Зигмунд Фрейд - Самые остроумные афоризмы и цитаты

В восприятии дикарей и невротиков мысль и действие тесно взаимосвязаны. Зачастую они их вообще не разделяют. Однако для дикаря первостепенным будет действие, так как оно часто выступает условием сохранения жизни и через это поддерживает прямую связь с реальностью. О дикаре можно сказать: в начале было деяние. Для невротика же на первое место выходит мысль. Осознаваемая как действие, она и заменяет невротику само действие как таковое.

Что такое меланхолия с позиций психиатрии? Это состояние, характеризующееся сильной страдальческой отрешенностью, полной утратой способности любить и созидать, выливающееся в бред ожидания скорейшего возмездия, деятельного наказания. При серьезной печали мученическое состояние сохраняется таким же. Однако в данном случае будет отсутствовать нарушение самочувствия.

Некоторые люди бегут от мира, обрывают с ним все связи. Порою их обуревает желание создать новый мир, совершенно не похожий на предыдущий. Однако действительность объективна. Тот, кто уверовал в персональную возможность преобразования мира, часто заканчивает сумасшествием. Если же большая группа людей желает обеспечить себе счастье путем преобразования действительности, то скорее всего мы имеем дело с какой-либо религией.

Равно как и печаль, меланхолия может выступать реакцией на потерю любимого человека. Во всех же прочих случаях за маской меланхолии может скрываться более идеалистическая по своей сущности потеря (например, случай покинутой невесты).

Любопытный способ защиты от страданий видится в смещении полового влечения. Это так называемая сублимация влечений. Человек учится получать гораздо большее удовольствие от интеллектуальной работы. Примеры этого – восторг, испытываемый художником в процессе творчества, трепет ученого, который находится на пороге совершения важного открытия.

У чувства вины существуют две основных причины: страх перед неким авторитетом и страх перед Сверх-Я. Первый страх препятствует удовлетворению инстинктов, второй – карает за это. Требования Сверх-Я обнаруживают себя в требованиях совести. Исторически сложилось так, что отказ от влечений диктовался страхом перед авторитетом. Так внешний страх постепенно сформировался в своего рода внутреннюю цензуру.

Мы можем называть любовью отношения между мужчиной и женщиной, возникшие в связи с необходимостью создать семью. Также под любовью обычно понимаются родственные чувства, наблюдаемые между родителями и детьми, братьями и сестрами. Возможно, последний тип отношений правильнее было бы обозначить термином «замедленная нежность». Объединение людей на основе любви приобретает культурное значение.

Религия может тормозить естественный процесс выбора человеком своего жизненного пути. Религия занижает ценность жизни индивида. Прививая своего рода инфантилизм, она спасает человечество от неврозов. Вместе с тем религия предлагает и путь спасения.

Смысл и радость жизни человек склонен видеть в наслаждении прекрасным. Условия изучения прекрасного рассматриваются эстетикой, однако генезис прекрасного остается все еще открытым вопросом. Категории «прекрасное» и «возбуждающее» взаимосвязаны. Однако сами половые органы, вид которых вызывает возбуждение, вовсе не считаются прекрасными.

Если меланхолия автоматически связывается с объектом, который по тем или иным причинам недоступен для нас, то она способна стать условием совершенствования личности, проявления наиболее сильных сторон характера.

Уверенность древнего человека в его способности буквально навязывать свою волю миру исходит из сексуализированности его мышления. Подобная уверенность отчасти сохраняется и у невротиков. Энергия полового влечения сосредотачивается на мышлении. Это, в свою очередь, ведет к интеллектуальному нарциссизму.