М.А. Селиванов - Зарубежные тоталитарные секты в современной России

Так как Дианетика вначале возникла как форма самопомощи, ориентированная на тело и ум, и не содержащая каких-либо элементов религии, Хаббард приступил к созданию Сайентологии, как науки о знании в полном смысле, в котором Дианетика была только частью.

Сайентология учит, что за пределами тела и ума существует так называемый

основной элемент личности, называемый "тетан", представляющий

человеческий дух или жизненную энергию, и который обладает

сверхестественными возможностями. С точки зрения Хаббарда тетаны могут

покидать тело, которое они заселяют, и существовать вне какого-либо

физического тела за пределами физической вселенной. Этот дух или

жизненная энергия должны пониматься так, что мы можем продвинуться до

более высокого уровня существования, где на нас не будут влиять всякие

жизненные неурядицы и неприятности. Это и есть путь достижения состояния полной душевной свободы или состояния "Оперирующий тетан". Это состояние достигается после того, как человек прошел состояние "клир".

Согласно сайентологической доктрине достижение состоянияОперирующего тетана является ключом к бессмертию. оперирующий тетан способен контролировать физическое вещество, энергию, пространство и время. В идеале, Оперирующий тетан не вселен в тело, но находится поблизости от него. Постулируется, что любой, кто использует

сайентологическую технологию, может стать самоопределенным,

действительно богоподобным сверхсуществом, не ограниченным размерами

пространства и времени. Целью Сайентологической организации является создание нового по сайентологической модели человека и нового мироустройства, существующего исключительно по принципам сайентологии. Необходимость полной трансформации общества по сайентологическому образу вытекает из аргумента, что мир в его настоящей форме обречен на уничтожение. Спасение возможно только через применение Хаббардовской технологии. Сайентология, таким образом, претендует на роль окончательного арбитра и единственного пути спасения. Она эксплуатирует человеческий страх, чтобы продать людям свои курсы и тренировочные программы. Хаббардовские заявления достаточно просты: только Клиры и ОТ переживут разрушение планеты; что мы и только мы знаем, как делать Клиров и ОТ; это фатально не быть сайентологом; более того, те кто не являются сайентологами не имеют шанса достичь персонального бессмертия.Заявляя, что только сайентологи могут стать бессмертными, Сайентология предлагает широкий набор курсов и тренировочных программ, которые она называет мостом к полной свободе. Эти заявления демонстрируют элитарность подхода, который разделяет человечество на сайентологов и несайентологов.

Заявление Сайентологии, что только она является единственным путем к

спасению, идет рука об руку с требованием беспрекословного послушания от

своих последователей и бесколебательным приятием сайентологических

доктрин; курсы общения и так называемый одитинг являются методиками,

разработанными для систематического внедрения некритического приятия и

подавления всякого независимого мышления. Более того, хранятся

письменные записи сессий одитинга, которые затем пропускаются через

аналитика [case monitor], который систематически оценивает записи. Таким

образом, информация о людях, ищущих помощи, также как об их

родственниках и друзьях, через записи становится полностью доступной для

Сайенологической организации.

Заявление, что организация обладает единственным ключом к спасению,

ведет к поляризации между замкнутым миром Сайентологии, который по

определению хороший, и остальным миром, который олицетворяет зло или

неправду. Это типичное мышление по принципу свой - чужой, являющееся

чертой всех тоталитарных групп, также характеризует сайентологический

подход к ее критикам. Отсутствует поле для диалога и объективных

дебатов; наоборот, критики должны быть запуганы и задавлены. Так как с

точки зрения Хаббарда все критики имеют криминальное прошлое, эти детали должны быть вскрыты и использованы для подавления. Сайентологическая доктрина так называемой "честной игры" доходит до полного отрицания права на критику. В отличие от других сайентологических заявлений, эта технология работы с критиками всегда имела под собой почву.Чтобы достичь цели в "клировании" планеты, члены Сайентологической организации призваны занимать ключевые позиции в обществе, бизнесе и политике. В 1979 правящая верхушка Мирового Института Сайентологического Предпринимательства (WISE) отметила начало плановой инфильтрации в область бизнеса. Задачей WISE является внедрение в область бизнеса стандартизованной Хаббардовской технологии управления. Целью является внедрить в каждую компанию Хаббардовскую концепцию этики и разработанную им систему контроля. В своей публикации "Что такое Сайентология?" WISE описывает свою деятельность. Деятельность WISE связана не только с чисто экономическим ростом и увеличением прибыли, но идет далеко за пределы этого: сайентологи видят WISE как важный инструмент расширения своей социальной и политической области. Организация критикует правительства за недостаток административной технологии, в то время, как каждый член

WISE рассматривается как гарант причинности, порядка и стабильности.

Таким образом, с Сайентологией, как заявляется, бизнес может расти, а

правительства править мудро ("What is Scientology?", New Era

Publications International, 1993, p. 449).

Как видите, сайентологи не очень оригинальны в своих целях и средствах- они так же и остальные подобные коммерческие предприятия предлагают людям надежду- хотя слово предлагают не совсем верно- они заставляют людей купить ее. Деньги и все, что они олицетворяют- вот их цель и это же их средство.

Опасность данной организации для людей и общества.

Для людей, вступающих в эту организацию, опасности являются

многосторонними. Сайентологическая претензия быть единственным

источником правды порождает у своих членов вполне выраженное сознание по принципу свой-чужой, которое иногда приводит к разрыву со своими семьями и друзьями. С целью сохранить эту монополию не допускается малейшей внутренней критики. Бесхитростная система контроля и мониторинга гарантирует обнаружение и разборку с диссидентами. Постоянно муссируемая идея, что члены Сайентологии представляют лучшую часть человечества, которая также означает, что они изолированы от внешнего мира. Использование специфических сайентологических терминов показывает, каким путем члены организации отделяются от несайентологов. Таким образом, язык используется как движущая сила для внушения системы ценностей организации.