Александр Пинт - Нас много, но мы одно (версия 2009)
- Название:Нас много, но мы одно (версия 2009)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Пинт - Нас много, но мы одно (версия 2009) краткое содержание
Все, о чем говориться в этой книге, на первый взгляд может показаться парадоксальным. Но только на первый взгляд. На самом деле речь в ней идет о самом интересном из всех возможных путешествий — о движении по Пути обретения человеком Целостности и Любви. Целостное сознание — это сознание Человека, познавшего себя. Это соединение мужского и женского, внешнего и внутреннего, духовного и материального. Это готовность принять себя как Творца и одновременно как часть всего сущего. Это свобода от той иллюзии, которую мы привыкли считать самим собой.
Чтение этих страниц позволит вам обратиться к собственным переживаниям, придаст мужества, чтобы взглянуть в лицо своим страхам и боли, и мудрости, чтобы справиться с ними. А также даст возможность убедиться в том, что в жизни постоянно только одно — это изменения.
Эта книга совершенно бесполезна для тех, кто:
— не готов к встрече с неизвестным в самом себе;
— любит говорить о свободе и истине, но в действительности боится их;
— предпочитает думать, чувствовать и поступать, как все;
— вместо того чтобы переживать свою жизнь, только рефлексирует о ней.
Но она может быть весьма полезна для всех остальных.
Нас много, но мы одно (версия 2009) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Нас всегда учили избегать боли и негативных мыслей. Если мы будем поступать так и дальше, то не будет понимания, потому что боль несет очень важную информацию. Она возникает по той причине, что мы не используем заложенную в ней информацию. Надо войти в неё.
Любая боль, будь то физическая, эмоциональная или ментальная, — это всегда результат сопротивления изменениям. Жизнь заключается в постоянных изменениях, но эго не хочет изменений и создаёт иллюзию постоянства. Эго — это иллюзия того, что вы постоянны, что всё кругом неизменно. Но сама жизнь не такая, она изменчивая.
Боль и страдания, накопленные нами, возникают как результат нашего сопротивления изменениям, то есть жизни. Глушить её без толку, с ней надо соприкоснуться, войти в неё, встретиться с негативными, ужасными мыслями и чувствами, и они раскроют себя. Но если вы этому сопротивляетесь, то опять получаете боль.
Всякое сопротивление ведёт к боли. Можно говорить до бесконечности с человеком, и он ничего не поймёт, пока сам не захочет избавиться от своей боли. Я хорошо знаю, что в каждом из нас очень много боли, и, работая вместе с вами, я воспринимаю вашу победу как свою.
Как видите не просто даже признаться в том, что есть болевой опыт. Но это только первый шаг. Следующий шаг — начать его осознавать. Если вам трудно принять в женщине мать, то у вас проблемы с материнством. То же самое с принятием в мужчине отца. Боль и ненависть к кому-нибудь из них связана с непониманием. Первое, что надо сделать, принять её как факт для того, чтобы начать разбираться с тем, что в этом заключено.
Если не приняты жена или муж, значит, есть проблемы с этими ролями, связанными с ответственностью за детей и прочими вещами, которые возникают в семье. Любовник, любовница — это сексуальные проблемы. Дочь, сын — это забота о детях, мудрость, воспитание и так далее. Брат, сестра — это отношения равного с равным.
Брат с братом — отношения мужчины с мужчиной. Брат с сестрой — отношения между мужчиной и женщиной. Сестра с сестрой — это отношения между женщинами. Вот и смотрите, что у вас. Это не абстракция, а жизнь каждого.
Если вы скажите, что у вас всё в порядке, то ничего не получиться. Признавшись себе в существовании своей боли, вы будете что-то делать. Начните хотя бы говорить об этом. Самые сложные вещи кроются в родственных отношениях. Мы приходим сюда за опытом, который связан с ними. Пока не изучим все роли, не сможем выйти отсюда.
Можно заниматься абстрактным духовным развитием, читать философов, но ничего не изменится, потому что ваш урок в вашей жизни, а жизнь — это отношения с близкими людьми. Они наши самые большие учителя, в отношениях с ними заключены самые главные уроки.
— Я понял, что очень трудно отпустить то, что держит.
— Отпустить сложно невыученный урок. Вы держитесь за то, что ещё не поняли. Всё очень мудро устроено так, чтобы мы вышли отсюда мудрыми и любящими, несмотря на то, что кажется, что ничего, кроме боли, страдания и ненависти, нет. Так проходит урок.
Выполненные задания приведут вас к любви и мудрости, только не надо отождествлять себя со своим опытом. Просто рассказывайте о нём, как школьник рассказывает об условиях задачи и о том, как он её решал. Когда идет отождествление с опытом, кажется, что вы всю душу наизнанку выворачиваете, а в неё плюют, что вообще не ладится только у вас, а у остальных всё нормально.
— Чаще всего этого и боишься.
— Потому все и молчат, что полностью отождествились со своими задачами. Но это просто задачи, просто опыт. Например, идет большое отождествление с ролью мужчины и женщины. Самое большое оскорбление для мужчины — сказать, что он не мужчина, а женщине — что она не женщина. Но это просто роли, задачи, решая которые, мы идём к тому, что является любовью и мудростью.
Давайте не отождествляться с ними, тогда легче будет говорить и рассказывать о своём опыте с точки зрения исследователя. Мы пришли сюда исследовать опыт двойственной жизни. Исследователь, отождествившись с тем, что исследует, не может делать свою работу. Сделав что-то, он должен отойти и посмотреть, что получилось.
Так отойдите от своей ситуации, посмотрите на неё и расскажите о ней. Вы увидите, что надо делать дальше, а что — нет. Разотождествившись, вы увидите опыт, который получили. Он не будет ни плохим, ни хорошим, а таким, который был вам нужен.
— Я сейчас не женат. Не могу представить на месте своей жены никакой другой женщины, кроме той, что у меня была. Мне казалось, что я разобрался, от чего произошел разрыв, вообще, почему всё так получилось. Но сейчас, прикоснувшись вновь к этому, понял, что проблема существует, она осталась во мне.
— В чём сложность роли «муж — жена»?
— С женщиной может быть хорошо в любом отношении, но она ограничивает свободу мужчины.
— А вы можете дать женщине свободу? Очень часто женщины говорят, что мужчины не дают им её. Мужчины говорят о женщинах то же самое. На самом деле они не дают свободу друг другу. Если вы освободите свою женщину, то она освободит вас. Никто не может заставить другого что-либо сделать, но вы можете сделать это сами. Скажите честно, вы даёте своей жене свободу?
— Мы с женой говорили об этом и пришли к выводу, что она не способна преступить определенные вещи, а я могу это сделать. Для меня этой проблемы не существует, какую бы модель поведения она для себя не выбрала.
— Почему вы тогда притянули такую женщину? Получается, что она случайно оказалась рядом с вами, но этого не может быть.
— Она моя полная противоположность.
— Сходятся именно противоположности, отсюда и все проблемы. Так задаются уроки в двойственном мире. Значит, эта крайность присуща и вам, но у неё она актуализирована, а у вас находится в потенциале.
Любые двойственности, проявления которых мы видим во внешнем мире, находятся во внутреннем мире самого человека. Он актуализирует одну из её сторон, а противоположная ей сторона проявляется в другом человеке. Но эта же сторона есть и в нём, но он её не видит в себе.
Это как айсберг, у которого есть видимая и невидимая части. Притягивая партнера, видимая часть которого есть обратная сторона вашей видимой части, вы получаете условия своего урока. Так происходит, чтобы вы смогли увидеть обе части этой двойственности и выйти из неё.
Какая двойственность проявлена в ваших отношениях? Если урок пройден, то вы сможете точно описать весь механизм такой дуальной ловушки или своего урока. По сути, весь этот мир — иллюзии и ловушки. Ум устроен двойственным образом и всё время попадает в двойственности, ловушки. Это и есть та проблема, с которой все носятся. Нельзя выйти из ловушки до тех пор, пока в себе не будут одновременно увидены обе стороны двойственности и не произойдет принятие их. Как только вы их примете, то мгновенно окажитесь посередине и сможете пройти. Проход находится только посередине двойственности. В этом и заключается решение дуальной задачи.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: