Идрисс Аберкан - Свободу мозгу! [Что сковывает наш мозг и как вырвать его из тисков, в которых он оказался]

Гиперписьменностью станут, скорее всего, произвольные ассоциации между графемами, локемами и ноэмами, призванные определить в пространстве и зафиксировать мысль. Мой вариант был назван в честь минойского линейного письма А «изогнутым А». Для этой формы письменности я избрал кривую, которая позволяет увеличивать масштаб изображения (например, при использовании планшетов) и сводит к минимуму дрожание руки, поскольку кривые линии наиболее естественны для письма. Голова быка стала прототипом графемы минойского письма, а я выбрал реку как прототип места, потому что ее легко изобразить. Кроме того, письменность зародилась в Месопотамии — в Междуречье.

Вначале стилизованная графема реки выглядела как кривая Безье, дополненная рукавами, которые населены ноэмами (черные точки), как деревни по берегам рек.

Затем я выбрал более извилистую линию…

…и обогатил ее еще большим количеством рукавов.

В этой последней версии слева представлены более 500 ноэм.

Гиперписьменность делает свои первые шаги, и кто знает, сможем ли мы однажды проецировать все функции нашей психической жизни? Изобретение письменности было началом формирования человеческой истории, а теперь мы вправе надеяться на появление «гиперистории», следуя логике появления новых приемов и способов, скрываемых от нас мозгом. Это гуманистическое развитие науки, потому что во главу угла здесь ставится принцип «познай самого себя». Первое Возрождение выработало свое «искусство запоминания», то есть свой метод мест, воплощенный в рисунках, разработанных для лучшей фиксации идей. Следующие квадраты взяты из книги «Тень идей» Джордано Бруно, который охотно использовал геометрию для графического пояснения своих идей, причем задолго до появления Mind Maps — карты мыслей [238] Она же диаграмма связей и ассоциативная карта (прим. науч. ред.). , над разработкой которой мы бьемся и по сей день.

Изучение этих форм и их упрощение для понимания самой широкой публикой вдохновили меня на создание новой матрицы, которую я представил компании Prezi [239] Компания, основной продукт которой — одноименное веб-приложение (прим. науч. ред.). в Сан-Франциско. Ее цель — пространственное изображение идей. В этом искусстве запоминания, овладеть которым можно на трехдневных курсах, каждый шарик представляет совокупность образов и идей, пространственное изображение которых облегчает их запоминание.

Антихрупкость [240] Способность к извлечению выгоды из неудач и потерь, умение развиваться и становиться сильнее при столкновении с хаосом (прим. ред.).

Как совершенно правильно отметил французский философ и писатель Мишель Серр, новые способы передачи информации должны сделать из нас «цефалофоров», то есть людей, ставящих во главу угла интеллект, что очень обогатит человечество.

Всемирная паутина сейчас все еще «олигорама» [241] Противоположное «панораме», когда видят не все (pan), а только малую часть (oligos) (прим. авт.). , потому что современные поисковые системы могут отыскать только крошечную часть информации. Но только представьте себе, каким может быть новое программное обеспечение, открывающее перед нами колоссальную панораму знаний и позволяющее максимально улучшить связь между знанием и его распространением.

Короче говоря, «Как мы можем мыслить» — это только начало…

Айзек Азимов утверждал, что цивилизация, производящая много знаний и пренебрегающая мудростью, обречена на саморазрушение. Его мысль продолжил Арнольд Тойнби и процитировал Ибн Халдуна: «Цивилизации не убивают, они кончают самоубийством». Совсем не плохо, что мы хотим более эффективно использовать мозг, но следует ли при этом забывать о разумности? Как весьма наглядно продемонстрировал ХХ век, хороший профессионал может быть негуманным мерзавцем. Можно даже заниматься научными исследованиями, исключив мудрость и даже презирая ее.

Моя отправная точка зрения в том, что человек — более великое явление, чем все его создания: больницы, университеты, армии или государства. Это для меня аксиома. Он не должен им подчиняться, еще ни разу в жизни университет или государство не сотворили человека, а ему по силам создать и государство, и университет.

Я не претендую на истину в последней инстанции, а хочу предложить читателям просто задать себе те нестандартные вопросы, которые помогут определить влияние шаблонного мышления. Вот эти вопросы:

Кто кому служит?

Кто против кого?

Кто ради кого умирает?

Задав себе эти вопросы, надеюсь, вы задумаетесь, что же такое нейромудрость.

В 2003 году я поступил в Университет Париж-Сакле [243] Расположен в городе Орсе в 20 км от Парижа (прим. ред.). , в то время он еще назывался Париж-юг. Именно здесь я познакомился с профессором Эрве Даниэлем, который и передал мне страсть к изучению нейронов и глиальных клеток. Тогда же меня глубоко заинтересовали работы Франциско Варелы. Вместе со своим наставником Умберто Матураной он смог превратить биологию в раздел математики, где фраза: «Допустим, что живое существо порядка N…» не выглядит дикостью. И меня всегда это зачаровывало.

Какое-то время спустя я уехал на пригородной электричке из Орсе в Высшую нормальную школу возле Пантеона. Здесь случилось открытие: закачанные в меня знания неэргономичны. Меня это не обрадовало, и я на собственном опыте ощутил, что развитие личности не является приоритетом нашего высшего образования и даже самые блестящие умы, как маленькие дети, верят, что страдания — это заслуга.

В 2006 году я ушел из Высшей нормальной школы для продолжения изучения нейронаук в Кембридже, где на меня произвел большое впечатление очень эргономичный, замечательный кампус. Я попал из ада в рай. Моя стажировка сначала проходила на факультете экспериментальной психологии под руководством Брайана Мура и Брайана Гласберга. Мне предложили изучать психоакустику, то есть восприятие звуков нашим мозгом; особенно была интересна проблема «обходных путей модальности ощущений» или возможность скорее слышать треугольники, чем их видеть. В 2009 году моим руководителем стала Лоррен Тайлер, с которой мы получили интересные результаты в ходе магнитоэнцефалографических исследований, что натолкнуло меня на мысль заняться нейроэргономикой в литературе, прежде всего в поэзии.