Татьяна Трофименко - Психосоматика. Как лечить болезни, которых нет

Говорите себе мысленно или вслух, если есть такая возможность, как можно больше теплых, ласковых слов.

Если вы обнаружили в своем теле какую-то боль и не считаете нужным пойти с ней к врачу, а подозреваете, что она возникла на почве стресса, психотравмы, то опять-таки сядьте или лягте удобно. Расслабьтесь и представьте, что ваше тело пронизывает белый свет, в который вы постепенно превращаетесь. Особое внимание уделите тому месту, где чувствуете боль: мысленным взором вы должны увидеть не тело, а свет в том месте. Свет должен полностью растворить боль. Таким простым упражнением можно вылечиться даже от существенных заболеваний.

Также полезно при стрессе снять жесткие ограничения с вашего внутреннего ребенка. Например, вы каждый день тренируетесь по часу. Позвольте же своему внутреннему ребенку сегодня «прогулять тренировку» или уйти с нее пораньше — позаниматься полчаса. Побалуйте себя.

Раз речь зашла о тренировках, нужно отметить следующее. При ощущении, что ваш мир разрушен, важно найти или создать какой-то фиксирующий этот мир элемент — такой, который есть и будет в нем всегда и который будет всякий раз напоминать вам, что ваш мир существует. Аналогично можно поступить и в том случае, если вы часто забываете, закрыли ли вы, например, дверь. Вы ее закрыли, но в вашем мире буквально через несколько минут этот факт почему-то исчезает, как и из вашей памяти, и вам приходится возвращаться и проверять. В этом случае можно, закрывая дверь, создать в своем мире некий фиксирующий это событие элемент , например, произнести мысленно, или шепотом, или даже вслух какое-то странное словосочетание, допустим «Желтый ворон». И так поступать всякий раз при закрывании двери, произнося одно и то же. Даже можно записывать эти слова каждый раз на диктофон в телефоне. И тогда после выхода из дома вы сможете прослушать эту фразу или это словосочетание и убедиться в том, что вы все-таки закрыли дверь, раз произнесли эту фразу или словосочетание.

И точно так же очень удобным и полезным элементом, фиксирующим ваш мир, являются ежедневные физические тренировки. Я испытала это на себе. Мне довелось перенести множество стрессовых ситуаций, долго жить в очень напряженной обстановке, и только эти ежедневные тренировки держали мою психику, не давая сойти с ума. Что бы ни случилось в моей жизни, я тренируюсь, и это дает мне ощущение стабильности моего собственного мира, какие бы катаклизмы ни случались в мире внешнем. Бывает, что из-за плохого физического самочувствия или из желания побаловать себя я отменяю тренировку. Но, во-первых, это случается редко, а во-вторых, я знаю, что эта отмена — временное явление.

В математике есть математическое ожидание (матожидание) какого-то процесса, то есть общее направление его развития, а есть какие-то флуктуации, всплески на нем — помехи. Они легко отфильтровываются и человеком, который видит график функции, отображающей процесс, и различными приборами. Поэтому они не мешают воспринимать общую тенденцию поведения сигнала — его матожидание. Может, они даже делают сигнал более интересным на вид: было бы скучно, если бы сигнал всегда оставался гладким и ровным, а флуктуации создают интересный узор. Так и в жизни: есть общее направление развития вашего мира — например, наличие тренировок в нем, а есть временные помехи, которые особой роли не играют, а возможно, даже украшают сигнал, если сегодня вы решили побаловать себя отдыхом.

И точно так же выходки других людей, их выпады в ваш адрес, отказ от общения с вами и т. п. — все это можно представить как некие флуктуации на фоне сигнала, отображающего вашу жизнь как неуклонное развитие. Наверное, было бы совсем скучно жить, если бы не случалось никаких стрессовых ситуаций.

Стрессы нужны для нашего развития, они формируют характер, дают нам жизненные уроки. Страдания развивают творческое начало. Например, я не писала бы книг, если бы мне не пришлось страдать и пережить много душевной боли. Стрессы, то есть такие ситуации, когда создается ощущение, что ваш мир разрушен, — это неотъемлемая часть жизни. Невозможно оценить что-либо по достоинству, не ощутив, каково будет жить без этого. Невозможно научиться ценить наш мир, не потеряв его хоть на миг, не подвергнувшись угрозе его потерять. Люди, пережившие опасные болезни и справившиеся с ними, очень ценят жизнь, этот наш такой сложный, но зато интересный мир. А есть люди, которые живут в достатке и даже в роскоши, ничем серьезным не болеют и не ценят того, что имеют. Им кажется, что мир плох, и у них возникает депрессия. Не теряли, поэтому и не ценят. Все наши потери дают нам возможность ценить наш мир, нашу жизнь и в итоге испытывать радость жизни.

Химические препараты, которые назначают страдающим от тревоги людям психиатры, влияют на процессы в мозге и тем самым создают в сознании более дружественную картину мира. Вы понимаете теперь, что та картина мира, которую вы видите, воспринимаете, субъективна и зависит только от работы вашего мозга? А что происходит на самом деле, совершенно неизвестно. И что значит «на самом деле»? По чьему мнению, в результате чьего восприятия? Предмет не существует, пока его никто не воспринимает. Любой предмет и любое явление существуют лишь в восприятии человека. А как человек их воспринимает — это сугубо субъективно и зависит только от процессов в его мозге. И круг замыкается: наш мир — плод нашего воображения; воспринимаем мы его как угрожающий — значит, он будет угрожающим; воспринимаем как дружественный — значит, будет дружественным. Вспоминается, как в романе Булгакова «Мастер и Маргарита» Иешуа называл «добрыми людьми» даже тех, кто совершил, казалось бы, очень жестокие поступки. Такие же «добрые люди» распяли его на кресте, и все равно он воспринимал их как добрых людей, и весь окружающий мир — как добрый. И это, конечно, помогло ему перенести физические страдания на кресте. Я не призываю вас прощать всех и считать всех добрыми. Я говорю лишь о субъективности нашего мира — он ровно такой, каким вы его воспринимаете, и для каждого из нас существует свой мир.

С этим можно поспорить, сказав, например, что Австралия объективно существует, хотя ни я, ни вы там не бывали. А что значит «объективно»? Вы могли всю жизнь прожить и ничего не услышать и не узнать об Австралии. Ее нет в вашем мире. Она есть в мирах других людей — которые туда летают, у которых там живут родственники или друзья, или которые сами живут в Австралии. Но вам нет дела до того, существует Австралия или не существует, если вы о ней даже не думаете. Если бы вы хотя бы думали о ней, может быть, собирали бы фотографии Австралии, находили бы информацию о ее городах и селах, копили бы деньги на полет на этот далекий континент — тогда Австралия виртуально (в воображении) существовала бы в вашей жизни. И, возможно, когда-нибудь вы скопили бы денег и отправились бы туда, и она из виртуальной превратилась бы в реальную лично для вас.