Илия Шугаев - АЛКОГОЛИК В СЕМЬЕ. ЧЕМ МОГУТ ПОМОЧЬ БЛИЗКИЕ

Многие алкоголики пришли в храм в процессе выздоровления. Там зависимый человек получает помощь от других людей и Бога и начинает менять свою жизнь. Это не только отказ от употребления алкоголя, но покаянное изменение жизни: меняется вся система ценностей.

Человек возвращается к самому себе. При этом происходит воцерковление, поскольку человек понимает: веру одному удержать так же трудно, как и трезвость. Нужны единомышленники и помощники, и именно в Церкви, и только в ней возможна полнота покаяния через участие в таинствах. Знаменитая максима святителя Киприана Карфагенского «кому Церковь не мать, тому Бог не Отец» ясно показывает путь к Богу – через Церковь. Истинное выздоровление возможно только через покаяние, изменение самой сути человека, сердца его – и перестроение всей жизни в соответствии с этим.

Однако не все выздоравливающие от алкоголя люди идут этим путем, и опыт показывает, что здесь поможет скорее пример, чем агитация. Воцерковление – очень личный и деликатный процесс, здесь невозможно принуждение, даже с самыми благими намерениями.

Здесь и кроется парадокс: иногда родственники, совершенно верно понимая, что алкоголику поможет только Бог, начинают тащить его в храм: «Исповедуйся! Причастись! Тебе поможет!» Они предлагают ему верный путь, но неверными методами и в неверной последовательности. Исповедаться надо, но перед этим надо раскаяться в своей жизни.

Для алкоголика жизнь без алкоголя – ужас. Он мечтает научиться пить понемногу, но именно это у него никогда не получится, потому что алкоголь им управляет, а не он сам. Научиться дружить с бесом невозможно, нельзя его заставить себе служить, не поверим в этом сказке Пушкина. Она же о глупом бесенке, а мы – о бесе, который «враг искони»! Поэтому к раскаянию еще надо подойти с помощью других людей. Надо увидеть, с одной стороны, что жизнь без алкоголя возможна, и, с другой стороны, что с алкоголем она действительно ужасна. Именно в этом нужна помощь. Если же мы исповедь и причастие – упаси Господь! – будем пытаться использовать как инструмент воздействия на алкоголика, тем самым мы оскорбим Бога. Близкого надо привести к Богу, а не только к достижению своей цели, даже если ею является трезвость.

ЭТАПЫ ПОКАЯНИЯ В ПЬЯНСТВЕ

1. Алкоголику надо понять, что же все-таки произошло – без прикрас, оправданий и перекладывания вины на другого.Человек признает: «Я пью, и это портит мою жизнь и жизнь других людей, а я не могу остановиться. Потребность пить пересиливает мою волю. Я живу так, как я не хочу. Это моя болезнь и мой грех. Грех в том, что я начал пить, пил много и не слушал предупреждений близких. Сегодня мой грех состоит в том, что я отвергаю помощь в выздоровлении, сохраняя за собой возможность пить». Осознание этого включает признание очевидных фактов из собственной жизни и жизни других людей, пострадавших от употребления. Рассматривая таким образом свою жизнь, человек глубоко переживает вину и стыд.

2. Это переживание рождает мотивацию к изменению жизни.Если этой мотивации не возникает, а есть только вина и стыд, то это бесплодное мучение, которое приводит к желанию унять душевную боль – и выпить еще. Такие мучения надо останавливать внутренним вопросом: «Ты хочешь с этим что-то делать? Давай обсудим, что именно. Можно пробовать, искать… Выход есть, ведь тысячи людей пили, а теперь трезвые и благополучные, не мучаются сами и не мучают других». В этом случае вина и стыд становятся мотором для изменения жизни человека.

3. Нужно получить помощь в покаянном изменении жизни от опытных в этом людей.Это люди, прекратившие пить и живущие трезво потому, что им, в свою очередь, тоже помогли. Они поддерживают друг друга и регулярно встречаются на собраниях. Рекомендуется посетить несколько разных собраний, чтобы составить свое мнение. При этом важно помнить, что все люди разные и все – не идеальные. Но они знают и умеют то, что выздоравливающий пока не знает и не умеет, а мы всему учимся у других людей.

4. Если не поставить впереди выздоровления Бога – напрасны все наши труды.Молитва Богу – начало и продолжение процесса излечения. Именно память о Боге не дает нам отчаяться в вине и стыде; молитва и христианское отношение к другому человеку как к брату, а не врагу, поможет нам принять помощь и отличить настоящую заботу от суррогата.

Молитва о прощении, восполнении нашего бессилия в противостоянии греху алкоголизма будет сопутствовать нам в выздоровлении. И тогда оно действительно совершится, потому что мы знаем волю Бога о нас: трезвение.

ГРЕШНИК ИЛИ ПРАВЕДНИК?

Рассказывает протоиерей Илия Шугаев:

В нашем приходском братстве трезвости есть человек, который старается жить трезво. Ходит в храм, исповедуется, причащается – но практически каждые полгода срывается. Вопрос: он выздоравливает или топчется на месте? Движется к цели или ходит кругами? А в духовной жизни у него как?

Или другая история. Один анонимный алкоголик стал ходить в храм, исповедоваться, нашел духовника, чтобы чаще общаться и решать личные вопросы. Все делал искренне и серьезно. Но из-за проблемы с жильем впал в депрессию, сорвался и погиб. Интересно: он выздоровел или нет? Спасет ли его Господь после смерти во время срыва? Или он сразу в ад, поскольку пьяницы… Царствия Божия не наследуют (1 Кор. 6, 10)?

Работая в приходском братстве трезвости, я обдумывал эти ситуации и искал ответ. По поводу первого случая со срывами раз в полгода ответил бы так: в Священном Писании есть такие слова: семь раз упадет праведник, и встанет; а нечестивые впадут в погибель (Притч. 24, 16).

Праведник отличается от грешника не тем, что не падает, а тем, что после падения встает, а грешник падает все ниже и ниже.

Поэтому я точно могу сказать, что он не грешник. Он борется, результат борьбы пока неясен. Мне, конечно, неясен, а не Богу. Не удивлюсь, если в глазах Божиих этот человек будет праведником – хромым, немощным, но праведником.

Сейчас состояние общества таково, что б о льшая его часть «едет» вниз, словно на эскалаторе. У каждого свой эскалатор, кто-то едет быстро, кто-то медленно. 15–18 литров чистого спирта в год на душу населения выпивается в нашей стране. Один из специалистов по оценке последствий алкоголизации переводит эту цифру так: в среднем на одного работающего российского мужчину приходится 155 бутылок водки в год. По три бутылки водки в неделю!

Но куда человек стремится сам – вверх или вниз? Один вниз, вместе с эскалатором, улюлюкая в пьяном угаре. А другой пытается идти вверх. Кто-то идет быстро и уверенно и поднимается быстрее, чем эскалатор успевает съехать. Такой человек становится трезвенником. А хромающий или немощный идет вверх, но медленно, и эскалатор уносит человека вниз. Казалось бы, он не достиг цели и съезжает в пропасть, но в глазах Божиих, верю, он двигается вверх, к Царству Небесному.