Дэн Миллмэн - Двенадцать врат просветленной повседневности

Когда я пишу книгу, то открываюсь в неком молитвенном чувстве той информации, которая приходит ко мне из Тайны. И познаю удивительнейшие вещи, совершенно не ведая как. Возможно, это дар моей музы или того, что Карл Юнг называл «универсальным бессознательным». Знаю только, что всем нам нужен этот необъяснимо-загадочный источник мудрости.

Путь к нему ведом нашему правому мозгу. Именно сюда поступает информация от подсознания. Эти сигналы – хрупкие образы, еле уловимые чувства, чуть слышные голоса – доступны всякому, у кого достаточно внимания, чтобы заметить их. Вот мы и снова возвращаемся к одной из главных целей Двенадцати врат – освобождению внимания для достижения высших уровней сознания. Шестые врата – уже полпути.

Но как бы то ни было, всё начинается с того, чтобы остановиться, всмотреться, вслушаться, почувствовать. Это тот самый минутный тайм-аут медитативного спокойствия, о котором говорилось в предыдущей главе.

…И видишь, и чувствуешь, добавлю я, обретая простоту мудрости в сердце своём.

Гавайское учение хуна говорит: воплощённая душа пребывает в трёх ипостасях – Высшее Я (ангел-хранитель), Основное Я (подсознание и инстинктивная мудрость тела) и Сознательное Я (эго, или самотождественность, которая развивается при взрослении). Наше Высшее Я может общаться с нами только посредством Основного Я, то есть подсознания, – через тело, эмоции и ощущения. Чем лучше эту троицу чувствуешь, тем лучше слышишь (или видишь, или чувствуешь – смотря по тому, какой канал у вас ведущий) подсказки Высшего Я. Доверие к инстинкту и интуиции открывает доступ к высшей мудрости.

Я чётко ощущаю, что между моим сознанием и подсознанием установились близкие, доверительные отношения. Логика левого мозга уже не доминирует безраздельно, глуша послания правого, оба полушария заключили контракт, крепко подружились и временами даже обнимаются. Последнее – не только метафора, ибо ощущение от их взаимодействия именно такое. Нейролог, по-видимому, назвал бы это «нейронный прорыв в области corpus callosum, соединяющем левое и правое полушария». Как бы то ни было, но такой прорыв-объятие – основа доверия своей интуиции.

Мы не в состоянии увидеть субатомные частицы, но физики уверяют, что те существуют, ибо налицо результаты их взаимодействия. Точно так же обстоит дело и с подсознанием – оно не ощутимо, но его проявления очень даже явны. Судите сами…

Это установленный медициной факт: болезнь проходит или, по крайней мере, пациенту значительно легчает, когда он выпивает под видом снадобья стакан обычной воды, про которую уважаемый доктор (а ещё лучше – академик, светило медицинской науки) рассказал, что сие есть новейшее и эффективнейшее средство от болезни. Очевидно: пациента исцеляет не вода из-под крана, а его собственное подсознание.

Множество чудесных исцелений связано с особой диетой, голоданием, специальными упражнениями, молитвой, освящённой водой (например, из Лурда), посещением религиозных святынь, акупунктурой, гомеопатией, глубинным массажем и различными сочетаниями вышеперечисленного.

Ни один из этих способов, уверяю вас, не срабатывает сам по себе. Секрет исцеления в том, что он привлекает, захватывает воображение, вдохновляет. Иными словами, в него верят. Именно убеждённость даёт силы исцелиться. Более того, уверенная манера, харизма лечащего куда важнее применённого им метода.

Это довольно несложная методика, вводящая человека в особое состояние, подобное полусну. Вечный скептик – сознательный ум – отступает на задний план, открывая прямой доступ легко внушаемому подсознанию. Умелый гипнотизёр, например, способен оставить натуральный ожог на руке человека, прикоснувшись… кубиком льда, – если внушит, что это зажжённая сигара. Сознательно над собой такое проделать невозможно, как ни старайся: не получится ожечься льдом. Но подсознанию, управляющему всеми системами жизнедеятельности тела, это легче лёгкого.

Из подсознания можно также извлекать необходимую информацию, ибо оно, в отличие от сознания, цепко помнит всё воспринятое человеком. Вот почему гипноз иногда применяют в криминалистике: свидетели преступления, погруженные в транс, рассказывают такие детали, которые в обычном состоянии им не вспомнить.

Гипноз – также один из способов доступа к нервной и иммунной системам (опять же через подсознание). Взять хотя бы, например, деятельность хирурга Берни Сигла или поразительный феномен Эдгара Кейси.

Доктор медицины Берни Сигл [15]прекрасно осведомлён об исцеляющей мощи подсознания своих пациентов. На операционном столе, под воздействием анестезии – когда сознание отключено, а подсознание бодрствует – человек становится особенно внушаем. И то, как с ним обращаются и что говорят, самым непосредственным образом воздействует на его здоровье. Доктор Сигл разговаривает с пациентом, находящимся в бессознательном состоянии, в ходе всей операции. Если, например, у оперируемого опасно учащается сердцебиение, то Берни Сигл говорит что-то вроде: «Мы хотели бы, чтобы ваш пульс был 68 ударов в минуту». Он специально произносит определённое число, чтобы присутствующие могли убедиться: пульс опустился именно до указанной отметки. Берни Сигл утверждает: что-то внутри человека слышит его указания и знает, как их осуществить.

От себя добавлю: это то же самое что-то , которое будит вас утром за минуту до звонка будильника. Иногда Оно знает, кто звонит, до того как поднимешь трубку. И Оно нередко имеет доступ даже к навыкам и к умениям прошлых жизней (или из иных, неведомых пока источников). Маленький Моцарт, например, никоим образом не мог, конечно, с нуля овладеть столь виртуозной игрой за свои первые пять-семь лет жизни.

Что ж, теперь, по крайней мере, мы знаем, что такое это Оно . Это наш интуитивных разум.

Биография этого человека – одно из самых поразительных (и досконально документированных!) свидетельств таинственной силы подсознания (отсылаю читателя к замечательной книге Томаса Сюгру «Река Жизни»). [16]

В первых классах Кейси считался посредственным учеником, в основном из-за безграмотности. До тех пор, пока однажды не заснул на учебнике правописания. После чего маленький Кейси безукоризненно писал любое слово из этой книжки, послужившей ему на полчаса подушкой. В зрелом уже возрасте обнаружилось, что он говорит во сне. И то была вовсе не бессвязная речь и нечленораздельные звуки: если ему становилось известно имя и местонахождение заболевшего человека, Кейси диктовал во сне точный диагноз недуга, а заодно и эффективный способ лечения (довольно часто то были неортодоксальные методы). Сам он говорил, что во сне каким-то образом посещает тело больного и уже там, на месте, разбирается, что к чему.