Григорий Гурев - Научные предвидения и религиозные предрассудки

В книге Г. А. Гурева «Научные предвидения и религиозные предрассудки» говорится, что к объяснению явлений природы и общественной жизни наука и религия подходят с совершенно противоположных сторон. Если наука опирается на факты, на научный эксперимент и строго проверенные, подтвержденные жизнью выводы, то любая религия опирается лишь на библейские и прочие предания, на фантастические вымыслы. Религия затемняет сознание человека, обрекая его на пассивность перед силами природы, сковывая его творческую активность и инициативу. Автор указывает, что гигантская созидательная деятельность нашего народа, прокладывающего путь к коммунизму, — самое яркое свидетельство того, что люди, вооруженные марксистско-ленинской наукой, руководимые Коммунистической партией, могут своей активной, творческой деятельностью преобразовать мир в своих интересах. В книге говорится, что наука, раскрывающая объективные законы развития природы и общества, и активная практическая деятельность по преобразованию мира — вот что позволяет людям приближать светлое будущее.

Книга показывает, как человек в результате познания мира приобрел возможность предвидеть будущее, понять смысл развертывающихся событий. Автор обращает внимание на то, что умение «заглядывать» в будущее имеет не только практическое, но и теоретическое значение, неразрывно связано с правильным мировоззрением. Большое внимание в книге уделено показу непреоборимой мощи науки и разоблачению разного рода пророчеств, прорицаний, гаданий и прочих видов религиозных предрассудков. Автор популярно показывает исходные положения подлинной науки — естественные закономерности явлений природы и общества и в связи с этим выявляет ложность одной из основ религии — веры в чудеса. В книге рассказано о замечательных фактах правильного предвидения не только явлений природы и научных открытий, но и общественных явлений. Приведенные в книге многочисленные факты из разных областей науки и религии свидетельствуют о коренной противоположности и принципиальной непримиримости научного и религиозного представлений о мире.

Мы живем в эпоху великих открытий в разных областях естествознания, оказавших огромное положительное влияние на развитие техники, медицины, агрономии и пр. Если бы сто лет назад образованному человеку рассказали о радиовещании, телевидении, электронных вычислительных машинах, ракетах, реактивных самолетах, искусственных спутниках Земли, атомной энергии, искусственных волокнах, антибиотиках, оперировании человеческого сердца, так называемом искусственном сердце, ускорителях роста растений и т. д., он бы принял все это за чудесную фантазию, за красивую сказку. А ведь все эти замечательные достижения науки и техники появились совсем недавно, на наших глазах, и стали возможны лишь в результате познания многих естественных закономерностей.

Мы, строители коммунизма, боремся за непрерывный прогресс подлинной науки. Но наука для нас — не самоцель, не знание для знания, а могучее средство преобразования общественной и личной жизни трудящихся. Наука является таким средством потому, что она в противоположность религии признает возможность познания объективного, вне нас существующего мира и его закономерностей. Наука — результат всей многообразной общественной практики людей, и в ходе своего развития она все более полно и глубоко раскрывает законы развития природы и общества. Тем самым она дает человеку действенное, надежное орудие изменения мира в интересах людей. Уже давно говорят, что знание есть сила, а В. И. Ленин назвал науку, знание великой гордостью человечества.

В чем огромное значение науки для человечества? Все возрастающее потребление каменного угля, нефти и других источников энергии в течение долгого времени вызывало опасение, что доступные человеку запасы энергии иссякают, человечеству грозит величайшее бедствие. Наука показала, что эти опасения могут быть успешно преодолены путем открытия способов искусственного освобождения неисчерпаемых запасов атомной (ядерной) энергии. Некоторые из этих способов открыты, и уже нет сомнения в том, что дальнейшие научные открытия сделают человека полновластным хозяином не только нашей планеты, но и других планет солнечной системы.

Эпоха постепенного перехода от социализма к коммунизму — это время удивительных, невиданных успехов различных отраслей науки в Советском Союзе. Строительство коммунистического общества неразрывно связано с изобретением новых машин и механизмов, с осуществлением величественных планов создания гигантских электростанций, грандиозных оросительных систем и т. д. Все это непрерывно выдвигает перед учеными и инженерами разнообразные и сложные проблемы, которые успешно решаются передовой советской наукой и техникой. Яркой иллюстрацией этих успехов является создание межконтинентальных баллистических ракет и запуск с их помощью первых советских искусственных спутников Земли. Начато завоевание космического пространства.

В книгах по истории науки рассказывается, как труден и сложен был ход развития подлинной науки. Особенно сильное сопротивление науке оказывали, а в известной мере и продолжают еще оказывать защитники религиозного мировоззрения. Красной нитью через всю историю человеческой мысли проходит борьба между наукой и религией, свободным разумом и слепой верой. Представители религии неизменно занимались «угашением разума», выступали против критической мысли — основы науки вообще. Они боролись и борются с наукой по всем вопросам, имеющим большое мировоззренческое значение, потому что научные факты и основанные на них выводы идут вразрез с религиозными представлениями. В течение долгого времени религия отвергала чуть ли не все успехи науки, касающиеся нашей планеты, — ее формы, строения, истории и возраста. Да и в настоящее время религия выступает против подлинно научной трактовки таких важных вопросов, как строение Вселенной и развитие отдельных ее частей, сущность жизненных явлений и возникновение живых существ, происхождение органических видов и человеческого рода, природа душевных явлений и человеческого сознания, причины развития человеческого общества и т. д.

Борьба религии против науки сопутствует всей истории классового общества, причем она отражает борьбу реакционных и прогрессивных сил.