Алена Либина - Психология современной женщины: и умная, и красивая, и счастливая...
- Название:Психология современной женщины: и умная, и красивая, и счастливая...
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:'ПЕР СЭ'
- Год:2001
- Город:Москва
- ISBN:5-9292-0020-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алена Либина - Психология современной женщины: и умная, и красивая, и счастливая... краткое содержание
Открыв книгу, вы попадаете в группу психологического тренинга. Вместе с ведущей – автором книги – и остальными участниками повествования вы проанализируете свой жизненный путь и найдете ответы на многие волнующие современную женщину вопросы.
Книга посвящена развитию эффективных навыков самопрезентации, созданию доверительных отношений между мужчинами и женщинами, особое внимание уделяется отношению к себе, самооценке и саморуководству.
Оригинальные обучающие игры и методики, занимательные классификации и тесты, философские притчи и реальные жизненные истории делают эту книгу не только полезной в разрешении повседневных проблем, но и весьма увлекательной для чтения.
Для практических психологов, психотерапевтов, консультантов женских кризисных центров, педагогов и социальных работников, актеров и режиссеров, специалистов по созданию имиджа, а также для самого широкого круга читателей.
Психология современной женщины: и умная, и красивая, и счастливая... - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Зоя: Нет…
Алена: В этом заключается суть твоей проблемы. Ты привыкла полагаться на других. Играя роль дочери, ты привыкла требовать и выжидать. Не достигнув же своей цели – обижаться. Своими обидами ты требуешь от других уступок. Точно такие же отношения сложились между тобой и Анатолием. Ты требуешь от него самостоятельных поступков, но сама оказываешься к ним неготовой. Супруги, действительно, полагаются друг на друга, но "полагаться на супруга" – это не значит "возложить на него всю ответственность за благосостояние семьи". Твоя незрелая, во многом детская позиция в жизни помешала тебе в создании собственной семьи.
Рита: Какую роль Зоя играет в семейных взаимоотношениях?
Алена: В собственной семье Зоя, сама того не подозревая, оказалась в роли Наездницы.
Зоя: Почему именно Наездницы?
Алена: Наездница пытается "перескочить этап самостоятельности". Она обидами и упреками "принуждает супруга к обеспечению семьи". Вместо того, чтобы предпринять конкретные шаги по созданию семейных отношений, она, оставаясь пассивной, требует активности от своей второй половины. Наездница пытается «помыкать» мужем с помощью призывов к исполнению супружеского долга: "Ты должен сделать то…! Ты обязан предпринять это…!" Или требует от супруга жертв: "Ты должен пожертвовать собой ради семьи! Ты обязан отказаться от чего-то ради семейного блага!" Согласитесь, что "помыкать другим" отнюдь не значит "создавать семью". Не так ли?
Зоя: Но я же жертвую чем-то ради семьи! Почему только я одна должна ради семьи чем-то жертвовать?
Алена: "Жертвовать чем-то ради семьи" – не значит "создавать семью". В путанице этих понятий и заключается твоя основная проблема. "Терпеть что-то неустраивающее" еще не значит "создавать что-то оптимальное"! Твой стиль семейной жизни можно назвать "отказничество ради семьи", но никак не "создание семейного счастья".
Зоя: Я считала, что ради семьи нужно в чем-то себе отказывать, разве это не так?
Алена: "Создавать семейное счастье" и "поставить на себе крест" – абсолютно разные вещи!
Зоя: Моя мама тоже всю жизнь терпела, молча переносила все семейные разногласия. В начале семейной жизни у мамы были такие же проблемы с моим отцом и родителями Возможно, я следую ее сценарию поведения в семье. Мне не у кого было учиться иным семейным взаимоотношениям… Родители всегда жертвовали чем-то ради нас. Я считала, что так и должно быть… Вышла замуж – поставь на себе крест! Живи ради детей!
Алена: Время следования сценарию поведения других и подражания идеалам уже давным-давно прошло! У каждого взрослого человека есть возможность "создавать отношения в семье" вместо того, чтобы "копировать отношения чужой семьи".
Юлия: Даже если отношения в семье других были идеальными?
Алена: Даже в этом случае! Вместе с копированием идеальных взаимоотношений мы можем невольно перенять и чужие ошибки, заблуждения.
Юлия: Почему?
Алена: Копирование взаимоотношений других означает "бездумное следование поведению других". В этом случае мы не задумываемся над сутью взаимоотношений, а просто ведем себя так, "как должны вести себя идеальные супруги". Отсюда родом взаимные претензии: "Ты должна вести себя иначе! Ты должен быть другим мужем!"
Зоя одновременно имеет два образца для подражания. Один идеальный и второй – далекий от идеала. Отец является для нее прототипом идеального супруга, а мама – не идеальный образ жены.
Зоя: Да, я считаю, что мамина роль Крестоносца пагубно отразилась на мне. Я, сама того не желая, следую по ее стопам!
Нелли: Кто тебя заставляет это делать? Разве тебя кто-то вынуждает следовать маминому сценарию!
Зоя: А как еще мне себя вести?
Анна: Осваивать новые стили взаимоотношений, обучаться стилю сотрудничества в семье. Нам всем придется это делать, чтобы создать такие отношения, которые нас устраивают.
Зоя: Моя мама говорит, что их отношения с отцом идеальные! Хотя я так не считаю… Мама всю жизнь молча сносит несправедливость. Я вижу, что мамино положение в семье ее не устраивает, но она не хочет в этом признаваться!
Алена: "Понять взаимоотношения близких" и "прижать их к стеночке" – две разные вещи. "Понять ошибки поведения родителей" для того, чтобы понять свои заблуждения и "услышать от родителей признание в своих ошибках", – это не одно и то же! В первом случае мы ищем свои личные заблуждения, во втором – ищем виноватых в своих неприятностях, перекладываем на плечи родителей ответственность за свои ошибочные представления, в том числе и о супружеской жизни.
Зоя: Я не хочу никого обвинять в своих неприятностях, особенно родителей, но мне не понятно, почему они считают свои отношения идеальными.
Ольга: А что еще они могут тебе сказать?
Зоя: Правду!
Ольга: В правде еще нужно хорошенько разобраться!
Алена: Ты пытаешься разоблачить "неправильное поведение родителей", а тебе важно совсем другое – понять "свое неправильное поведение". Для того, чтобы понять суть оптимальных взаимоотношений в семье, совсем не обязательно "срывать с кого-то личину" или "разрешать чужие проблемы".
Зоя: Как же мне разобраться со своими ошибками?
Алена: Понять свою зависимость от семейного сценария и определить, когда, в каких случаях тебе необходимо поступать по-своему. Освободившись от семейных сценариев, мы приобретаем шанс освободиться и от своих неудобных ролей. Никто нас не заставляет следовать чужим взаимоотношениям! Ты хочешь освободиться от необходимости следовать поведению родителей, это понятно! Но для этого совсем не обязательно искать виноватых! У родителей своя жизнь, у тебя – своя! Каждая сторона несет ответственность за развитие отношений в собственной семье, но никак не в семье других!
Обвинение других, точно так же, как и самообвинение, лишает нас возможности как-то повлиять на ход событий, происходящих в нашей жизни. "Обвинение других" или «самообвинение» не тождественно "разрешению проблем", "обучению желательному стилю взаимоотношений" с другими. Поиск виноватых является не только бесполезным занятием, но весьма провокационным. Ни к чему хорошему в отношениях этот поиск не приводит! Позиция: "Я хороший – Ты плохой", – уводит нас от понимания собственных ошибок, а значит, и от возможности их исправить… Не говоря уже о том, что поиск виноватых обостряет взаимоотношения.
Зоя: Но родители постоянно учат меня жизни! Говорят, как мне «надо» поступать и как "не надо"! Я невольно поддаюсь их влиянию!
Алена: Вот это и есть еще одна твоя проблема!
Зоя: В чем именно она заключается?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: