Гари Коллинз - Пособие по христианскому душепопечению

Кроме того, у людей с пониженной самооценкой, которые не ощущают собственной значимости, неспособны находить общий язык с ближними, действуют под влиянием самозащитных социальных установок, утратили контроль над ситуацией, враждебно настроены и испытывают страх, чувство одиночества встречается, по всей видимости, чаще.

1) Пониженная самооценка. Плохое мнение о себе приводит к тому, что мы недооцениваем себя и в результате либо отдаляемся от ближних, либо преувеличиваем свои достоинства так, что выглядим людьми тщеславными и самодовольными. Обе поведенческие реакции препятствуют установлению близких, полноценных отношений с другими людьми. Трудно дружить, если не уверен в себе. Нелегко устанавливать тесные дружеские отношения, если чувствуешь, что никому не нравишься, или боишься, что тебя отвергнут.

Как пишет один автор [253] Elizabeth Skoglund, Loneliness (Downers Grove, 111.: InterVarsity, 1975). , адекватное чувство собственной значимости придает человеку уверенность, необходимую для установления тесных отношений, что в свою очередь приводит к ослаблению чувства одиночества. Напротив, отсутствие чувства собственной значимости делает человека безвольным, нерешительным или застенчивым. Рано или поздно это оборачивается разобщением с ближними, а порой ярко выраженной зависимостью от них. Когда же ближних вокруг нас нет, жажда в сохранении физической и психической безопасности не находит удовлетворения и появляется ощущение безысходного одиночества.

2) Неспособность находить общий язык с ближними. В основе множества межличностных проблем лежит отсутствие или дефицит общения. Если люди не желают общаться или не знают правил полноценного, действенного общения, непременно возникает разлад, разобщение и одиночество, хотя эти люди и могут находиться в людском кружении.

3) Самозащитные социальные установки. Вскоре после Второй мировой войны один швейцарский душепопечитель по имени Пол Турнье написал отличную книгу об одиночестве [254] Paul Tournier, Escape from Loneliness (Philadelphia: Westminster, 1962). . Центральная мысль этой книги удивительно созвучна нашей эпохе. Одиночество, как пишет Турнье, приходит потому, что у нас сформировались:

• Парламентские установки, побуждающие считать жизнь великим состязанием за приз, а конкуренцию — основой подобного существования.

• Установки на независимость, заставляющие действовать так, будто каждый из нас — это фанатичный индивидуалист, совершенно автономный, не зависимый ни от Бога, ни от ближних.

• Собственнические установки, толкающие заслуживать, завоевывать и стяжать.

• Амбициозные установки, влекущие к борьбе за свои права и к «правдоискательству».

За всем этим стоит нечто, о чем мы еще не говорили. Одиночество, по крайней мере в определенном отношении, может быть виной самого человека. Люди наращивают потенциал одиночества, когда вступают в жестокое соперничество, бьются за самостоятельность, поглощенные мыслями о себе, озабоченные собой и своими достижениями; исполняются духа критики или нетерпимости, сосредоточиваются на обидах или рассчитывают на повышенное внимание со стороны ближних. Если подобные установки определяют нашу жизнь, ближние отворачиваются от нас и наше одиночество усугубляется.

4) Отсутствие контроля. Добровольная уединенная прогулка по сельской местности может быть эпизодом приятного отдыха на лоне природы, однако человек, заброшенный в ту же местность помимо своей воли, на тот же самый опыт может дать паническую реакцию. Разница здесь обусловлена способностью или неспособностью человека контролировать негативные события. Отшельники, художники и люди, отошедшие от мира по религиозным убеждениям, могут приносить пользу и действовать, исходя из социально позитивных побуждений, как бы далеко от людей они не находились. Напротив, люди овдовевшие, разведенные, брошенные или находящиеся в заключении, могут страдать от чувства одиночества в силу вынужденного затворничества. Вот почему один писатель приходит к выводу о том, что «контроль или отсутствие контроля над негативными событиями становится критерием, отделяющим одиночество от уединения… Ощущение утраты контроля над ситуацией — суть одиночества» [255] D. F. Fisher, "Loneliness", in Concise Encyclopedia of Psychology, ed. Raymond J. Corsini (New York: Wiley–Interscience, 1987): 673, 674. .

5) Враждебность. Вы когда–нибудь обращали внимание на то, что некоторые люди гневливы от роду? Они могут улыбаться и шутить, но их улыбки и шутки питаются местью и враждой. Причины этого явления сложны [256] См. главу 9. , но бывает, что сердитые люди расстроены, разочарованы или обижены в силу действительной или мнимой несправедливости. При определенных обстоятельствах их гнев порождается ненавистью к себе, переносимой на окружающих. Когда ненависть к себе отягощается негативными социальными установками и бесконечными жалобами, других это отталкивает. Здесь кроются истоки одиночества и беспредельной тоски.

6) Страх. У меня на стене висит декоративная тарелка с надписью: «Люди одиноки, ибо возводят стены, а не мосты». Это не единственная причина одиночества, но порой люди и в самом деле строят стены, отгораживаясь от себе подобных, прячась от них во избежание всяческих неприятностей. Одни укрываются, играя во всезнаек, всегда невозмутимых, владеющих собой, никогда не реагирующих на критику или неподдающихся чувствам. Однако за подобной маской кроется все то же одиночество, отчужденность, разобщение, изоляция и страх — боязнь близких дружеских связей, разоблачения, отверженности, неуместного поведения в общественных местах, крушения планов и занятий [257] Ira J. Tanner, Loneliness: The Fear of Love (New York: Harper & Row, 1973); см. также главу, посвященную проблеме одиночества: Lewis М. Andrews, То Thine Own Self Be True (Garden City, N.Y.: Anchor/Doubleday, 1987). . Эта форма одиночества весьма мучительна, но представляется этим людям меньшим злом, нежели страх и опасность, которые несут с собой контакты с другими.

4. Ситуационные причины.Некоторые люди ощущают одиночество, оказавшись в особых, специфических условиях. Молодое поколение, отделившееся от родителей [258] С. E. Cutrona, "Transition to College: Loneliness and the Process of Social Adjustment", in Loneliness: A Sourcebook of Current Theory, Research and Therapy, ed. L. A. Pep–lau and D. Perlman (New York: Wiley–Interscience, 1982), 291–309. ; богатые люди; вожди, отошедшие от группы равных по положению; необыкновенно талантливые люди, полностью посвятившие себя спорту или артистической карьере; иностранцы и приезжие в том или ином районе; старшее поколение людей, живущих без пары; овдовевшие и разведенные; «заядлые трудоголики» — все они особо склонны к одиночеству. Тем не менее нельзя утверждать, что все эти люди непременно должны быть одинокими.