Альберт Налчаджян - Загадка смерти. Очерки психологической танатологии

Светящееся(или светоносное) существо. Встреча со светом или, как выражаются некоторые из бывших «покойников», светоносным существом — один из самых ярких моментов в переживаниях умирающего. Этот свет обычно (но не всегда) вначале кажется тусклым и отдаленным, но постепенно приближается, или умирающий идет к нему, и наступает момент, когда все это новое духовное (психическое) пространство оказывается заполненным светом. Умирающий понимает, что эго не просто свет, идущий из какого-то источника, а именно светоносное существо, с которым он непроизвольно устанавливает особый вид связи. Это свет-личность. «Любовь и тепло, которые исходят от этого существа к умирающему, нельзя описать никакими словами. Умирающий чувствует, что этот свет окружает и влечет его, чувствует полное облегчение и тепло в присутствии этого существа. Он ощущает неотразимое влечение к этому свету» [73] Там же. — С. 32. .

Почти все считают это существо «посланником или проводником», иногда исходя из своих религиозных воззрений отождествляют с Христом, «ангелом» или другими религиозными персонажами. Но никто не описывает светоносное существо в виде человека. Это только свет, который без слов, беззвучно сообщает умирающему определенные мысли, и тот его понимает. О чем он спрашивает умирающего? Вот эти вопросы, которые были заданы без слов: «Подготовлен ли ты к смерти? Готов ли умирать? Что значительного было сделано в твоей жизни?» [74] Моуди Р. Жизнь после жизни. — М., 1990. — С. 33.

В этих вопросах нет осуждения или угрозы, есть только желание, чтобы умирающий лучше узнал себя.

Вот одно из самых удачных описаний этого существа. Мужчина рассказывает, как, умирая, услышал прекрасную музыку: «Я парил по комнате и затем через дверь перенесся на веранду. И там казалось, что вокруг меня стало собираться какое-то облачко, скорее розовый туман, и тогда я проплыл прямо через перегородку, как будто ее там не было вовсе, по направлению к прозрачному, ясному свету, сиявшему белым светом. Он был прекрасен, такой блестящий, такой лучезарный, но он совсем не ослеплял меня. Это был неземной свет. По-настоящему я не видел никого в этом свете, и все же в нем была заключена особая индивидуальность, это совершенно несомненно. Это был свет абсолютного понимания и совершенной любви.

Мысленно я услышал: „Любишь ли ты меня?“ Это не было сказано в форме определенного вопроса, но думаю, что смысл сказанного можно выразить так: „Если ты действительно любишь меня, возвращайся и закончи в твоей жизни то, что начал“. И все это время я чувствовал, как будто был окружен всепоглащающей любовью и состраданием» [75] Там же. — С. 34. .

Воспроизведение картин прошлого. Светоносное существо вызывает перед взором умирающего картины его прошлой жизни, которые проносятся с необычайной скоростью. Все воспоминания возникают как бы одновременно и человек способен охватить их все сразу, единым мысленным взором. И при всей их выразительности все, пережившие этот опыт, полагают, что этот обзор прошлого совершается лишь за одно мгновение земного времени. Все выглядит живым и реальным. Некоторые описывают эти картины цветными и движущимися. Воспроизводились также те эмоции, которые человек переживал во время получения данных впечатлений.

В рассказах оживших имеются индивидуальные различия. Одни утверждают, что видели все без исключения картины своей прошлой жизни (что мало вероятно), другие же говорят, что воспроизводились только главные, значительные события. Интересно, что, согласно некоторым свидетельствам, после этого поразительного переживания память прошлых событий у человека улучшается, он становится способным воспроизвести все в малейших деталях. Некоторые считают, что светоносное существо таким образом преподает урок, подчеркивая две вещи: следует научиться любить других и приобретать знания.

Однако бывают случаи, когда картины прошлого появляются и без присутствия светоносного существа. Причем иногда — в предсмертных состояниях, еще до достижения фазы клинической смерти.

Мы знаем, и подобные случаи описаны в психологической литературе, что картины прошлого перед мысленным взором человека появляются и в других, особенно тяжелых и опасных для жизни ситуациях (болезни, лихорадка, угроза жизни и сопровождающийся сильный страх и т. п.). Такие случаи в психологии используются для доказательства существования долговременного подсознательного [76] Налчаджян А. А. Личность, психическая адаптация и творчество. — Ереван, 1980. .

Картины прошлого воспроизводятся также при искусственном раздражении определенных зон коры головного мозга человека [77] Пенфильд У., Робертс Л. Речь и мозговые механизмы. — М., 1965. .

И в современных танатологических работах приводятся случаи переживания процессов воспроизведения прошлого вне клинической фазы умирания, но в предсмертном состоянии. Человек чувствует себя плохо, перед его взором появляется сплошная чернота, и вдруг самопроизвольно возникают картины его прошлой жизни. «Этот мгновенный просмотр моей жизни проходил в форме умозрительных картин, но я должен сказать, что они были гораздо более живыми, чем обычно. Я видел только самые существенные моменты. Все это происходило так быстро, как будто я листал книгу собственной жизни и был в состоянии сделать это за несколько секунд. Это просто мелькало передо мной, как движущиеся картины, которые проносятся с огромной скоростью; в то же время я мог их полностью видеть и вполне мог понимать происходящее. Однако просмотр этих картин не сопровождался эмоциями, т. к. для них не оставалось времени» [78] Там же. — С. 38. .

В настоящее время подобных случаев в танатологической литературе описано уже много. Поэтому воспроизведение картин прошлой жизни из глубин подсознательного можно считать закономерностью процесса умирания, как и разделение психического от тела, причем начиная с предсмертных состояний.

Граница между земным и потусторонним мирами. Р. Моуди рассказывает, что в нескольких отчетах описывается, как умирающий подходит к какой-то границеили пределу. Это граница между этой жизнью и загробным царством (именно такова идея, которую умирающие сразу схватывают мысленно) описывается по-разному: в виде стены, забора, тумана, двери и других образов. Автор очень верно замечает, что во всех этих формах выражается «одно и то же переживание». Лучше, однако, сказать, что одна и та же идея в психике разных лиц символизируется по-разному. Это весьма сходно с тем, как различные идеи и представления выступают в сновидениях с помощью символов. Но об этом потом.