Аркадий Егидес - Лабиринты мышления или учеными не рождаются

ТРЕНИРУЕМСЯСОСТАВЛЯТЬ КАРТОТЕКУ САМОКОНТРОЛЯ

Мы завершили описаниетого, как можно сделать картотеку самоконтроля. Теперь потренируемсяпереводить тексты в вопросно–ответную форму. То есть опять порешаем задачи, условие которых здесь,а эталон решения — там… с указанием, где искать. Здесьматериал, который надо переделать для занесения на карточки, а там— вопрос для размещенияналицевойсторонекарточкииответдляразмещениянаее обороте. Причем для одного и того же материала иногда надо составить не одну, а две–три, а то и три–четыре карточки. Иногда с обоснованием, почему так, а не иначе.

Как и в тренинге с логико–графическими структурами, сначала читатель должен предложить свой вариант. И так же, как в тренинге с логико–графическими структурами, «помучившись» (но это будут муки творчества), читатель сверит его с нашим вариантом, который мы дадим в «ответнике». И также, как и там, для того, чтобы при ознакомлении с решением одной задачи читатель не смог бы краем глаза заглянуть в решение другой задачи до того, как будет дано ее условие, мы «ответник» рассредоточим по разным страницам (они, конечно, будут указаны).

* * *

Поставить вопросы и дать к ним ответы — казалось бы, что в этом особенно сложного?.. Но, во–первых, это работа, причем работа творческая. Даже если это надо было бы только для запоминания и самоконтроля. Но есть и «во–вторых». И оно, это «во–вторых», главнее

того «во–первых». Итак, во–вторых, поставить вопросы и дать к ним ответы, исходя из предложенного текста, — это тоже ипостась мышления. Иесли уж весь материал представлен в вопросно–ответной форме, то он подвергся явно более глубокому осмыслению.Это ведь — преобразование материала. Оно так же, как и логико–графическая схематизация, дисциплинирует мысль,помогает пониманию. Потому что здесь происходит тоже переструктурированиесмысловых массивов.

У тех читателей, которые будут считать эту работу слишком простой, мы опять–таки просим извинения, но будем ориентироваться на тугодумов. А те, кто фехтует смыслами так же красиво, как шпагой, пусть все–таки удостоверятся, что совпадения с нашими приемлемыми для них вариантами получаются сразу. Залучшие, чем наши, решения, которыми читатель с нами поделится, мы будем ему благодарны и включим в переиздание этой книги (со ссылками на автора). Наши телефоны приведены в конце книги.

Вспомним, что примеры при изложении правил составления картотеки самоконтроля мы старались давать из самых разных областей. К подобному разнообразию мы будем стремиться и в задачнике. Будет предложено всего 10 задач. Поменьше, чем для логико–графического структурирования. Но и проблема все же менее трудная. С другой стороны, потренировавшись на этих задачах, читатель сможет перейти, не отходя от кассы, к самостоятельному тренингу. Берем любой текст и составляем к нему в соответствии с правилами карточки. А уж потом, когда подступит нужда, во всеоружии сразимся с нужным материалом.

ЗАДАЧА 56

Ниже приведен фрагмент текста из книги С.С.Фролова «Социология»

(М., 1996. С. 109).

«Человек не может участвовать в общественной жизни, основываясь только на внутреннем контроле. На его поведение накладывает отпечаток также включенность в общественную жизнь, которая выражается в том, что индивид является членом многих первичных групп (семья, производственная бригада, класс, студенческая группа и т.д.). Каждая из первичных групп имеет устоявшуюся систему обычаев, нравов и институциональных норм, специфических как для данной группы, так и для общества в целом. Таким образом, возможность осуществления группового социального контроля обусловлена включенностью каждого индивида в первичную социальную группу».

Необходимо представить этот материал в вопросно–ответной форме, то есть составить картотеку самоконтроля.

Решение задачи на с. 272.

ЗАДАЧА 57

Ниже приведен фрагмент текста из книги Эриха Фромма «Иметь или быть» (М.: Прогресс, 1990. С. 92).

«…необходимо показать функцию экзистенциального обладания…» Оно представляет собой рационально обусловленное стремление к самосохранению — в отличие от характерологического обладания, страстного желания удержать и сохранить … которое не является врожденным, а возникло в результате воздействия социальных условий на биологически данный человеческий вид». Представьте этот материал в вопросно–ответной форме для картотеки самоконтроля.

Решение предложено на с. 293.

ЗАДАЧА 58

Ниже приведен фрагмент текста из практического руководства В. Н. Панкратова «Манипуляции в общении и их нейтрализация» (М.: Издательство Института психотерапии, 2001. С. 47).

«Доказательство как особый логический способ обоснования истины имеет свое строение. Всякое доказательство включает тезис, аргументы, демонстрацию. Каждый из этих элементов в логической структуре доказательства выполняет свои особые функции, поэтому ни один из них нельзя игнорировать при построении логически правильного доказательства». Представьте этот материал в вопросно–ответной форме для картотеки самоконтроля.

Решение предложено на с. 296.

ЗАДАЧА 59

Ниже приведен фрагмент текста из книги Л.С. Выготского «Педагогическая психология» (М.: ПЕДАГОГИКА–ПРЕСС, 1996. С. 85).

«Основной формой проявления инстинкта в детском возрасте является интерес, т. е. особая нацеленность психического аппарата ребенка на тот или другой предмет. Интересы имеют универсальное значение в детской жизни. Все, что мы делаем, даже самое интересное, говорит Торндайк, мы делаем все же из интереса, хотя бы из отрицательного интереса — боязни неприятности». Сделайте карточки для картотеки самоконтроля.

Наш вариант решения предложен на с. 279.

ЗАДАЧА 60

Составьте карточки для картотеки самоконтроля к текстовому отрывку из работы Эрнста Кречмера «Медицинская психология» (Строение тела и характер. М.: ПЕДАГОГИКА–ПРЕСС, 1995. С. 71).

«Способ рассмотрения с точки зрения истории развития оказался настолько плодотворным и вносящим порядок в естественнонаучное мышление, что мы должны попытаться перенести его с предметов переживания на само переживание, на душу. Повсюду, где анатомические определения еще не помогают нам при группировке фактов, история развития является наилучшим эмпирическим фундаментом для исследования действительных составных частей построения психической жизни. Для этой цели в нашем распоряжении находятся в онтогенетическом отношении психология ребенка, в филогенетическом — психология народов, особенно психология первобытных людей, а также психология животных».