Патрик Кинг - Социальный интеллект. Как привлечь внимание, произвести сильное впечатление и повысить свой социальный статус

Наш неокортекс не будет расти в ближайшее время, так что оптимальный путь – понять и принять, что каждый человек имеет право распоряжаться своей ограниченной энергией и когнитивными силами так, как сочтет нужным. Мы также можем контролировать наш собственный выбор и решения, а если мы будем руководствоваться некими ожиданиями относительно других людей, это не сделает нас счастливыми и здоровыми.

В то же время многим из нас сложно проводить время так, как нам бы этого хотелось на самом деле. Числа Данбара подтверждают идею о том, что качество отношений важнее их количества. В конце концов, есть ограниченное количество близких друзей, которые могут быть у каждого из нас в конкретный период времени, и, учитывая это, имеет смысл выбирать друзей аккуратно и проводить время именно так, как мы хотим. Мы социальные создания, но со своими ограничениями.

Общение, как бы вы к нему ни относились, – фундаментальная черта человека. Именно оно стало движущей силой эволюции и роста нашего мозга и позволило создать современную цивилизацию, какой мы ее знаем. Благодаря технологиям мы можем общаться с беспрецедентным количеством людей и на беспрецедентных расстояниях, однако уровень одиночества и депрессии повышается с каждым годом. Следовательно, каждый из нас, как индивид, должен овладеть позитивными социальными методами, чтобы адаптироваться к стремительно меняющимся условиям.

Технологии развиваются, а наш мозг остается примерно таким же, как сотни тысяч лет назад. Значит, наилучший метод адаптировать свои социальные навыки к современным реалиям – понять основы социального интеллекта и разобраться, какие типы поведения ведут к изолированности и депрессии, а какие могут повысить социальное удовлетворение и возможности самореализации.

Люди – социальные животные. Причем настолько, что, как показывают научные исследования, социализация является основой человеческой эволюции, и человек, лишенный общения, непременно испытает на себе негативные последствия. Нашу социальную сущность, оглядываясь назад, можно проследить до доисторического периода. Развитие сложных социальных систем – общения и социализации – во многом определяет наше поведение сегодня.

Наличие широкой социальной сети, в которой вы пользуетесь большим уважением, не только приносит практические преимущества, но и является основой вашего благополучия. Активная социальная жизнь предотвращает умственные нарушения среди престарелых людей. Это также избавляет от продолжительного одиночества, которое может перерасти в полноценную депрессию.

Тем не менее невозможно общаться всегда и со всеми. Есть ограниченное количество людей, с которыми можно выстроить значимое, открытое взаимодействие. Робин Данбар называет число 150. Однако группа самых близких контактов насчитывает гораздо меньше людей.

Это заставляет задуматься о нашей жизни в социальных сетях. Это заставляет по-новому взглянуть на сотни и даже тысячи онлайн-знакомых. Несмотря на все удобства онлайн-социализации, мы не стали счастливее. Исследования указывают на прямо противоположный эффект.

Далее мы рассмотрим различные аспекты социальной жизни через призму научных и антропологических открытий. Наша цель – изучить, как максимально эффективно использовать то, что мы знаем, и то, что мы имеем, чтобы достичь престижного и весомого социального статуса. В следующей главе мы начнем с анализа такого понятия, как популярность.

• Социальный интеллект – умение вписываться в коллектив, производить впечатление и общаться так, чтобы достичь своих целей, а не ставить себе палки в колеса. К счастью, для этого существуют проверенные методы и принципы поведения, которые удалось сформулировать благодаря накопленным данным и исследованиям поведенческих паттернов. Большинство методов так или иначе по сути своей восходят к первобытным инстинктам, которые позволили людям выжить в этом мире. Мы такие же, какими были миллион лет назад, – только одежда симпатичнее.

• Есть гипотеза, что наш мозг рос и развивался в результате потребности в социальном общении – для охоты, размножения и выживания в целом. Общение отличает нас от большинства животных.

• По сути, это значит, что люди – животные социальные. Если мы будем жить изолированно, мы сойдем с ума. Если мы будем ощущать одиночество в течение продолжительного периода, это буквально убьет нас. Чем больше мы общаемся, тем мы счастливее, это особенно ярко видно на примере престарелых людей.

• Однако есть ли ограничения для социального взаимодействия? Как найти наиболее эффективный способ тратить свои силы и время? Согласно одной гипотезе, верхняя граница нашего круга контактов, то есть людей, которых мы способны удержать в уме, – около 150 человек; это число рассчитано по эволюционным паттернам поведения. До того как люди одомашнили животных и занялись сельским хозяйством, они вели в основном кочевой образ жизни, причем племена состояли примерно из 150 человек. Очевидно, что в наше время ситуация коренным образом изменилась, и неудивительно, что это сложное, тревожное и даже депрессивное время для многих из нас, поскольку наш мозг не обновлял свое «программное обеспечение» вот уже несколько тысяч лет.

А теперь вернемся к подростку, о котором мы говорили в главе 1, – к этому неуклюжему созданию, мучительно переживающему стремительный физический и эмоциональный рост. Вспомните себя в старшей школе. С кем вы дружили? С кем враждовали? Вот надоевший вам хулиган со своей бандой, который вечно вас задирает. Девчонки-чирлидерши и их соперницы. Ребята, у которых всегда все получается, – всеобщие любимчики. Лидер школьного правления, наиболее вероятные кандидаты в президенты школы. И не забудьте изгоев – тех, у кого почти нет друзей или кто дружит только с другими изгоями.

Значение социального статуса наиболее ярко проявляется в детском и подростковом возрасте. Для многих кульминацией процесса формирования социальных ролей является общение со сверстниками в старшей школе, когда кажется, что крутые и популярные ребята творят все, что хотят, а нормальные или менее популярные живут в совершенно другой реальности.

Именно на этом этапе развития мы оказываемся – отчасти по собственному выбору, но в основном по воле общества – в своеобразном сосуде, емкости наподобие чашки Петри, где формируются наше отношение к людям и наши убеждения, которые затем влияют на наш социальный успех и статус. Именно эту «чашку Петри» изучают ученые, чтобы собрать ценные данные о социальных аспектах человека.