Виктор Ребрик - Введение в Ветхий и Новый Завет

27С самых первых слов своей песни Моисей показывает, что его наставление, подобное освежающему дождю, исходит от самого Бога. «Польется как дождь учение мое, как роса речь моя, как мелкий дождь на зелень, как ливень на траву. Имя Господа прославлю; воздайте славу Богу нашему. Он твердыня» (32:2–4). Моисей призывает израильтян рассказывать о совершенных делах Бога, его справедливых путях, его верности, праведности и честности. К своему стыду, израильтяне поступали мерзко, и это несмотря на то, что Господь был для них защитой в безлюдной пустыне, наполненной воем, охранял их, как зрачок своего глаза, и парил над ними, как орел над птенцами! Господь называл Израиль Иешуруном, что значит «поступающий честно», и обильно благословлял свой народ, так что тот раздобрел. Тем не менее, израильтяне возбуждали в Боге ревность чужими богами и были названы «дети, в которых нет верности» (32:20). Мщение и возмездие за Господом. Он предает смерти и оживляет. Когда Господь наточит Свой сверкающий меч и Его рука начнет суд, Он обязательно отомстит врагам. Какую же уверенность это должно вселять в народ Бога! Верно говорится в конце песни: «Веселитесь, язычники, с народом его» (32:43). Никакое сочинение обычного поэта не сравнится по красоте, силе и глубине с этой песней хвалы Богу!

28 Предсмертное благословение Моисея(32:48–34:12). Моисей получает последние указания, связанные с его смертью. Однако он еще не закончил своего теократического служения — прежде он должен благословить Израиль. Произнося благословение, он вновь возвеличивает Бога — Царя в Иешуруне, окруженного сиянием и мириадами святых ангелов. Моисей называет племена Израиля поименно, благословляя каждое племя в отдельности. Он восхваляет величественного Бога, говоря: «Прибежище (твое) Бог древний, и (ты) под мышцами вечными» (33:27). Затем Моисей, преисполненный признательности Господу, произносит последние слова, обращенные к народу: «Блажен ты, Израиль! Кто подобен тебе, народ, хранимый Господом» (33:29).

29Обозрев Обетованную землю с горы Нево, Моисей умирает, и его хоронят его в Моаве. «Никто не знает места погребения его даже до сего дня», поэтому оно не стала объектом почитания. Моисей умер в 120 лет, но «зрение его не притупилось, и крепость его не истощилась». Через него Господь совершил великие знамения и чудеса, и, как повествует последняя глава Второзакония, «и не было более у Израиля пророка такого, как Моисей, которого Господь знал лицом к лицу» (34:6, 7, 10).

30Последняя книга Пятикнижия, Второзаконие, подводит итог всему сказанному в предыдущих книгах, в которых провозглашается и освящается великое имя Бога. Он единственный Бог. Он тот, кто требует исключительной преданности и не терпит соперничества со стороны демонических божеств, почитаемых в ложной религии. В наши дни всем христианам необходимо уделять серьезное внимание важным принципам, лежащим в основе законов Бога, и следовать им, — только так можно избежать проклятия в то время, когда Господь наточит свой сверкающий меч, чтобы отомстить своим врагам. Главным жизненным принципом христиан должна стать первая и величайшая заповедь: «Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим и всею душею твоею и всеми силами твоими» (6:5).

31Второзаконие часто цитируется в других книгах Библии, что углубляет понимание Божьих замыслов. Иисус цитировал эту книгу, отвечая Искусителю, а также часто ссылался на нее, разговаривая с людьми (Втор. 5:16 — Матф. 15:4; Втор. 17:6 — Матф. 18:16 и Иоан. 8:17). В Откровении воскресший Иисус ссылается на Второзаконие, предупреждая о том, что ничего нельзя прибавлять к словам пророчества Бога, записанным в свитке, или отнимать от них (Втор. 4:2 — Отк. 22:18, 19). Петр приводит цитату из Второзакония, чтобы доказать, что Иисус есть Христос и Пророк, больший Моисея, которого Иегова обещал дать Израилю (Втор. 18:15–19 — Деян. 3:22, 23). Павел цитирует эту книгу, когда говорит о вознаграждении тех, кто трудится, о тщательном рассмотрении слов свидетелей и о наставлении детей (Втор. 25:4–1 Кор. 9:8—10 и 1 Тим. 5:17, 18; Втор. 13:14 и 19:15 — 1 Тим. 5:19 и 2 Кор. 13:1; Втор. 5:16 — Эф. 6:2, 3).

32Однако знания и силы черпали из Второзакония не только авторы Христианских Писаний, но и Божьи служители дохристианских времен. Нам нужно брать с них пример. Верность Божьим законам побуждала пророков смело и мужественно обличать отступивших от Господа жителей Израиля и Иуды. Прекрасный пример в этом подал пророк Амос (Втор. 24:12–15 — Ам. 2:6–8). Есть сотни примеров, в которых видна связь Второзакония с другими книгами Божьего Слова. Все это показывает, что Второзаконие — важная и неотъемлемая часть единого, гармоничного библейского повествования.

33Книга Второзаконие буквально дышит благоговением перед Всевышним Богом. Через всю книгу проходит призыв: прославляй Господа и будь всецело предан ему. Хотя христиане больше не связаны Законом, принципы, лежащие в его основе, остаются в силе (Гал. 3:19). Истинные христиане могут многому научиться из этой живой книги Божьего закона с ее непреходящими принципами, с ее прямотой и простотой изложения. Различные народы даже включили многие положения из Второзакония — частично или полностью — в свое законодательство, тем самым признав превосходство высшего закона Господа Бога. В сопроводительной таблице представлены некоторые из этих положений.

34Более того, Второзаконие указывает на Божье Царство и позволяет больше о нем узнать. Каким образом? Когда Иисус Христос, назначенный Богом Царь, был на земле, он умело цитировал Второзаконие и ссылался на него, показав тем самым, что хорошо знает эту книгу. Когда Иисус будет править всей землей, он будет руководствоваться справедливыми принципами Закона, который был разъяснен в этой книге, и от всех, кто желает получить благословения через этого царского «Потомка», потребуется соблюдать эти принципы (Быт. 22:18; Втор. 7:12–14). Поэтому важно начать жить по ним уже сейчас. Хотя Второзаконие было написано около 2 500 лет назад, принципы, изложенные в нем, ничуть не устарели. Они не утратят актуальности до самого нового мира, когда начнет править Царство Бога. Как же важно народу Бога освящать имя Господа, следуя ценным наставлениям из Пятикнижия, венцом которого является Второзаконие — важная часть Писания, вдохновленного Богом!

[Сноски]

Biblia Hebraica Stuttgartensia, 4.Aufl, 1990, PP.283–353 (Librum Deuteronomii, J.Hempel 1972).

Толковая Библия, или комментарий на все книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета, под ред. А.П.Лопухина, 1, СПб, 1904 (2 изд., Институт перевода Библии, Стокгольм 1987), 594–669.

Щедровицкий Д. В. Введение в Ветхий Завет. Пятикнижие Моисеево. М., 2003. С. 8.

[Вопросы для изучения]

1. Какие вопросы могут возникнуть относительно вступления Израиля в Обетованную землю?