Леонид Гримак - Общение с собой. Начала психологии активности

Мы уже говорили об избирательном, «прицельном» ее действии при намеренном формировании мотивов. Однако главным действующим компонентом аутогенной тренировки является так называемая мышечная релаксация, которая и сама по себе, без дополнительных словесных установок оказывает благотворный эффект на эмоциональную сферу личности, как бы подтягивая на передний план жизнедеятельности прежде всего се позитивную мотивацию. Это, по-видимому, одна из причин, вследствие которых аутогенные тренировки получили необыкновенно широкое признание и распространение едва ли не во всем мире. Вообще в повседневной жизни человеку свойственно пользоваться смешанными способами саморегуляции мотивов. Вспомним, например, праздничные ритуалы, где действие целенаправленно организованной внешней среды дополняется соответствующими речами, лозунгами, призывами и т. п. Так же строится и индивидуальное поведение человека, стремящегося усилить свои мотивы. Очень часто исключительно интуитивно подключаем мы к определенным видам жизнедеятельности но только внутренний диалог, но и некоторые воздействия внешней среды (слушание музыки, выход на природу и т. п.).

Говоря о мотивационной саморегуляции, нельзя не сослаться на работы советского психолога А. А. Кроника, выделившего некоторые существенные способы «маневрирования» личности в собственной мотивационной сфере. Так, в частности, он различает «четыре относительно независимых принципа саморегуляции человеком своей мотивации», считая, что именно эти «формы и принципы саморегуляции представляют собой наиболее общие психологические способы усиления человеком своей мотивации к миру» [121] Кроник А. А. Психологические основания типологии индивидуальных стилей жизни. Стиль жизни личности. Киев, 1982. С. 175. .

Саморегуляция, по Кронику, основывается на принципах максимизации полезности, минимизации потребностей, минимизации сложности, максимизации способностей. Однако, как справедливо отмечает А. А. Файзуллаев, сами эти психологические механизмы максимизации полезности и способностей и минимизации потребностей и сложности могут использоваться как для усиления мотивации, так и для ее ослабления, если эти принципы взять с противоположным знаком [122] См.: Файзуллаев А. А. Мотивационная саморегуляция. С. 115. . Выхолит, что с одинаковым основанием можно говорить и о следующих приемах ослабления человеком своей мотивации: минимизация полезности, максимизация потребности, максимизация сложности, минимизация способностей. Это значит, что данные принципы могут служить не только для эффективной борьбы с нежелательными побуждениями, но и для самообмана, ложного самоубеждения, если такая борьба оказывается трудной. Так, например, человек, принявший решение покончить с пьянством, может вместо максимизации минимизировать целесообразность желания бросить пить (до алкоголизма мне еще далеко), вместо минимизации максимизировать свою потребность в алкоголе (избавляю себя от стрессов), вместо минимизации максимизировать степень сложности самого процесса избавления от этой привычки (трудная работа, дома выводит из равновесия жена) и, наконец, вместо максимизации минимизировать свои способности и возможности в этом деле (всегда отличался слабой волей). Как видим, каждое положение здесь выполняет откровенно защитную функцию, а взятые все вместе играют совершенно демобилизующую роль по отношению к принятому решению. Практика показывает, что сплошь и рядом злоупотребляющие алкоголем «конструируют» себе именно такого рода мотивацию.

Данный пример подтверждает еще и то положение, что саморегуляция мотивации в принципе может осуществляться взаимопротивоположным подходом: одно дело максимизация «полезности» алкоголя как стрессозащитного средства, другое дело максимизации полезности для здоровья полного отказа от выпивок. Ясно, что побудительная сила такого рода установок существенно изменяется в зависимости от того, полезность чего максимизируется. Это же условие сохраняет справедливость и по отношению к остальным трем принципам.

Личностные уровни регуляции жизнедеятельности мобилизуются в тех случаях, когда надо переделывать не обстоятельства, не жизнь, по самое себя, личностные свои ценности и психологические установки.

В советской психологической науке исследование этих вопросов велось в основном на чисто теоретическом уровне. К тому же наличествовал сильно выраженный социальный уклон, уводивший в сторону от решения задач практической психотерапии конкретного человека, тем более от вопросов саморегуляции. Исследования личностной регуляции, особенно прикладного назначения, встречаются весьма редко. Показательно, что даже такое понятие, как «самоорганизация», означающее наиболее общий уровень личностной саморегуляции, является для отечественной психологии новым, еще не вошедшим в словари, справочники, учебники [123] См.: Копеина М. С. Самоорганизация в становлении индивидуальности//Интегральное исследование индивидуальности. Пермь, 1988. С. 50. . Это вовсе не значит, что психологическая наука витала в теоретических высях совершенно в стороне от проблем человека. Значительные предпосылки к изучению психологических проблем личности, само направление научных поисков этого плана были заложены в трудах В. С. Мерлина, Б. Г. Ананьева, В. М. Тенлова. Усилиями именно этих ученых были исследованы, проработаны и определены основные составляющие личности, обусловливающие индивидуально неповторимый комплекс ее возможностей, а также система факторов, способствующих их реализации.

Самоорганизация

Имеются все основания утверждать, что самоорганизация — показатель личностной зрелости — либо слабо выражена, либо вовсе не свойственна инфантильным субъектам, то есть тем людям, что не имели условий в процессе индивидуального развития для полноценного становления механизмов саморегуляции. Она у них не приобрела четкую нацеленность, осознанность, контролируемость.

Важнейшие признаки, характеризующие процесс становления действенной самоорганизации, можно сформулировать следующим образом. Первым признаком высокой самоорганизации следует считать активное делание себя как личности. И если процесс самовоспитания преимущественно направлен в будущее, то самоорганизация предполагает, что этот процесс, как говорят философы, происходит «здесь и теперь». Одним из показателей высокого развития этого качества является соответствие жизненных выборов (профессии, друзей и т. п.) индивидуальным особенностям личности. Несовпадение избранной профессии и имеющихся способностей, принятие стиля жизни и деятельности не обеспеченного личностными качествами, общественным положением, — все это признак отсутствия или слабой самоорганизации личности. Обладающий же этим качеством человек стремится познать себя, определить свои сильные и слабые стороны, ответственно относиться к труду и делам, своим словам, окружающим людям. Строго говоря, самоорганизация — это интегральная совокупность природных и социально-приобретенных свойств, воплощенная в осознаваемых особенностях воли и интеллекта, мотивах поведения и реализуемая в организации деятельности и поведения.