Елена Султанова - Антикризисный тренинг. Как оставаться при деньгах несмотря ни на что

Если кто-то недоволен тем, что вы плохо себя чувствуете, – это его трудность. Вы – живой человек.

Важно отметить, что когда человеку кажется, что он за все отвечает, – ему это именно кажется! Ему кажется, что все – в его власти, что от его действий зависит то, как будут себя вести другие люди, как они будут реагировать, какие поступки совершать. И это глубокая разрушительная иллюзия. Мы думаем, что вы не раз сталкивались с тем, как бывает больно признать, что другой человек поступает не так, как вы хотите. Ведь это означает, что у вас нет власти над ним.

Считать себя ответственным за поведение других людей – опасно. Тем более что на контроль над другими людьми уходит много усилий, которые могли бы быть затрачены на управление своей жизнью. Пока вы рассматриваете, сколько денег в кошельке у соседа, вы не видите, что творится в вашем.

Когда вы видите успешный бизнес, это значит, что кто-то когда-то принял смелое решение.

Тема ответственности особенно сложна у нас, в России. Рабовладельческий строй в нашей стране был отменен только в конце XIX века. Но, даже несмотря на отмену крепостного права, подавляющее большинство населения России осталось в зависимом положении от владельцев заводов, фабрик или землевладельцев. Многие поколения россиян воспитывались в духе «ты несешь ответственность за то, что я говорютебе делать», не имея реального представления о том, что такое ответственность и за что человек может ее нести, а за что – не в силах. Во времена социализма, сколько бы ты ни пахал, зарплата у тебя все равно будет по тарифной сетке, ни больше, ни меньше. Поэтому отвечать за себя не нужно. Можно пить, болеть – государство оплатит. Можно учиться на двойки – в какое-нибудь ПТУ все равно возьмут. При этом что-либо менять бесполезно – все равно будет так, как захотят власть имущие («как скажет барин»). Выросло не одно поколение людей, у которых не сформировано понятие о собственной ответственности за свою жизнь, поскольку сильна привычка во всем полагаться на государство. В последние годы все большее значение приобретают «директивные» конфессии, базирующиеся на указаниях Бога и поддерживающие позицию гиперответственности человека. Человек, таким образом, отвечает за свои мысли, действия, желания, за первородный грех, за грехи своих отцов и не имеет возможности дать оценку своей жизни. Поэтому часто возникает вопрос: «Как мы можем нести ответственность за все, что происходит с нами, если есть предначертанность, случайность, высшие силы, воля других людей, на которые мы не можем повлиять? Какова доля нашей ответственности в этих случаях? Какую ответственность здесь можем принять мы и как можем управлять судьбой, если не все нам подвластно?»

В настоящее время, когда ситуация очень сильно изменилась и в стране уже нет старого порядка, но еще нет и нового, более разумного, основная ставка – на ответственность. Сегодня тот, кто не сидит на месте, а ищет способы самореализации, выбивается вперед.

В нашей практике достаточно много людей, которые приехали в Москву из других городов искать свою судьбу. И сколько же эти люди сделали, чтобы добиться успеха! Это предприниматели, рекламисты, артисты, врачи, менеджеры, учителя – люди самых разных профессий.

Мы действительно не можем нести ответственность за решения и поступки других, но мы всегда несем долевую ответственность за то, что происходит междунами и окружающими. Пятьдесят на пятьдесят. И предначертанность существует – в виде сценария нашей жизни, который также обусловлен однажды принятыми нами решениями. Что вообще такое предначертанность? Это когда мы что-то все время делаем определенным образом, на основе чего можно сделать вывод о том, что точно так же мы будем делать и в дальнейшем. Стоит нам изменить свою внутреннюю позицию, принять другое решение и создать новый алгоритм, как «предначертанность» начнет выстраиваться в новую цепочку событий.

Ступенька лестницы никогда не предназначалась для отдыха, а лишь для того, чтобы дать опору ноге человека для поднятия на новый уровень.

Мы не можем отвечать за то, как проявляется в мире нечто извне, но мы всегда отвечаем за свою реакцию на это, и в этом наша абсолютная свобода и наша способность управлять своей судьбой. Мы ограничены тем, что не можем отвечать за все события, происходящие вокруг, но мы полностью свободны в том, как мы принимаем эти события, как реагируем на них и какой выбор делаем в связи с ними. Мы не можем одной своей волей изменить направление государственной политики, отменить экономический кризис, но мы можем выбирать, в какой степени это затронет нас эмоционально, материально или физически. Мы в состоянии сами отстаивать свои интересы, а не ожидать решений от государства.

На Западе с недавних пор стало модным учение о карме. Многие полагают, что карма – это некие события, которые к нам возвращаются . Не дожидаясь событий, мы думаем – уф, пролетело. Но дело в том, что карма – это не столько события, сколько наше эмоциональное состояние и ответственность, которую мы берем на себя за свое состояние. Собственно, карма – это то, в чем мы когда-то запутались, за что мы когда-то не взяли полностью ответственность. Мы всегда стопоримся на том, за что не берем ответственность. На каждое болезненное чувство, гнев, страх, апатию приходится нечто, за что человек отказался отвечать, что сделал результатом чужой воли. Как только мы снимаем с себя ответственность за что-то и считаем, что ничего не можем с этим поделать, например со своими эмоциями, мы усиливаем негатив и ослабляем себя.

Как только мы отказываемся быть причиной чему-либо и нести ответственность за что-либо, мы терпим поражение

Подумайте и запишите ответы на вопросы:

Чему когда-либо вы хотели стать причиной?

Добились ли вы этого?

Из-за кого вы потерпели неудачу?

Когда вы хотели стать причиной и не смогли?

Были ли в вашей жизни ситуации, в которых вы, не желая того, были причиной, вынуждены были взять на себя ответственность за чьи-то действия?

Попробуйте проследить, с какого момента в вашей жизни вы не захотели нести ответственность и быть причиной?

Составьте перечень ситуаций, в которых кто-то другой установил, как нечто должно происходить в вашей жизни.

Способность быть богатым зависит от нашей способности быть ответственным, быть причиной чему-либо, быть автором. К сожалению, наша жизнь такова, что нам многого не хватает, мы многого недополучаем с детства. Мы недополучаем любви, заботы, внимания, уважения, так же как в свое время недополучали наши родители. Поэтому основная наша активность направлена не на то, чтобы причинять , а на то, чтобы получать . Таким образом, из активной позиции причинности мы переходим в пассивную позицию следствия. Пытаясь компенсировать то, чего были лишены в в детстве, мы занимаем позицию ребенка, который хочет получать любовь и поддержку не за то, чему он стал причиной, а за сам факт своего существования. Мы продолжаем отчаянно ждать от мира подарков просто так, ни за что . Мы пытаемся получить доказательства того, что мы имеем на это право, пытаемся убедиться в том, что нас любят таких, какие мы есть. Если бы наши родители в свое время любили бы нас просто так, такими, какие мы есть, не пытаясь переделать, заточить под себя, сейчас мы относились бы к жизни иначе. Для ребенка это естественно – быть любимым просто так. Но взрослый человек не может ожидать к себе такого «родительского» отношения от тех, кто не является ему родителем. Опуская руки, мы каждый раз смотрим, будет нам что-то «за так» или нет, достойны мы или недостойны. Но именно этот сценарий поведения в меньшей степени дает нам то, чего так не хватает: любовь, и заботу, и уважение, и поддержку, и финансовое благополучие.