Александр Бородин - Негласные ресурсы хорошего настроения некоторых

В однойиз школ США ученик задал учителю истории, которым являлся Рон Джонсон, вопрос, как могли некоторые немцы во времена Гитлера совершать то, что совершали, и верить в то, во что верили. Учитель решил показать, как можно манипулировать такой вещью, как честолюбие. Он назвал всех учеников класса избранными и особенными и назвал их «третьей волной» (по примеру третьего рейха), он продолжал им это внушать своими речами, пока к ним не присоединились другие классы, к ним даже присоединились те ученики, которых считали разгильдяями. Весь эксперимент сопровождался жёсткой дисциплиной, которой ради удовлетворения тщеславия добровольно подчинились все, и их становилось всё больше. На пятый день учитель эксперимент прекратил, так как посчитал свою задачу выполненной, таким образом объяснив, как некоторые граждане Германии во времена правления Гитлера стали теми, кем стали.

Человек склонен бороться со всем, что вызывает дискомфорт – будь то болезнетворные микробы или другие представляющие опасность для его выживания биологические организмы, также человек старается обуздать опасные природные явления, такие как землетрясения, цунами и т. д., человек постоянно в борьбе за выживание, и борьба присуща всем, как простому человеку, так и тому, кто занимается наукой, только объекты, с которыми они борются, разные.

И вернёмся к тем, кого называют учёными – пока большинство решает половину своей жизни или всю жизнь свои психологические проблемы, связанные, как правило, с поиском путей удовлетворения своих потребностей, учёные, как и во все времена, занимаются наукой, так как потребностей, свойственных среднестатистическим людям, у них очень немного, а нет потребностей – значит, и не нужно искать никаких путей их удовлетворения и тратить на это своё время. Если иметь в виду сексуальные потребности, то говорят, что многие учёные были вообще девственниками, и не из-за того, что не знали, как найти контакт с противоположным полом, а из-за того, что им это не было нужно, что им и позволило заниматься наукой, ни на что не отвлекаясь.

И вернёмся к тем, кого принято считать среднестатистическими людьми, вспомним, с чем им приходиться сталкиваться – некоторые из них, как уже было сказано, пол жизни или вообще всю жизнь занимаются решением своих психологическим проблем и потребностей. И что происходит с некоторыми из них в будущем – они начинают ждать от кого-то, например, от властей или родителей улучшения их жизни, ищут работу, в то время как тех, кто занимался учёбой, так как мог это делать, потому что от этого ничего не отвлекало в смысле каких-либо потребностей, ищут сами работодатели, например, ищут грамотных инженеров-программистов по всему миру.

Про тех, у кого не вышло получить качественное образование, несправедливо говорят поговоркой о том, что они … лето красное пропели, оглянуться не успели…, словом, молодость занимались не тем – прогуляли, а сейчас хотят для себя высокого уровня жизни, но, опять же, никто не виноват, что большинство интересует то, что должно интересовать большинство, например, межполовые отношения или эмоциональная привязанность к лицу противоположного пола – это на уровне инстинктов, ведь не могут все стать учёными, большинство из которых далеки от отношений между мужчиной и женщиной – высшими силами предусмотрен баланс и распределение ролей. И это не критика кого-либо, как не является критикой и весь данный материал, а доказательство того, что человеку без большого количества потребностей выживать легче, так же, как и легче выживать человеку с потребностями, когда он знает правильные пути их удовлетворения, и у него поэтому не «опускаются» руки от кажущейся безысходности.

Существуют современные цивилизованные государства, где самоубийства отсутствуют вообще из-за веры населяющих его людей в Бога. Вера в Бога предполагает то, что от человека мало что зависит, и всё зависит от всевышнего, поэтому верующими всё происходящее воспринимается, как воля господа, в связи с чем нет страхов перед будущим, так как, опять же, на всё воля Бога, и Богом уже всё предначертано.

Человек, далёкий от религии, склонен думать, что он почти всё контролирует или может контролировать, например, он боится потерять социальный статус, если такой имеется, т. е. своё положение в обществе, и если всё-таки это происходит, то состояние, в котором находится такой человек, принято называть стрессом, он не воспринимает это как что-то, предписанное свыше, он хочет всё рассчитывать, думая, что это поможет на 100%, но такой образ восприятия мира может повредить ему.

Некоторые имеющие положение в обществе могут нервничать и из-за этого накачиваться спиртным, кто-то может совершить преступление, если он считает, что его образ жизни стоит под угрозой, но всем этим он может только усугубить своё положение. На самом деле, когда что-то теряешь, что-то приобретаешь – потеря чего-то старого это нахождение чего-то нового – вакуума быть не может.

Чтобы знать менталитет людей, нужно «пропустить» всё через себя, много где побывать (даже там, где не каждый захочет побыть) либо пообщаться с теми, кто «пропустил» всё через себя на жизненной практике.

И в конце произведения описана ситуация, имевшая место в реальности. Находишься на рынке в небольшом городе, к тебе подъезжает автомобиль. Его водитель с золотой цепью на руке предлагает тебе купить по дешёвке якобы дорогой мобильный телефон (то, что рынок в небольшом городе, упомянуто не просто так, в маленьком городе люди меньше разбираются в таких вещах, как настоящий это дорогой мобильный телефон или это подделка под него). Предлагая купить мобильный телефон, водитель говорит о том, что он проигрался в игорном клубе, и теперь у него нет денег на бензин, чтобы доехать в другую страну, где он живёт, показывает свой паспорт, мобильный телефон в коробке и с документами (в последующем выясняется, что imei телефона не совпадает с imei в документах на него). После покупки телефона выясняется, что телефон оказывается дешёвой подделкой.

Теперь проводим психологический анализ действий продавшего мобильный телефон: для того, чтобы ему находиться в своей «зоне комфорта», ему нужно заниматься тем, чем он занимается, поэтому проходит у него всё гладко. При общении он манипулировал такими элементами человеческой психики, как жалость и сочувствие, а также чувство выгоды. Что можно было предложить продавцу телефона, если бы ты не хотел ему помочь, а просто тебя заинтересовал бы телефон – проехать в магазин мобильных телефонов либо в ремонтную мастерскую для консультации либо предложить вместо телефона, в котором не разбираешься, продать золотую цепь, которая была у него на руке (про цепь на руке упоминалось выше, опять же, не просто так), конечно в таком случае начались бы отговорки, что цепь это подарок, я не могу её продать и так далее, хотя и цепь тоже могла бы оказаться подделкой под золотую, т. е. бижутерией. И один ещё момент: продававший мобильный телефон, почувствав то, что с покупателем его поделки установился контакт, сразу начал предлагать сесть в его автомобиль – это тоже важный момент – предлагают сесть, когда требуется контакт закрепить.