Виктор Ребрик - Введение в Ветхий и Новый Завет

4 Для примера можно рассмотреть правление Соломона. По всей вероятности, он взошел на престол до наступления нисана 971 года до Р.Х., когда Давид был еще жив. Вскоре после этого Давид умер (3 Цар. 1:39, 40; 2:10). Однако официально последний год правления Давида продолжался до весны 971 года до Р.Х. и входил в число 40 лет его нахождения у власти. Таким образом, неполный год от начала правления Соломона до весны 971 года до Р.Х. считается годом его восшествия на престол и не включается в число лет его правления, поскольку в течение этого времени Соломон как бы довершал правление своего отца. Следовательно, первый полный год правления Соломона начался с нисана 971 года до н. э. (3 Цар. 2:12). В целом официальный срок правления Соломона составил 40 лет (3 Цар. 11:42). Помня о том, что год восшествия на престол не входит в число лет правления царя, мы сможем избежать ошибок в библейских хронологических вычислениях.

5 Отталкиваясь от основополагающей даты. Основополагающей датой для отсчета времени до рождения Авраама служит 539 год до Р.Х., в который Кир ниспроверг династию вавилонских правителей. Указ об освобождении иудеев Кир издал в первый год своего правления Вавилоном, до наступления весны 537 года до Р.Х. В Ездры 3:1 сообщается, что сыновья Израиля вернулись в Иерусалим к седьмому месяцу, тишри, который соответствует второй половине сентября — первой половине октября. Получается, что восстановление поклонения Богу в Иерусалиме приходится на осень 537 года до н. э.

6 Восстановление поклонения Иегове осенью 537 года до н. э. ознаменовало конец пророческого периода. Что это за период? Это были «семьдесят лет», в течение которых Обетованная земля должна была быть «опустошена» и в отношении которых Бог сказал: «И будет: когда исполнится вам в Вавилоне семьдесят (читать: шестьдесят) лет, тогда Я посещу вас и исполню доброе слово Мое о вас, чтобы возвратить вас на место сие» (Иер. 25:11, 12; 29:10). Значит, «семьдесят лет», закончившиеся осенью 537 года до н. э., начались осенью 597 года до Р.Х. Царь Иехония был переселен в Вавилон, вместо него царем был назначен его дядя Седекия. Это подтверждается фактами. В начале 52-й главы книги Иеремии описываются важные события: осада Иерусалима, победа вавилонян и пленение царя Седекии, которое имело место в 586 году до Р.Х. Затем в 12-м стихе говорится, что «в десятый день пятого месяца», то есть в десятый день месяца ав (соответствует второй половине июля — первой половине августа), вавилоняне сожгли храм и город. Иудейское правление все еще существовало и было представлено в лице Годолии, которого вавилонский царь назначил правителем над остатком иудеев. Поскольку «в седьмом месяце» Гедалию и некоторых других убили, оставшиеся иудеи в страхе бежали в Египет. Только после этого, примерно с 1 октября 586 года до Р.Х., земля оказалась в полном «запустении»

7 С 586 по 931 год до Р.Х. Вычислить период от падения Иерусалима до времени разделения царства после смерти Соломона не так просто. Но если мы сравним время правления царей Израиля и Иуды, основываясь на 3 и 4 Царств, то увидим, что этот период длился 370 лет. Однако царь Иудеи Азария, правивший в общей сложности 52 года (792–740 гг. до Р.Х.), 25 лет был соправителем своего отца Амасии (4 Царств 15:1). Таким образом, период разделенных царств продолжался 345 лет. Прибавив их к 586 г. до Р.Х., получаем 931 г. до Р.Х. В тот год, после смерти Соломона, Иеровоам отошел от «дома Давидова». Впоследствии он «отклонил израильтян от Господа и вовлек их в великий грех» (4 Цар. 17:21).

8 С 931 по 1530 год до Р.Х. Поскольку полные 40 лет царствования Соломона завершились весной 931 года до Р.Х., первый год его правления должен был начаться весной 971 года до Р.Х. (3 Цар. 11:42). Царь Давид правил 40 лет, поэтому начало его правления приходится на 1011 год до Р.Х. Его предшественник Саул правил 22 года, таким образом, начало его правления — ок. 1033 г. до Р.Х. Подсчитав общее количество лет правления Иисуса Навина и судей, мы получаем около 500 лет от Исхода до Саула. Получается 1530 год до Р.Х. — год, в который Израиль вышел из Египта. Эта дата подтверждается радиоуглеродным методом (время извержения вулкана на острове Фера, в результате которого вулканическая пыль на несколько дней закрыла воздух, эта тьма упоминается в надписи египетского фараона Яхмоса Первого). В 19-м абзаце урока номер 2 объясняется, что с 1530 года до Р.Х. авив (нисан) стал считаться у израильтян «первым среди месяцев года» (Исх. 12:2) и что до этого год у них начинался осенью, в месяце тишри. В одном труде отмечается: «Под годами правления царей подразумеваются годы, начинавшиеся весной, и это сходится с методом летосчисления, принятым у вавилонян». Когда в библейские времена система летосчисления, при которой год начинался с осени, сменилась на систему летосчисления, при котором год начинался весной, в хронологии либо добавилось, либо убавилось шесть месяцев.

9 С 1530 по 1960 год до Р.Х. В Исходе 12:40, 41 (масоретский текст) сказано, что «времени же, в которое сыны Израилевы обитали в Египте, было четыреста тридцать лет». Однако не все прожитые евреями на чужбине годы прошли в Египте. Этот период начинается с того момента, когда Авраам, направляясь в Ханаан, перешел через Евфрат. В то время соглашение Бога с Авраамом вступило в силу. Как считал Иосиф Флавий, первые 215 лет этого периода прошли в Ханаане, а последующие 215 — в Египте. Это время закончилось в 1530 году до Р.Х., когда Израиль окончательно освободился от египетского господства. В греческой Септуагинте, переведенной с еврейского текста, — более древнего, чем масоретский, — после слов «в Египте» добавлено «и в земле Ханаанской». Эти слова встречаются и в Самаритянском Пятикнижии. Стих Га-латам 3:17, где также упоминаются 430 лет, подтверждает, что этот период начался тогда, когда вступило в силу соглашение с Авраамом: с того времени, когда Авраам, направляясь в Ханаан, перешел через Евфрат. Следовательно, речь идет о 1960 годе до Р.Х. — тогда Аврааму было 75 лет (Быт. 12:4). Примерно за 33 года до этого, в 1993 г. до Р.Х., амореями и эламитянами был разрушен древний Ур. Становится понятным, почему отец Авррама Фарра с семейсивом покинули Ур и направились в Харран.

10 Эти вычисления подтверждаются и другой линией доказательств. В Деяниях 7:6 говорится о потомках Авраама и о том, что они страдали от угнетения 400 лет. Поскольку Бог избавил израильтян от египетского ига в 1530 году до Р.Х., начало угнетения должно приходиться на 1930 год до Р.Х. Тогда Исааку исполнилось пять лет и он «был отнят от груди» (кормление грудью в древнем Израиле, по свидетельству Иеронима, продолжалось до 5 лет), а Исмаил насмехался над ним (Быт. 15:13; 21:8, 9).