Александр Васютин - Карнеги по-русски, или Азбука разумного эгоиста

Самое первое, что необходимо сделать человеку, желающему установить мир в своей душе, — это принять себя таким как есть и не отрывать себе свой же «хвост». Во-первых, надо сразу же решить — а может эти требования — изживи из себя то-то и то-то — являются личными желаниями требующих. Может вовсе и не обязательно это из себя изживать? Может быть этот «хвост» еще не раз поможет «замести следы»?

«Крокодил», Россия

Ведь будет очень больно, и даже если тебе в конце концов эта мазохистская операция удастся, то ничего хорошего из того не получится. Представь себе кошку с отрубленным хвостом, и тебе станет ясно, на что ты станешь похожим, если серьезно решишь избавиться от того или иного органически свойственного тебе качества.

Есть только одна непобедимая сила в жизни, и эта сила — Радость. Каждый раз, когда вам что-то не удается, когда вы хотите победить все препятствия и добиться результатов, побеждайте любя и радуясь. Каждая ваша улыбка ускорит вашу победу и развернет ваши силы. Каждая ваша слеза и слово уныния скомкают то, чего вы уже достигли в своих способностях, и отодвинут вашу победу далеко от вас.

Поэтому настоящий, разумный эгоист будет использовать все, что имеет, даже «хвост», во благо себе.

Настоящий, разумный эгоист видит мир только через розовые очки. Он прекрасно знает, что эта тональность наиболее практична. И самое интересное в том, что по большому счету она нисколько не искажает реальность.

Наверное, кто-либо из моралистов, прочитав это, может сказать что-нибудь типа: «Какая разница, как видеть мир — через розовые или через черные очки — все равно цвет неверный!» И я отвечу этим занудам примерно так: «Если уж видение мира неверно, если общение с миром у этого человека все равно приводит к шишкам, то не лучше ли получать их исходя из оптимистической позиции?»

Так что же надо делать и как понимать окружающий мир, чтобы как можно реже у тебя появлялись отрицательные эмоции? Для начала сними с себя черные очки. И посмотри вокруг себя открытым и не зашоренным взглядом.

Если у тебя, дорогой мой читатель, будет адекватное представление о себе, об окружающем мире, о людях, живущих рядом с тобой, то на этой основе ты сможешь быстро и эффективно изменить себя.

А уравновешенный человек, который решил свои проблемы, разрешил свои внутренние и внешние конфликты, неизбежно становится добрым. Если он еще при этом стал настоящим, разумным эгоистом, то от такого человека всем будет очень хорошо.

«Взрослый» человек неизбежно становится веселым. Он понимает реальные законы, управляющие этим миром, и живет по ним. Поэтому он гарантирован от огромной массы неприятностей, что обрушиваются на голову «ребенка». Можно сказать, что юмор — это улыбающаяся мудрость.

Поэтому я обращаюсь к пессимисту! А ты точно уверен в том, что все так плохо? Может быть, твоя уверенность зиждется на неверных представлениях?

Ты думал, что люди хорошие по своей природе, а они оказались не такими. Ты думал, что окружающие будут относиться к тебе так, как мама относилась к тебе, когда ты был ребенком. То есть будут так просто, без всяких предварительных условий, дарить безусловную любовь. Оказалось, что им совершенно плевать на тебя. А если ты слишком сильно мешал им жить так, как они хотят, то тебе давали весьма ощутимые оплеухи.

Посмотри-ка вокруг. Шире раскрой глаза, сними шоры! Посмотри — совсем рядом с тобой есть счастливые люди. Они нисколько не отличаются от тебя, живут в тех же самых условиях (или даже худших), но при этом радуются жизни и вполне приспособились к ней. И они нисколько не лучше и не удачливее тебя. Единственное их отличие от неудачливых и пессимистов — они взяли ответственность за свою жизнь на себя, стали хозяевами своей жизни!

Помнишь ту знаменитую загадку: «Чем отличается оптимист от пессимиста?» Пессимист говорит, что коньяк пахнет клопами, а оптимист — клопы пахнут коньяком! Одна и та же ситуация видимая с разных позиций, в конечном итоге превращается в разные ситуации с разными последствиями.

Как показывает опыт, оптимистическое видение мира в общем и целом наиболее выгодная жизненная позиция в долговременной перспективе. Пить «коньяк» все равно придется, даже если от него «несет клопами». Так не лучше ли делать это, получая максимум удовольствия.

Если стоять на эгоистической позиции, то быть оптимистом, культивировать в себе оптимистическое видение мира намного более выгодно, чем быть пессимистом. От пессимиста обычно люди шарахаются как от чумы (кому охота выслушивать его сетования на горькую судьбу — у самих жилетка мокрая от своих слез). А оптимисту готовы многое простить и многое отдать, так как рядом с ним жить намного веселее и проще.

Настоящий, разумный эгоист мертвой хваткой будет держаться за оптимизм, он будет его специально культивировать в себе, ходить и лелеять, потому что оптимист намного более здоров, чем пессимист. А также намного быстрее выпутывается из затруднительных ситуаций. В настоящее время твердо доказано, что уныние резко ухудшает состояние больного человека и может запросто свести его в могилу.

Чем сильнее в человеке инстинкт самости, то есть чем сильнее он сосредоточивает мысль на своем « Я», тем больше и глубже сомнения, тем чаще катятся слезы из глаз его, тем яростнее его борьба со своей плотью, со своими буйными, жаждущими и не знающими покоя мыслями.

Поэтому настоящий, разумный эгоист крепко-накрепко привяжет к своей голове розовые очки — чтобы они, не дай Бог, не свалились на ухабах наших российских дорог жизни.

Настоящий, разумный эгоист будет всегда радоваться своим ошибкам. Каждая ошибка для него — повод для того, чтобы расти. Конечно, он не будет делать их специально. Но, если уж ошибка сделана, настоящий, разумный эгоист выжмет ее досуха, использует ее до последней капли для выживания, как воду в пустыне.

Считается, что мудрец отличается от глупца тем, что он каждый раз делает разные ошибки и никогда их не повторяет. Естественно он стал мудрецом не из-за каких-то особых условий или же везения, а из-за того, что всегда делал выводы из своих ошибок.

А вот когда начинаешь анализировать действия и мысли глупца и выясняется, что он тупо и методично повторяет одни и те же ошибки, то приходится делать вывод, что он практически всегда поступает по-другому. Он обвиняет в своих ошибках и неудачах всех и все, что только встречается на его пути. Но никоим образом не себя! И вот здесь-то и находится главная причина всех его бед.