Евгений Файдыш - Мистический космос. Путеводитель по тонкоматериальным мирам и параллельным пространствам
- Название:Мистический космос. Путеводитель по тонкоматериальным мирам и параллельным пространствам
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2002
- Город:Москва
- ISBN:5-901272-09-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Евгений Файдыш - Мистический космос. Путеводитель по тонкоматериальным мирам и параллельным пространствам краткое содержание
Задача данной книги - приоткрыть завесу над удивительной многомерной реальностью, в которой мы все живем, показать, как она взаимодействует с привычным миром, влияет на наши личные судьбы и ход человеческой истории. В ней описывается иерархия тонкоматериальных миров, связанных с нашей планетой, их обитатели, картография. Излагаются современные, и древние представления о природе жизненной энергии, измененных состояниях сознания (ИСС).
Наряду с этим даются методики подготовки, погружения и работы в ИСС, рассчитанные на современного человека, рассматриваются проблемы защиты от психоманипуляции, одержания. Описываются разнообразные древние и современные психоэнергетические устройства, включая компьютерные системы для сканирования информационных полей, методики их изготовления.
Материал книги является плодом длительного изучения эзотерических традиций древности, их анализа с позиций современного естествознания. Все это ориентировано на пробуждение громадных резервов нашей психики, активизацию творческих возможностей человека, развитие сверх способностей - всего того, что связано с дальнейшей эволюцией нашей цивилизации, преодолением кризиса.
Мистический космос. Путеводитель по тонкоматериальным мирам и параллельным пространствам - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Выйти в ИСС можно и безо всякой предварительной подготовки, особенно если использовать галлюциногены, однако последствия такого путешествия могут быть крайне разрушительны для психики человека, а иногда и необратимы. Представьте, что будет, если человек, не имеющий никакой практики, решит прокатиться на породистом скакуне или полетать на самолете.
Поэтому, описывая картографию тонкоматериальной реальности, мы будем очень большое внимание уделять техникам подготовительной интеграции и управления нашим подсознанием. Но сначала познакомимся с теми минимальными знаниями о нашей психике, которые необходимы для эффективного использования практических психотехник.
1.1. Картография глубинного бессознательного
Как мы уже говорили, глубинное бессознательное является той дверью, через которую мы попадаем в тонкоматериальную реальность. Вместе с нашим сознанием оно образует информационное пространство нашей психики. Проводя аналогию с компьютером, его можно сравнить с программным обеспечением, образующим многоуровневую информационную среду, через которую мы взаимодействуем с вычислительной машиной (это операционная система, различные программные оболочки, языки программирования и т.д.). Продолжая нашу аналогию, поведенческие механизмы человека можно уподобить "железу" компьютера, его электронной конфигурации (процессору, памяти, периферийным устройствам и т.д.). О них мы поговорим немного позже. И точно так же, как невозможно научиться работать с компьютером, не имея хотя бы элементарных знаний о его конструкции (какие кнопки нажимать) и о его программном обеспечении, нельзя овладеть эффективными методиками работы в ИСС, не зная ничего об этих двух планах нашей психики.
Одной из древних метафор является уподобление нашего сознания, ума поверхности пруда, тогда бессознательное представляет собой глубины, скрывающиеся под ней. Однако глубины, не имеющие дна и сообщающиеся с океаном коллективного бессознательного, связывающим воедино все отдельные личности.
На рис. 1 изображена упрощенная структура слоев нашего бессознательного. На самом верху расположена рационализированная, осознаваемая часть нашей личности. Она включает образную сферу, язык, осознанные воспоминания (которые мы можем извлекать из памяти по своему желанию и осознаем как часть нашего прошлого) и, наконец, наши представления о самом себе, отношениях с окружающими, целях и желаниях. Естественно, такой рационализированный, идеализированный образ самого себя сильно ретуширован и обычно очень далек от нашего реального Я. Я, которое проявляется в нашем поведении, поступках, отношениях с окружающими. Именно в этом реальном Я и проявляются более глубокие слои бессознательного - наши вытесненные желания, заблокированные воспоминания, травматический опыт, все то, что сильно противоречит нашим представлениям о самом себе или просто очень неприятно.
В этом наиболее близком слое бессознательного обычно расположена сфера нашего прошлого, начиная с раннего детства, примерно, когда ребенок стал разговаривать. Плюс к этому огромное множество вытесненных или просто забытых фантазий, неудовлетворенных желаний, обид. Это примерно та сфера бессознательного, с которой работает традиционный фрейдовский психоанализ. Граница между ней и сознанием достаточно размыта, и отдельные вытесненные образы могут неожиданно всплывать оттуда и появляться в нашем сознании. Это может происходить как в состоянии бодрствования, так и во сне, ИСС. Однако наиболее сильные, заряженные мощной эмоциональной энергией образы обычно непосредственно недоступны, и проявляются через завуалированные ассоциации, неожиданные смены настроения и т.д.
Благодаря относительной доступности этой сферы нашего подсознания большинство путешествий в ИСС в ней начинаются и заканчиваются, хотя сам участник погружения может быть полностью уверен, что побывал в иных измерениях нашей реальности, пообщался с Духовными учителями человечества, шаманскими духами или НЛОнавтами, в зависимости от его предпочтений. На самом же деле это лишь обрывки когда-то прочитанного или увиденного по телевизору. При этом эмоциональный заряд вытесненных желаний может предавать этим осколкам прошлого яркость и иллюзию реальности. Подобные иллюзорные погружения легко отличить по удивительному однообразию, скуке и дидактичности получаемой информации. Все это удивительно напоминает статьи из бульварных газет и журналов. Еще одна особенность подобных погружений - быстрое истощение и обеднение ручейка поступающей информации. Обычно первые погружения самые сильные, а затем они все более тусклые и однообразные.
В каком-то смысле этот слой бессознательного представляет собой ловушку, лабиринт в котором очень легко заблудиться и застрять, блуждая по вытесненным воспоминаниям и фантазиям, принимая их за миры тонкоматериальной реальности. В эту ловушку обычно попадает большинство контактеров, участников нью эджевских семинаров (типа "как стать настоящим шаманом за два дня"), тех, кто использует галлюциногены. Все те, кто ищет легких и быстрых путей в тонкоматериальную реальность.
В следующий более глубокий слой бессознательного проникнуть намного сложнее. Граница (вуаль), отделяющая его существенно прочнее (от нее то и уводят бесконечные блуждания в воспоминаниях и фантазиях первого слоя бессознательного). Термин вуаль, введенный американским мистиком и фантастом Р.Желязных, нам представляется очень удачным, и в дальнейшем мы будем использовать его для границы между отдельными слоями бессознательного.
Этот слой бессознательного включает мир ребенка, не воплощенного в телесность или находящегося в утробе матери, особенно на ранних стадиях развития. Это ощущение неясных образов, энергий, любви разлитой в пространстве. С этим слоем связаны и переживания "бардо" (миров посмертного перевоплощения) и так называемые кармические переживания, но они находятся поближе к его границе, первой вуали.
Переживания этого слоя подсознания обычно очень приятны (искристая энергия, разлитая в мире любовь и т.д.). А так как они сочетаются с утратой логического мышления, очень легко забыть и цели погружения и направление дальнейшего движения и застрять в нем. Конечно, ничего страшного не произойдет, вы просто постепенно заснете и проснетесь в обычном состоянии, но цель погружения не будет достигнута. Поэтому преодоление нижней границы этого слоя, второй вуали тоже не простая задача.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: