Александр Пинт - Из гусеницы — в бабочку, или Путь к себе (версия 2009)
- Название:Из гусеницы — в бабочку, или Путь к себе (версия 2009)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Пинт - Из гусеницы — в бабочку, или Путь к себе (версия 2009) краткое содержание
Суть игры в нашем мире заключается в том, что мы вместе с рождением принимаем некое условие, которое можно выразить словом «отделенность». Это и есть забвение себя. Та игра, в которую все мы вошли как физические существа, это игра в разделенность. Когда мы входим сюда, то чувствуем себя отделенными. Отсюда все эти сложные состояния и множество проблем, о которых мы всё время говорим. Мы забыли Первоисточник. По крайней мере, большинство людей забыли, кто они, где их истинный Дом, зачем они сюда пришли. Им кажется, что они одиноки, им жалко себя, они не понимают, что происходит. Но это и есть условия игры здесь. Это не случайность, это условия игры, выбранные вашей Душой. Каковы правила и механизмы такой игры, и ее смысл для вас, рассказывается в этой книге.
Из гусеницы — в бабочку, или Путь к себе (версия 2009) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Эмоционально насыщенная информация памяти ума находится в различных органах тела человека. Посмотрите, при более широком взгляде на тело человекамы увидим, что тело несет всю нагрузку памяти: воспоминания, убеждения, которые сами по себе являются конфликтными и приводят к конфликтности в теле. А это уже нельзя не чувствовать. Многие люди доводят конфликты между полярными представлениями ума до такой степени, что в их теле начинаются серьезные заболевания. Тогда они начинают бегать по врачам, интересоваться какими-то системами оздоровления и так далее. И они могут продолжать это делать до смерти, потому что суть их проблем таким способом не выявить и не решить. Источник проблем в их уме, ведь это он всё и создал, потому что тело само по себе прекрасно знает, что ему нужно, а что нет. Но когда им начинает управлять конфликтный ум, то оно становится разбалансированным, с ним случаются всякие неприятности и не только болезни, но и несчастные случаи.
А что происходит с вашим телом последнее время?
Осознаём лимы то, что с нами происходит?
Почему мы действуем? А почему мы иногда бездействуем? А из чего рождаются действие, движение, поступок?
Наша жизнь состоит из поступков. Совершая какие-то одни поступки, мы чувствуем, например, гордость, совершая какие-то другие, — мы чувствуем что-то другое. Например: почему, когда вы не пошли к теще на день рождения, вы чувствуете вину, или наоборот — пошли в гости к какому-то молодому человеку, который, вообще говоря, вас не приглашал, и чувствуете удовольствие?
Человек всё время совершает какие-то действия, поступки. Откуда они исходят, почему они возникают? Есть ли вообще необходимость в совершении всех этих поступков?
Вы совершаете свой поступок, или через вас кто-то действует?Человек берет ружье, кричит «Ура!» и с безумными глазами бросается на врага. Он убивает первого, второго, третьего, потом его убивают. Потом выясняется, что это герой, и он погиб смертью храбрых. Это поступок. Собираются люди и говорят красивые слова про него: что он настоящий солдат, что каждый из них хотел бы умереть так же. Посмертно ему присваивают звание героя, выпускают потом про него книгу, фильм или еще что-нибудь. Поступок становится очень важным. А кто совершил его? Что двигало его телом, когда он бросился с безумными глазами, полными страха?О чём он думал? Думал ли он о великом подвиге, который совершает?
В каждомиз нас есть всякийчеловек. В каждом из нас есть Зоя Космодемьянская, Жанна Д’Арк, Иуда, рыцари круглого стола, прекрасная дама и много, много всего остального. Потому ответна этот вопрос вы можете найти в себе.
Тот человек, про которого мы сейчас говорили, уже не будет думать, за негобудут думать другие. Наделят его мотивами, мыслями, объяснят его действия, исходя из своих интересов.
Что движет вами, когда вы считаете что-то хорошим или что-то плохим?Когда вы раскаиваетесь, сделав что-то одно, и радуетесь, сделав что-то другое? Это вы действуетеили через вас действует что-то или кто-то?
Ведь каждый поступок — это действие, совершаемое нами в глазах других.
В глазах других и волей других. Было бы интересно узнать, чьей волей?
Например, во время войны в атаку шли с именем Сталина. Это слово имело ценность, равную жизни. Слово Сталин на одной чаше весов, а на другой — жизнь человека. Более того, это слово чаще всего весило больше, чем жизнь человека. Выбора даже не возникало, то есть никто не предлагал взвесить то и другое самому человеку. Человеку предлагалось только одно, и это считалось очень прекрасным — отдать жизнь за товарища Сталина.
А за что вы отдаете свою жизнь?Не забывайте, что жизнь ограниченна. Когда я совершаю какие-то поступки, причем одни и те жев течение десяти лет, разве я не расплачиваюсьжизнью? Разве 10 лет не является существенной частью моей жизни? А если я 10 лет делал что-то одно, то, следовательно , следующие 10 летя буду делать то же самое. И поэтому я спрашиваю: «А за что вы отдаете свою жизнь?»
Интересно, как развиваетсято, что обычно называют прогрессом человечества: по горизонтали или по вертикали?
Что хочет ум? Он хочет больше, дальше, шире. Он воспроизводит то, что в нём есть, только увеличивая это в размерах, объемах, пространствах, то есть количественно.
Например, идея коммунизма появилась в голове одного человека, и дальше она стала распространяться. Бывший Советский Союз — это распространение идей и мысли Маркса.
А к чему стремимся мы в своей жизни? Я зарабатывал 30 долларов в неделю, теперь я зарабатываю 300, потом я захочу 900. При этом кажется: это прогресс, развитие, человек развивается.
Что может сделать ум? Ум можетсделать только одну полезную вещь: сдаться, сложить оружие. Но как это ни просто, не все мы это видим.
В человеке, как и в обществе, возникают периодывозбуждения, воодушевления. Что это такое? Это состояние ума, когда ему кажется, что он что-то найдет, что вот он этот путь, путь к счастью, к свободе, благоденствию. Он возбуждает сам себя. Называет это каким-нибудь новым словом и организует массовое движение. В это движение может вовлекаться много умов, тогда они называют это «Новым временем», «Новым путем» или еще как-нибудь. Со временем это возбуждение понемногу спадает, потом переходит в депрессию и апатию. Тогда требуется новый импульс. Тогда появляется некто и кричит, что он знает, что делать, называет это опять новым словом, на самом деле повторяя то, что уже было, а люди опять начинают возбуждаться и говорить о новом образе жизни.
Обратите внимание, говорят не о жизни, а об образежизни. Есть образ жизни артиста, образ жизни охотника, образ жизни инженера, образ жизни кинозвезды. Образ жизни исследуется, изучается социологами, психологами и так далее. По этому поводу снимаются фильмы, пишутся книги, защищаются диссертации.
Как группируются люди?Люди группируются по образу жизни. «Вот ты нашего круга, а ты не нашего круга, у тебя такой образ жизни, а у нас такой. Хочешь стать членом нашего круга, тогда давай, овладевай нашим образом жизни».
Где же Жизнь? Где же Человек?Только образы, разные образы.
А каков ваш образ жизни?
Чтобы жить вот такой страшной жизнью, не жизнью, а образами жизни, что необходимо? Необходимо иметь мысли в голове и верить в них. Если вы будете наблюдать за своим умом, то вы сможете увидеть массу мыслей, которые там появляются. Например, вы сидели и думали: жениться вам или не жениться, идти ли завтра на встречу с этим человеком или не идти, устраиваться на эту работу или нет; думали, думали, а потом взяли что-то и сделали. Например, устроились, или женились, или развелись. Почему какая-то мысль реализуется, а какая-то не реализуется в поступок? Почему вы читаете эту книгу, а не смотрите, например, телевизор или не играете в покер? Давайте попробуем ответить на такой конкретный вопрос. Вам действительно интересна эта книга или вы верите в то, что она вам интересна?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: