Виктор Антип - Преодоление кризиса и вкус жизни

Но со временем, по ходу развития проблем в личной жизни, все постепенно приобрело совершенно другой вид: я постоянно испытываю напряжение в общении с другими людьми, у меня стало очень мало знакомых, а в близких друзьях осталась одна такая же как я неудачливая (если не хуже) подруга.

Я разучилась нормально разговаривать с детьми, – все общение преимущественно носит деловой характер, связано с «разбором полетов» и напоминает общение начальника с подчиненными».

Впечатление от этого монолога можно сопроводить фрагментом из известного рассказа А. П. Чехова «Крыжовник»:

«Во имя чего ждать, я вас спрашиваю?

Во имя каких соображений?

Мне говорят, что не все сразу, всякая идея осуществляется в жизни постепенно, в свое время.

Но кто это говорит?

Где доказательства, что это справедливо?

Вы ссылаетесь на естественный порядок вещей, на законность явлений, но есть ли порядок и законность в том, что я, живой, мыслящий человек, стою надо рвом и жду, когда он зарастет сам или затянет его илом, в то время как, быть может, я мог бы перескочить через него или построить через него мост? И опять-таки, во имя чего ждать? Ждать, когда нет сил жить, а между тем жить нужно и хочется жить!» (Чехов А. П. Собр. соч. Т. 10. С. 64).

В самом общем виде можно сказать об этой ситуации следующее:

– человек жил и не испытывал внутреннего дискомфорта;

– в его жизни стало происходить что-то, что привело к возникновению таких проблем;

– можно предположить, что с определенного времени обстоятельства жизни породили какие-то внутренние препятствия, создающие трудности для успешного общения и позитивного отношения к другим людям, к жизни;

– у него есть достаточно сильное желание изменить свою жизнь.

Не секрет, что довольно часто многие из нас живут по логике событий, в которые вовлекают (сознательно или непреднамеренно) либо окружающие, либо сам образ жизни, либо характер работы и т. п. Любой человек обладает как способностью поддаваться влиянию извне, так и влиять на события, разворачивающиеся вокруг него. Но не всегда мы можем заметить тот период, когда происходит переход от ситуации, которая контролируется нами, к ситуации, в которой мы уже теряем эту возможность (или она значительно снижается).

Здесь важно отметить, что человек обладает уникальной способностью «выхода за пределы чувственного опыта». Поэтому люди в своих мыслях и образах могут быть далеки от реальности и, как следствие этого, совершать действия и поступки, адекватные выдуманному, а не существующему реальному миру. Причин этому множество. Иногда просто не хочется жить в той реальности, которая вас окружает. Способы, с помощью которых легко убежать от реальности, давно известны.

Об одном из них очень ярко пишет все тот же М. Е. Салтыков-Щедрин:

«Я не хочу тоски, а хочу жить в гробу без прошлого, без будущего, даже без настоящего, хотя это и кажется на первый взгляд нелепым. Я убежден, что можно до такой степени убить в себе чувство жизни, что самая реальная, осязательная действительность – и та не то что покажется, а воистину сделается призрачною, неуловимою…

Чтобы достигнуть этого результата, необходимо, прежде всего, отучиться от настоящих человеческих мыслей и заменить их другими, получеловеческими. Во-первых, это засвидетельствует о несомненном повороте в сторону благонамеренности, а во-вторых, удивительно как помогает жить, то есть умирать.» (Салтыков-Щедрин М. Е. Дворянская хандра. Собр. соч. Т. 4. С. 424—425).

Человек, который накручивает в своих фантазиях на реальные события то, чего на самом деле нет, может настолько поверить в созданное его воображением, что все его поведение будет соответствовать выдуманной ситуации, а не той которая существует на самом деле. Как следствие, окружающие перестанут понимать логику его поступков, а он будет трактовать их действия в логике своей «реальности» и в этом смысле будет несоответствовать (будет неадекватен) тем реальным обстоятельствам, в которых действует.

Наверное есть большая доля правды в словах героя повести А. Белого «Серебряный голубь», который говорит следующее:

«Россия – несчастная страна; вот вы говорите о несказанном; стало быть у вас в душе есть что-то такое, что вы не можете высказать; вы, молодой человек, не только чудак, но вы еще и косноязычный чудак; вы – несчастный немой молодой человек, как и все теперь молодые люди немы; они говорят о чреватом молчании, потому что не умеют членораздельно выражаться. Когда говорят о несказанном, это опасный симптом; это доказывает лишь то, что человечество впадает в скотоподобное состояние; к сожалению, все теперь скотоподобны, не одни русские!…вот вы, молодой человек, по-видимому, принадлежите к интеллигенции, а посмотришь на вас – мужик мужиком: это потому, что подлинная культура вам не под силу; оттого-то вы и чудачите; вы себя заставляете видеть сны: проснитесь…» (Белый А. Собр. соч. М., 1995. С. 169).

Может быть, поэтому специалисты советуют людям почаще задавать себе такие простые вопросы, как:

– Что происходит в данный момент?

– Что я сейчас чувствую?

– О чем я думаю?

– Что я сейчас делаю?

Подобного рода анализ позволяет посмотреть на себя как бы со стороны и помочь объективно оценить то, что на самом деле происходит в данный момент. Одновременно рекомендуется следить за своим дыханием, что также может помочь возвратиться человеку из воображаемых событий в мир реальности.

Именно этим мы и занимались с нашей посетительницей. На каждой встрече мы не только пытались просто ответить на обозначенные выше вопросы, но и проверить, насколько ее ответ соответствует реальности. Например, если на вопрос о том, что происходит в данный момент, звучал только один бесспорный ответ – «Я сижу на стуле и беседую с психологом», то сразу же возникал вопрос: «А еще что?» – и этот вопрос повторялся до тех пор, пока не исчерпывались возможности ответов на него. При этом дополнительные вопросы появлялись при любых неполноценных трактовках происходящего. Все это позволяло нашей посетительнице точнее, реальнее видеть ситуацию, в которой она оказалась. В результате этого стало происходить то, что мы называем «открытия», то есть обнаружилось, что:

– в реальности все не совсем так плохо, как казалось;

– та ситуация, в которой она оказалась – это не конец жизни, а всего лишь один из промежуточных этапов, на котором жизнь не останавливается, а требует принятия решений, определяющих цель следующего периода жизни;

– не так сложно оценить реальность, принять решение и начать действовать.

«Неприятные мысли легко превращаются в фантазии, однако для того, чтобы они не становились деструктивными, их можно пытаться контролировать» – пишет известный специалист Джаннет Рейнуоттер. По ее мнению, в таких ситуациях необходимо переключаться на любое реальное событие, например: Читать дальше