Александр Бухтояров - Психоэкология реальности. Русское бардо

Я вижу идущего через пустыню Совершенного Учителя, исполненного глубиной сотворяющей любви. Он всегда идёт к нам.

Учитель протягивает палец к темному минералу — и он тут же светлеет, наполняясь сложной внутренней вязью.

Касается воды — и она становится живой. Все — то ли под Его взглядом, то ли под Его словом, то ли под его прикосновением — становится вдохнувшим жизнь, возвращенным в Бытие, Одухотворенным.

За Совершенным Учителем есть пространство невидимых учителей и лишь потом — первый круг проявленных совершенств. Совершенный Учитель «работает», лишь имея такой круг, хотя сам быть его членом не может.

Учитель прикасается к одному из преображенных первого круга. И весь этот круг объединяется энергетическим кольцом. Совершенные ощущают это. Личной энергией они поддерживают кольцо, оно становится золотистым бубликом, насыщается и отрывается от породивших его, поднимаясь над кругом.

Тор медленно мутирует, ища что-то в пространстве и, найдя это, косо встает над кругом. По его оси возникает свечение — столб, световой псевдокристалл, упирающийся в алтарный камень как Божий перст.

Свершилось! Совершенные обрели свой первый инструмент взаимодействия с реальностью.

— Второй фрагмент в обыденном:

Понять и рассказать о том, что ты понял — совсем не одно и тоже, Понять можно мгновенно, рассказывать об этом можно вечно, запутываясь по пути все больше и больше. Чаще всего потому, что человек, живущий в обыденном сознании, требует перевода на язык этого сознания. Потакая этому требованию, специалисты — информационщики придумывают обезьяний язык типа «Windous», основанный на принципе: «не надо думать, надо трясти! И тогда банан сам упадет прямо в рот!»

Непритязательность массы расширяет рынок. И вот уже на смену тоталитаризма «коричнево-красного» приходит новый — рыночный, о котором сам же его певец и создатель Дж. Сорос начинает говорить со все большим ужасом. Потому что не видит чего-либо, способного этот вид тоталитаризма обуздать. Не в лучшем положении оказывается и создавшая таковое общество наука. Разгромив оазисы мифологии, она сама стала общим большим мифом, тенью, за которой взрослые прячутся сами и загоняют туда же своих детей. Прячутся от Реальности.

И лишь «новые еретики» — одинаково оплевываемые и этой наукой, и недальновидно подружившейся с ней церковью, продолжают искать новое «ПА» эволюционного танца. Остановить этих «новых еретиков» не было возможным никогда. Потому что их путь — счастливый, подлинный, единственно гарантирующий и жизнь, и выживание. Но, к сожалению, он так же рискован, как и путь любого первопроходца.

У первопроходцев, по большему счету, противников оконкреченных, противников по существу никогда нет.

Потому что существо необнаруженного противоречия просто никому и не известно. Есть лишь подозрение, «потенция» существования чего-то такого, которое что-то может изменить. Общество частенько не принимает первопроходцев просто потому, что не готово что-то менять. Оно еще зреет до состояния принятия перемен. Но к моменту их принятия нередко оказывается: племя первопроходцев превращено в «лагерную пыль». Тогда социум берет на вооружение что попало — лишь бы «не стоять на месте». В результате, вместо движения вперед откатывается назад. Все видят обнажившееся загаженное дно — ругают старое и не замечают, что волна уже движется назад.

Круг совершенных — единственное место, где осознание всегда осуществимо. Совершенное свободно понимает, что осознание это и есть истина. Если на первое и второе смотреть как на принципы. Мир совершенных — осознанный. Но им от этого не легче. Их разделяет с обыденным каскад переходных состояний сознания, больше похожий на пропасть.

Анекдот.

Один дворник, каждый день обметавший памятник Карлу Марксу, почувствовал, что в него переселился дух этого человека. Он отпустил бороду и заявил, что он и есть Карл Маркс.

Однажды он пожаловался школьному товарищу, что такая жизнь его утомляет.

А ты сбрей бороду — и не будешь похож на Карла Маркса, — сказал товарищ.

Не получится, — заявил, хорошо подумав, дворник. — Ну, допустим, бороду я сбрею, но умище-то, умище куда спрячешь?..

Совершенный проявляется в миру. И тогда он нарушает великую заповедь российского народа — воина, записанную в первой главе Боевого Устава пехоты — не высовывайся!

"Высунувшийся" совершенный попадает под фантастически разнообразный поток мнений, оценок, действий.

99 % из них — негативны к нему. Из истории это хорошо известно. И тогда он вынужден «прятать умище», «зарывать талант» и помалкивать, дабы сойти за «своего». Но — поздно. Место уже засечено артиллерией.

Но может ли совершенный жить в мире с людьми? Удивительно то, что он и является тем редким человеком, который это может. Но как раз за это его и убивают. Ведь он пытается жить в мире со всеми людьми. Тогда «свои» воспринимают это как факт гнуснейшего предательства. Одна отрада — магов всегда убивают «свои». Противники «по существу», которые появляются после того, как маг это существо откроет.

Рассказ Г. Хлуновской:

Ты знаешь, Саша, как сложно жить с Алексеем. Он все «видит», а я все это хоть и не вижу, но заочно ненавижу.

Но ныне многое изменилось. Вот здесь, на кухне, где мы с тобой беседуем, я в сердцах крикнула ему: «Ты все о Боге, но где он, этот Бог?»

— А ты посмотри за меня, в коридор (Алексей сидит спиной к коридору).

Я взглянула и обомлела — в коридоре стоял Иисус Христос, окутанный чистым сиянием. Я даже глаза не стала протирать, ибо это было более явственно, чем все, что я видела до сих пор.

После того, как шок прошел, я включилась и начала думать: что же у него попросить. Начала быстро перебирать просьбы, но они были такие мелкие, что за них было стыдно. Христос улыбнулся, развернулся и медленно ушел сквозь дверь. Он как бы сказал этим: ну вот когда надумаешь, чего надо росить у Бога, я снова явлюсь.

Теперь я верю, что Бог есть. Но что толку? Я была не готова к встрече с ним. И даже сейчас не знаю: что же мне надо от Бога?

Если мы еще раз обратимся к этапам формирования человека совершенного, то увидим, что на каждой ступеньке становления в мире конкретный человек конкретно воспринимает и понятие Бога, и то, что бы он у этого Бога попросил. Типичный старик-россиянин толком не знал даже того, что бы он попросил у Золотой рыбки, не говоря уже о Боге. За это отвечала его старуха. Но она также не мыслила дальше "разбитого корыта".

Преображенный маг знает, что наша сокровенная просьба к Богу уже выполнена: нам дарована жизнь.