Торвальд Олафсен - Научный материализм [СИ]

Тут можно читать онлайн Торвальд Олафсен - Научный материализм [СИ] - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Психология, год 2021. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Торвальд Олафсен - Научный материализм [СИ] краткое содержание

Научный материализм [СИ] - описание и краткое содержание, автор Торвальд Олафсен, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Научный материализм — это первая полноценная общественная теория, которая позволяет построить общество на принципах согласия, отбросив прежний вездесущий принцип управления через насилие. В ней описывается природная сила, которая движет всеми живыми существами, и объясняется принцип эффективного управления людьми. Книга содержит массу полезных отсылок и помогает сформировать ясную научную картину мира.

Научный материализм [СИ] - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Научный материализм [СИ] - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Торвальд Олафсен
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Поначалу понятие людей о будущем пребывало в зачаточном состоянии и не могло сравниться по глубине и качеству осознания с настоящим и прошлым. В самом деле, обращаясь к своему сиюминутному и прошлому опыту, люди могли мыслить подробные картины различных ситуаций и событий, сравнивать между собой их детали, извлекая из этого полезный опыт; заглядывание же в будущее ограничивалось простой уверенностью, что после сна земля, небо, солнце, луна и звёзды будут вести себя по-прежнему. Но постепенно, когда люди прочно укрепились в своей экологической нише и стали удачнее охотиться и отнимать больше добычи у хищников, они получили крайне полезные для их развития преимущества: изобилие еды, которое обеспечило мозгу интенсивное питание, позволяя ему упражняться в мышлении, и свободное время, которое можно было посвятить играм и экспериментам, выделяя из наблюдаемых процессов всё больше абстракций и всё лучше познавая окружающий мир. Медленно, но уверенно пелена невежества расступалась перед сознанием человека, и свойства предметов и явлений становились всё более понятны и привычны ему. Так появились представления о том, что если связать много палок, не тонущих в воде, то их трудно будет утопить, что если любое животное будет бежать достаточно долго, оно выдохнется, что если идти вверх по течению ручья, то он обязательно однажды закончится. Ранее подобный опыт случался у людей и обезьян только на практике и не превращался в устойчивые абстрактные обобщения, теперь же человек всё больше учился рассуждать о таких вещах, не переживая этот опыт непосредственно и сиюминутно; во внимание человека попадали всё новые и новые свойства бытия, всё новые события и явления. Это привело к тому, что способность людей представлять будущее значительно развилась; картины, возникающие в сознании людей при загадывании наперёд, стали значительно более подробными и целостными. Основной этап формирования шкалы времени в сознании человека был завершён: произошёл переход от смутного ощущения правильного порядка воспоминаний к продвинутому представлению о разделах шкалы времени и возможности контролируемо перемещаться между ними в воображении.

Следующим этапом стало формирование представления человека о направленности времени, об асимметричном поведении воспоминаний на его шкале относительно настоящего момента. Перемещаясь в воображении по шкале с воспоминаниями и сравнивая это с другим опытом, люди субъективно ощущали, что путешествие в прошлое и возврат к настоящему выполняются без затруднений, но перемещение в будущее являет собой непреодолимую проблему. При помощи примитивных умозаключений человек пытался строить кратко- и среднесрочные прогнозы для отдельных процессов и событий, но, даже при огромных энергозатратах в процессе мышления, получаемая таким образом информация была крайне ненадёжна — ошибки случались слишком часто. При попытках же извлечь из раздела временной шкалы, называемого «будущее», достоверных полезных сведений, люди ощущали, что такая возможность им недоступна. Другое проявление асимметрии времени заключалось в разном ощущении человеком концов его шкалы. Прошлое в сознании человека начиналось с его детских воспоминаний, и это обстоятельство гармонично сочеталось с его представлением о жизненном цикле всех живых существ, который начинается с рождения. Человеку легко было представить, что когда-то ранее его совсем не было, затем он появился и через некоторое время начал помнить себя. Но при обращении к противоположному концу условной шкалы времени, мозг не возвращал никакой информации. Постепенно человек научился ассоциировать конец этой шкалы с собственной смертью, но каждому отдельному индивиду не было понятно, насколько далеко отстоит этот конец и при каких обстоятельствах наступит смерть. Будущее открывалось очень медленно и поступательно, превращаясь в настоящее и затем прошлое, оно не позволяло заглянуть вперёд. Таким образом, на данном этапе развития представлений о времени субъективное представление человека об устройстве временной шкалы из интуитивных ощущений переходило в область интеллектуального осознания; поведение прошлого и будущего воспринималось очевидно разным, и также у людей выработалось устойчивое ощущение, что время постоянно направлено от прошлого к будущему и движется с постоянной скоростью.

Индивидуальная субъективная шкала времени

Невозможность обогнать сознанием естественный ход событий и заглянуть в будущее постоянно будоражила умы людей. В связи с природным свойством мозга стремиться постичь всё неизведанное, эта информационная пустота стала вызывать тревогу и инстинктивный страх, к которым позднее присовокупилось экзистенциальное страдание. Когда животное боится незнакомого предмета или неисследованной норы, оно стремится держаться от такого объекта на расстоянии, чтобы избежать непредвиденной опасности; отойдя на безопасную дистанцию, животное успокаивается. Человек же оказался в положении, когда неизведанный объект находится прямо внутри его сознания, и от него нельзя убежать. В связи с этим люди никогда не оставляли попыток заглянуть в своё будущее всеми возможными способами. На протяжении тысяч лет в разных культурах к шаманам и жрецам обращались, чтобы те предоставили информацию из будущего, щедро одаривая их за предоставляемую услугу, но и нередко убивая их во гневе, если информация оказывалась неверной. Даже сегодня, по прошествии эпох, всё ещё многие люди обращаются к гадалкам, астрологам и экстрасенсам, чтобы узнать своё будущее. И хотя для таких «специалистов» существует премия Фонда Джеймса Рэнди в размере миллион долларов за доказательство их паранормальных способностей, в том числе и за способность предсказывать будущее, и хотя никто пока эту премию не получил, люди продолжают обращаться к этим шарлатанам, не теряя надежд. Это явное свидетельство того, какое важное место заняло в сознании людей их стремление видеть своё будущее, и знание об основной биологической задаче живых существ говорит нам, что иначе быть и не могло.

Итак, у древних людей на определённом этапе сформировалось интуитивное представление, что ход событий в природе имеет определённую стабильную скорость и не поддаётся изменению, будто его движет какая-то расчётливая неведомая сила; укреплялось и прояснялось представление о том, что этот процесс неотвратим и заканчивается смертью индивида. Как читатель, вероятно, догадывается, это была хорошая почва для обожествления времени. Ощущения людей медленно прогрессировали в сторону выделения в сознании времени как отдельной абстрактной сущности.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Торвальд Олафсен читать все книги автора по порядку

Торвальд Олафсен - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Научный материализм [СИ] отзывы


Отзывы читателей о книге Научный материализм [СИ], автор: Торвальд Олафсен. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x