Михайи Чиксентмихайи - Поток: Психология оптимального переживания

Поддержка. Из всех ресурсов, смягчающих воздействие стресса, наиболее подробно была изучена социальная поддержка, или сеть социальных связей ( Lieberman et at ., 1979). Семья и друзья часто служат источниками материальной, эмоциональной и информационной поддержки ( Schaefer, Coyne, Lazarus , 1981). Даже просто интерес к проблемам других людей позволяет легче перенести собственный стресс. «Те, кто сосредоточен не только на своих собственных интересах, меньше подвержены тревоге, депрессии и враждебности. Эти люди более активны в попытках самостоятельного решения своих проблем» ( Crandall , 1984, р. 172).

Стили совладания. Переживание стресса опосредуется индивидуальным стилем совладания. Одно и то же событие может оказывать психологически позитивное или негативное влияние, в зависимости от внутренних ресурсов, которыми располагает личность. Сальваторе Мадди и Сьюзан Кобейса ввели понятие «жизнестойкость» для обозначения свойственной некоторым людям способности трансформировать угрозы в поддающиеся решению задачи. Тремя важнейшими компонентами жизнестойкости служат: включенность в реализацию целей, чувство контроля над ситуацией и принятие исходящих извне вызовов ( Kobasa, Maddi, Kahn, 1982). С этим перекликаются понятия «зрелая защита» ( Vaillant , 1977), «совладание» ( Lazarus, Folkman , 1984) и «сила личности» ( Noelle-Neurnann , 1983, 1985). Все эти стили совладания – жизнестойкость, зрелые защиты и трансформационное совладание – имеют много общего с характеристиками аутотелической личности, приведенными в настоящей работе.

Мужество. То, что именно мужество люди считают качеством, в первую очередь достойным восхищения, было выявлено в моих исследованиях, посвященных семейным отношениям трех поколений. Берт Лайон использовал эти данные в своей диссертации ( Lyon , 1988).

Диссипативные структуры. Этот термин введен в естествознание И. Пригожиным ( Prigogine , 1980).

Навыки трансформации переживаний в подростковом возрасте. В одном из наших лонгитюдных исследований по методу выборки переживаний выяснилось, что подростки старшего возраста переживают в среднем столько же негативных ситуаций в семье, с друзьями или в одиночестве, сколько и их более молодые товарищи, однако справляются они с ними гораздо лучше. То, что в 13 лет кажется трагедией, легко поддается решению в 17 ( Freeman, Larson, Csikszentmihalyi , 1986).

« Неэгоцентричная самоуверенность». Подробнее об этом см. ( Logan , 1985, 1988).

« Каждый кристаллик в гранитной стене…» – цитируется по ( Robinson , 1969, p. 6).

« Моя кабина очень мала…» – цитируется по (Lindbergh , 1953, p. 227–228).

Выявление новых целей. О том, что сложная структура личности развивается в результате разнообразных переживаний мира, подобно тому как творчество художника берет свое начало в диалоге мастера с картиной, говорилось в ( Csikszentmihalyi , 1985 a; Csikszentmihalyi, Beattie , 1979).

Художественные открытия. Процесс открытия, постановки новых задач в искусстве описан в целом ряде работ, начиная с ( Csikszentmihalyi , 1965) и заканчивая ( Csikszentmihalyi, Getzels , 1989); см. также ( Getzels, Csikszentmihalyi , 1976). Полученные нами результаты показали, что те студенты-художники, которые в 1964 г. подходили к своему творчеству так, как описано в этой книге (т. е. начинали рисовать, не имея в голове четкого образа законченной картины), оказались спустя 18 лет гораздо успешнее (по стандартам, принятым среди художников), чем их коллеги, представлявшие себе картину в деталях перед началом работы. Другие характеристики, такие как уровень техники и т. п., были примерно одинаковы в обеих группах.

Постановка реалистичных целей. В литературе уже сообщалось о том, что люди, которые ставят себе слишком долгосрочные цели, приносящие мало сиюминутного удовольствия, испытывают от жизни меньшее удовлетворение, чем люди, ориентированные на простые, краткосрочные задачи ( Bee , 1987, р. 373). С другой стороны, слишком легкие для достижения цели часто не могут обеспечить необходимое для состояния потока напряжение. Ни одна из этих крайностей не в состоянии дать людям радость жизни.

Ханна Арендтописывает в своей книге «Ситуация человека» различия между смысловыми системами, основанными на понятиях вечности и бессмертия ( Arendt , 1958).

Питирим Сорокинпредложил свою классификацию культур в 4-томнике «Социальная и культурная динамика» ( Sorokin , 1937). Сокращенный вариант этой работы вышел в 1962 г. К сожалению, эта работа почти полностью забыта современной социологической наукой. Виной тому либо ее старомодный идеализм, либо то, что как раз в это время в Гарварде были опубликованы труды Толкотта Парсонса (Talcott Parsons), впрочем, теоретически еще более запутанные. В этой связи остается надеяться, что наука еще оценит по заслугам новаторскую методологию и широту мыслей Сорокина.

Этапы развития личности. Очень близкие теории стадий развития, в которых чередуются этапы преимущественной фиксации внимания на себе и на социальном окружении, предложили Эриксон ( Erikson , 1950), который считал, что взросление происходит через этапы становления идентичности, обретения интимности, достижения продуктивности и заканчивается обретением интегрированности; Маслоу ( Maslow , 1954), чья иерархия человеческих потребностей начиналась с физиологической безопасности и через любовь и чувство принадлежности вела к самоактуализации; Колберг ( Kohlberg , 1984), который считал, что формирование морали начинается с различения «хорошего» и «плохого», исходя из личного интереса, и заканчивается этикой, основанной на универсальных принципах, и Лёвинджер ( Loevinger , 1976), рассматривавшей процесс развития эго в диапазоне от импульсивных самозащитных действий до ощущения интеграции с окружающим миром. В работе Хелен Би ( Bee , 1987) имеется неплохой обзор этих и других «спиральных» моделей развития.

Vita activa and vita contemplativa– «Жизнь деятельная и жизнь созерцательная». Эти введенные Аристотелем понятия использовались Фомой Аквинским в его размышлениях о хорошей жизни. Их также использовала Ханна Арендт ( Arendt , 1958).

Описание того, как правила ордена иезуитовпомогают «наводить порядок» в сознании, дано в ( Csikszentmihalyi I. , 1986, 1988; Toscano , 1986).

Появление сознания. Интересную теорию того, как возникло человеческое сознание, выдвинул Джейнс ( Jaynes , 1977). По его мнению, разгадка заключается в установлении связи между левым и правым полушариями мозга, которое, по его словам, произошло только 3 тысячи лет назад. См. также ( Alexander , 1987; Calvin , 1986). Однако, вероятнее всего, на этот вопрос никогда не удастся ответить с необходимой точностью.