Кирилл Фролов - Создание Православной Церкви Украины как новый раскол и феномен протестантизма восточного обряда

Несмотря на тоталитарную украинизацию, Подкарпатская Русь жива.

08.04.2019

http://www.materik.ru/rubric/detail.php?ID=69139

Решение Архиерейского Собора Польской Православной Церкви, опубликованное 4 апреля, противоречиво. Главное, что Польская Церковь не признает секту Думенко ни в каком виде. Определение секты Думенко как раскольнического сборища в тексте решения Собора Польской Церкви точено и ясено. Очевидно, что секту Думенко теперь вряд ли кто-то признает. Но надо ясно понимать одну очевидную истину – вся эта афера с «томосом» и сектой Думенко является не более чем средством давления на самую большую конфессию Новороссии, Малороссии и Подкарпатской Руси – Украинскую Православную Церковь с целью ее отделения от Русской Церкви, уничтожения это самого сильного и сплоченного отряда мирового Православия. Поэтому, абзац решения Собора Польской Православной Церкви о том, что Польская Церковь выступает за т. н. каноническую автокефалию УПЦ, категорически неприемлем. УПЦ не просит никакой автокефалии, ибо прекрасно понимает, что сам проект автокефалии УПЦ носит антиправославный униатский характер и совершенно неприемлем. Необходим братский диалог с Польской Церковью, разъяснение этого принципиального вопроса, вероятно, необходимо подворье ППЦ в Москве.

Важно понимать, что сама идея «Киевского патриархата», автокефалии УПЦ, в том числе «канонической», носит антиправославный, униатский характер. И создание Комиссии по переговорам с отделившимися от Церкви группами – прекрасный повод миссионерски свидетельствовать об этом тем заблудшим братьям, которые искренне хотят разобраться – в отделившихся сообществах есть разные люди. Тем более, согласно «Определению» Собора, к переговорам могут быть подключены консультанты. А это могут быть такие люди, как академик Петр Толочко, историк Александр Каревин. Я считал бы полезным и свое участие. Почему бы и нет? Скоро, кстати, выйдет и моя новая книга по этой проблематике: «Русская Православная Церковь как последняя крепость Исторической Руси».

Так что современные «украинские националисты» – это никакие не националисты, а униатские нигилисты, уничтожающие все то, что веками создавала Киевская Русь. Подлинные украинские националисты – это общерусские ирридентисты (иррирдента – воссоединение), такие, как святые Киево-Печерские отцы, арх. Иннокентий (Гизель), Памва Берында, русский гетман Богдан Хмельницкий, православные лидеры самого большого в Российской Империи Волынского Союза Русского Народа и Святейший Патриарх «Великой, Малой и Белой Руси» Кирилл и Блаженнейший митрополит Онуфрий.

В свою очередь, навязываемое либеральными, светскими и околоцерковными, кругами, решение о предоставлении Русской Православной Церковью «канонической автокефалии» УПЦ МП в обмен на «преодоление раскола в украинском православии» в случае принятия будет невосполнимым поражением Русской Православной Церкви и России, полностью обесценит победы России в Крыму и в Сирии, ибо сделает проект «Украины как антиРоссии» необратимым и состоявшимся. Этот проект будет претендовать также на Кубань и Воронеж (Кубань была заселена запорожскими казаками, считавшими себя русскими, но признание «ереси украинства» меняет суть дела и делает потерю Кубани делом времени).

Но Святейший Патриарх Московский, Великой, Малой и Белой России Кирилл, много раз противостоял давлению компрадорских кругов, выстоит и в этот раз, ответит и на самую лукавую демагогию о «необходимости автокефалии УПЦ во имя преодоления раскола».

Раскол в Малороссии преодолим только одним путем – миссионерским «контрнаступлением» Русской Православной Церкви, раскрытием «русской правды» и лжи «ереси украинства» – историческая правда является «термоядерным оружием» Русской Церкви, в век интернета и прочих информационных технологии даже в условиях тоталитарного русофобского режима в Малороссии она может и должна быть донесена до каждого гражданина Украины и эта правда «взорвет сознание» «зомбированных» ложью «украинства» миллионов русских людей, и они обратят свой гнев на обманщиков!

Миссионерский диалог с отделившимися от Церкви необходим для «приобретения заблудших» (св. Григорий Богослов), но именно как диалог правды, пробуждения православного сознания и совести, открытия глаз, «взрыва» навязанных антиправославной пропагандой стереотипов, а не лукавых сделок или «новых экуменических моделей» по идеологи униатской «укрокефалии» Кириллу Говоруну, «любовь» без истины – это не добродетель Христовой любви!

11.04.2019

http://teleskop-by.org/2019/04/11/tserkov-ee-tainstva-i-obnovlennyj-shtabpravoslavnoj-russkoj-vesny/

Практика ежевоскресного причастия исходит от великих православных ревнителей и миссионеров коливадов, а не от католиков.

С журналом «Благодатный огонь» я согласен в обличении ересиарха Варфоломея, русофобии и пацифизма, но решительно не согласен с нападками на Патриарха Кирилла, митрополита Илариона, миссию и практику частного ежевоскресного Причащения Святых ХРИСТОВЫХ Тайн. В своем православном виде, с подготовкой, она идет не от католиков, а от великих православных миссионеров и патриотов-коливадов. Великий коливад блаженной памяти Никодим Святогорец был ревнителем св. канонов и обличителем ереси папизма Константинопольского Патриархата, которую он опроверг в своем сборнике канонического права «Пидалион». Другой великий коливад – святой Косьма Этолийский обошел с миссией 10 тысяч деревень, создал там 10 тысяч приходов и 10 тысяч миссионерских Воскресных школ, поднял этим сломленную османскими оккупантами духовную и национал-политическую волю греческого народа и подготовил его к восстанию против оккупантов. Ученики св. Косьмы должны были непрестанно причащаться святых ХРИСТОВЫХ Тайн, что позволяло им быть несломленными, и непрестанно благовествовать. Нам нужны русские коливады, особенно в Малороссии, Новороссии и на Подкарпатской Руси!

О. Всеволод Чаплин имеет талант обнулять все то хорошее, что он время от времени говорит. Сколько раз его просили трезвиться во всех смыслах, особенно в Великий Пост.

И вдруг о. Всеволод Чаплин просто «наступил на горло собственной песне». Сама идея качественной кадровой политики очевидна, но он фактически выступил против открытия новых приходов, «так как многие священники – педофилы». Эту «аргументацию» с удовольствием возьмут на вооружение противники строительства храмов.

На фоне этого искушения о. Всеволода Чаплина Патриарх Кирилл делает мощный кадровый ход. Видя, что созданный им Всемирный Русский Народный Собор простаивает и не выполняет своих функций штаба воссоединения разделенного православного русского народа, он делает своим заместителем по Всемирному Русскому Народному Собору (ВРНС) известного православного русского монархиста и имперского патриота Константина Малофеева. Ставка Патриарха Кирилла на Константина Малофеева приведет к тому, что ВРНС станет настоящим центром ПРАВОСЛАВНОЙ РУССКОЙ ВЕСНЫ!