Аугусто Кюри - Тренировка эмоций. Как быть счастливым

Мастер мягко приподнимает ее лицо и говорит: «Я не прошу тебя ни о чем. Ты и так много страдала в жизни. Я знаю, через что ты прошла. Ты понятия не имеешь, насколько ты важна для меня, а ведь Я так долго искал тебя. Так знай: Я люблю тебя такой, какая ты есть, что бы ты ни совершила в жизни. Я помогу тебе изменить твою жизнь, а ты не забывай заботиться о других так же, как Я забочусь о тебе». Мастер Жизни защищал проституток, Он заботился о них и ценил их безоговорочно. Его отношение к ним в то время, когда их все ненавидели, было почти невероятным. Он не боялся хулы и даже смертельно рисковал из-за этого. Это и приблизило роковую развязку.

Если бы евреи и палестинцы, два блестящих народа, согласились с Его концепцией солидарности, они смогли бы преодолеть все разногласия и история Ближнего Востока стала бы совсем другой.

Вообразите, что человек, найденный Им в пустыне, был прокаженным. Этот прокаженный может символизировать любого человека с физической или умственной болезнью. В настоящее время проказа, или болезнь Хансена, к счастью, излечима. В те дни прокаженных изгоняли из общества.

После того как Мастер нашел его и предложил нести его на плечах, прокаженный, возможно, сказал: «Что? Ты хочешь нести меня на плечах? Разве Ты не видишь мое уродство? Каждый чувствует отвращение к моим язвам. Люди разбегаются, когда видят меня. После того как я заболел проказой, даже самые близкие друзья не дотрагиваются до меня. Мои братья и сестры, с которыми я имел обыкновение играть и мечтать, не посещают меня. Проказа изолировала меня от мира...»

Мастер, жалея его, сказал: «Я знаю о твоем страдании. Если бы ты знал, сколько бессонных ночей Я пережил из-за вас и что Я испытал в этой огромной пустыне, чтобы найти вас, вы поняли бы, как Я люблю вас. Я пришел, чтобы освободить вас из тюрьмы одиночества. Вы прошли через неописуемую боль отвержения, но не разочаровались в жизни. Позволь же Мне быть твоим лучшим другом, позволь Мне обнять тебя!»

Удивленный прокаженный, в слезах, сказал бы: «На свете так много благородных людей, а Ты пришел ко мне. Разве Ты не боишься заразиться? Не боишься, что Тебя отвергнет общество? Что они будут говорить о Мессии — друге прокаженного? Многие могут перестать Тебя слушать». Мастер ответил без колебания: «Я пойду за благородными людьми позднее. Сейчас для меня самый важный человек в мире — ты. Будь уверен, Я не стыжусь тебя и не боюсь заразиться. Многие могут отвернуться от Меня из-за тебя, но ты никогда не будешь опять презренным, мы станем большими друзьями».

В те времена Иисус Христос уважительно отзывался даже о блуднице, не отказывая и ей в праве на человечное отношение. Прокаженных все презирали. Многие из них могли общаться только с собаками. Их изуродованные лица и зловонный запах незаживающих язв вызывали в обществе отвращение.

Где Мастеру Эмоций угрожала верная смерть? Если бы вы жили тогда, вы не нашли бы Его на собрании властителей, Он не стал бы просить их о помощи, Он не сидел в доме религиозного лидера, уговаривая его согласиться с Собой. Нет, Он сидел в доме Симона, прокаженного, склонившись над столом.

Самый известный человек в мире был в доме прокаженного, и это был самый трогательный момент в Его жизни. Почти никто не уделяет внимание этим фактам, читая Его биографии. Его поведение — свидетельство свободы в выражении чувств, то есть того, чего желали, но не могли обрести самые красноречивые социологи и философы. Его поступки служили примером для необразованных учеников. Никогда еще столь великая личность не придавала такого большого значения людям, которых презирали в обществе.

В наше время редкий богатый человек оставит свой особняк, чтобы пообедать в доме служанки. Служанка может быть полезной и работящей, но никто не интересуется, как ей живется. Мастер Чувствительности был не таким. Хотя Он был очень известен, Он дружил с отверженными. Он научил их видеть глазами сердца. Он учил их ценить жизнь, понимать, что даже самая печальная жизнь, лишенная внешней красоты, неповторима.

Многие из тех, кто поднялся на несколько шагов по лестнице успеха, становились недосягаемыми для других людей. В жизни Мастера всегда находилось место для любого бедного человека.

Политические деятели обеспокоены рейтингом популярности. Социология имеет дело со статистикой. Директора и хозяева телевизионных каналов обеспокоены зрительскими оценками. Мы прячемся за нашим идентификационным кодом, банковским счетом, академическим званием, становимся потенциальными потребителями — вместо того, чтобы быть уникальными, неповторимыми человеческими существами.

Психологические и социологические аналогии этой притчи носят мифологический характер. Очень важно тут число 99. Оно означает просто большое число, например 99 тысяч или 99 миллионов. Оно символизирует успех или известность в глазах толпы, окружающей лидера.

В противовес всему, что это число может означать, оно в глазах Мастера мастеров, было неполным. В него не включены вы, я и многие другие. Мастер не остановится, пока не найдет именно вас.

У кого хватит смелости отказаться от комфортной жизни и отправиться на поиски малоизвестного неблизкого человека? Кто, имея миллиард долларов, будет волноваться, если потеряет на улице доллар? Кто, имея миллионы поклонников, взволновался бы, если бы не услышал аплодисментов одного из них? Но Мастер Жизни волновался. Почему? Поскольку Он полагал, что человек — это не только число, не только еще один ученик или еще один Его последователь. Он видел в каждом человеке уникальное существо, независимо от его образа жизни и недостатков. Его гуманность удивительна.

Для Него не имело бы значения, внесен ли этот человек в список журнала «Форбс» как один из самых богатых людей в мире или в список благородной неправительственной организации «Врачи без границ» как голодный и больной, нуждающийся в помощи. Мастер Эмоций пришел в мир, чтобы перевернуть мир вверх тормашками, чтобы совершить революцию в ядре души и человеческом духе. Для Него все были равны и заслуживали одинакового внимания.

С таким же отчаянием, какое чувствовал сперматозоид, пытающийся оплодотворить яйцеклетку, Мастер должен был искать каждого человека. Сперматозоид не был полным без оплодотворенной яйцеклетки, и Иисус не чувствовал себя полным, пока хотя бы один человек, нуждающийся в Его помощи, оставался безутешен. Только столь великая и безусловная любовь может объяснить, почему такой умный человек, как Иисус Христос, позволил убить себя таким оскорбительным способом.