты под облаками. Они известны как Южный Кайлаш, потому что Адийоги, то есть сам Шива, провел там чуть больше трех месяцев. Сюда он пришел не в обычном своем блаженном настроении. Согласно легенде, он злился на самого себя, потому что не смог сдержать слово, данное одной из особенно преданных ему женщин. Адийоги находился в чрезвычайно пасмурном состоянии, и эта энергия все еще проявляется сегодня; он инициировал традицию гневных йогов. Они выполняли здесь духовную практику и приобрели это качество. Они не злились на что-либо конкретное; они просто находились в определенном состоянии высокой интенсивности.

Кроме всего, эта гора очень важна для меня, потому что именно здесь мой гуру покинул тело. Эта вершина похожа на храм, на живую святыню, в нашей йогической традиции она – поток божественности, каскад благодати.

Мистические переживания вызывают большое любопытство в определенных кругах. Многие люди утверждают, что имели невиданные паранормальные переживания, которые теперь описывают как доказательство своего духовного развития.

Привычным словом в современном духовном лексиконе является самадхи; считается, что это своеобразное свидетельство мистического достижения.

Что же такое самадхи?

Это определенное состояние невозмутимости, когда интеллект выходит за рамки своей обычной различающей функции. Это, в свою очередь, ослабляет связь человека с его физическим телом и создает между ними пространство.

Существуют различные типы самадхи; для облегчения понимания их объединяют в восемь групп. Среди этих восьми есть две широкие категории: савикальпа (очень приятные, блаженные и экстатичные самадхи с атрибутами или качествами) и нирвикальпа (самадхи без атрибутов или качеств; они не являются ни приятными, ни неприятными). В случае нирвикальпа самадхи существует лишь ограниченный контакт с телом. Остальная часть энергии свободна и не связана с физическим уровнем. Эти состояния поддерживаются в течение определенных периодов и помогают практикующим установить различие между собой и их телами.

Самадхи – важный шаг в духовной эволюции, но еще не окончательный. Переживание определенного типа самадхи не означает, что вы освобождены от циклов существования. Это просто новый уровень переживания. Будучи ребенком, вы переживали жизнь определенным образом. Когда вы взрослеете, у вас появляется другой уровень переживания. В разных фазах вы испытываете одни и те же вещи совершенно по-разному. Самадхи – не исключение.

Некоторые люди могут погрузиться на определенный уровень самадхи и оставаться там годами, потому что это приятно. В этом состоянии нет ни пространства, ни времени, ни телесных проблем, поскольку физические и психологические барьеры в какой-то степени преодолены. Но это временно. Когда человек выходит из этого состояния, все телесные потребности и умственные привычки возвращаются.

Как правило, человек в легком опьянении переживает все несколько иначе, чем в трезвом состоянии. Но в какой-то момент приходится спуститься на землю. Любое самадхи – это способ ощутить радостно-восторженное состояние без внешних химических воздействий. В этих состояниях вам действительно откроется новое измерение. Но самое главное, что это преобразование лишь временно. Вы не перешли в другую реальность. Ваш уровень опыта углубился, но вы не стали окончательно свободными.

Большинство просветленных существ никогда не пребывали в состояниях самадхи. Гаутама Будда после просветления никогда не сидел в продолжительной медитации. Многие из его учеников медитировали подолгу. Но сам Гаутама никогда этого не делал: должно быть, он видел, что ему это не обязательно. До просветления он практиковал и испытал все восемь видов самадхи, но отбросил их. Он сказал: «Это не цель». Он знал, что они не приведут его к постижению. Самадхи – это просто повышенный уровень опыта, своего рода внутренний ЛСД без внешнего вмешательства, вызывающий измененные уровни восприятия. Риск состоит в том, что вы можете к нему привязаться, ведь этот опыт гораздо красивее, чем обычная реальность. Но даже самые красивые впечатления, как мы знаем, могут со временем превратиться в тормоз нашего развития.