Виктор Ребрик - Введение в Ветхий и Новый Завет
- Название:Введение в Ветхий и Новый Завет
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Алетейя
- Год:2019
- ISBN:978-5-00165-005-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Виктор Ребрик - Введение в Ветхий и Новый Завет краткое содержание
Введение в Ветхий и Новый Завет - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
16Затем Давид в молитве восхваляет Бога. Он осознает: все, что израильтяне щедро пожертвовали для Бога, — из Его руки. Давид просит Бога и дальше благословлять народ и Соломона. Эта молитва, записанная в конце 1 Паралипоменон, возвеличивает царство Бога и Его прославленное имя. (29:10–13).
17Соломона помазывают во второй раз, и он садится «на престоле Господнем, как царь, вместо Давида, отца своего», который к тому времени уже состарился. Давид царствует 40 лет. Он умирает «в доброй старости, насыщенный жизнью, богатством и славою» (29:23, 28). Автор заканчивает 1 Паралипоменон на возвышенной ноте, обращая внимание на превосходство царства Давида над всеми другими царствами.
18Изложенная автором краткая история Израиля, полная положительных примеров, оказала большое влияние на израильтян, живших в его время. Его книга вдохнула в них новые силы и напомнила о любви и милосердии Бога, который не оставил свой народ ради своего имени и ради соглашения о Царстве, заключенного с царем Давидом. Воодушевленные, они с горячим рвением взялись за восстановление чистого поклонения Богу. А приведенные в книге родословные укрепили их доверие к тому, что священниками в восстановленном храме служили только те, кто имел на это законное право.
19Первая книга принесла пользу и ранним христианам. На основе приведенных в ней родословных Матфей и Лука убедительно доказали, что Иисус Христос был «сыном Давидовым» и мог называться Мессией на законном основании (Матф. 1:1—16; Луки 3:23–38). Стефан ближе к концу своей речи, произнесенной перед самой смертью, упомянул о том, что Давид хотел построить дом Господу и что Соломон его построил. Далее он сказал: «Всевышний не в рукотворенных храмах живет». Этими словами он показал, что величественный храм Соломона был лишь тенью и образом небесного (Деян. 7:45–50).
20Не меньшую ценность 1 Паралипоменон имеет и сегодня. Читая ее, мы укрепляем свою веру. Прекрасным примером для нас служит Давид. В отличие от неверного Саула, Давид всегда искал руководства Господня (1 Пар. 10:13, 14; 14:13, 14; 17:16; 22:17–19). В первую очередь он думал о Боге и служении ему (16:23–29). Это видно из того, что он перенес ковчег Господень в Иерусалим, написал множество хвалебных псалмов, организовал служение левитов и выразил желание построить величественный дом Господу. Давид никогда не жаловался. Он не искал себе славы. Все, чего он хотел, — это исполнять волю Божию. Поэтому, когда Господь сказал, что храм построит Соломон, Давид с любовью наставил своего сына, а также пожертвовал немалые средства и посвятил много времени и сил подготовке к работе, которая началась только после его смерти (29:3, 9). Какой замечательный пример преданности Богу! (Евр. 11:32).
21Книга завершается красивыми словами Давида, который поэтическим языком восхваляет Бога и прославляет его «прекрасное имя». Его слова пробуждают в нас желание исполнять порученное нам задание — возвещать величие Бога и славу его Царства во главе с Христом (1 Пар. 29:10–13). Давайте развивать такую же веру, какая была у Давида. И пусть благодарность Богу за его вечное Царство побуждает нас с радостью отдавать себя служению Ему, как это делал Давид (17:16–27). Как мы увидели, 1 Царств помогает еще глубже понять тему, которая проходит через всю Библию, — тему Царства, в котором будет править обещанный Богом Потомок. И нам не терпится увидеть, как в будущем Бог исполнит все свои замыслы.
[Сноски]
Biblia Hebraica Stuttgartensia, 4.Aufl, 1990, PP.1459–1513 (Librum Chronicorum, W.Rudolf (1975).
Толковая Библия, или комментарий на все книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета, издание преемников А.П.Лопухина, 3, СПб, 1906 (2 изд., Институт перевода Библии, Стокгольм 1987), 1-88.
Творения блаженного Иеронима Стридонского. Киев, 1879. Ч. 2. С. 85.
Новая Женевская учебная Библия. 1998. С. 605.
[Вопросы для изучения]
1. Почему 1 Паралипоменон — это важная и полезная часть Священного Писания?
2. Какова цель написания книг?
3. Почему можно не сомневаться в достоверности книг?
4. а) Когда были написаны книги и кто признавал их боговдохновенность? б) Какой период времени охватывает 1 Паралипоменон?
5. На какие две части можно разделить 1 Паралипоменон?
6. а) Какие поколения перечисляются первыми? б) Какая родословная приводится в начале второй главы и почему? в) Какие списки приводятся далее и чем они завершаются?
7. Какими сведениями периодически прерываются родословные? Приведите примеры.
8. При каких обстоятельствах погибает Саул?
9. Как царская власть утверждается в руках Давида?
10. Каких успехов достигает Давид в сражениях с филистимлянами и какое событие воодушевляет его на создание радостной песни?
11. Какое чудесное обещание дает Бог Давиду, когда тот выражает желание построить дом для поклонения Богу?
12. Какое обещание Бог исполняет через Давида и какой грех совершает Давид?
13. Какую подготовительную работу в связи со строительством храма проводит Давид и к чему он побуждает Соломона?
14. С какой целью проводится перепись?
15. Какой наказ Давид дает Соломону, какие чертежи он ему предоставляет и какой пример он подает другим?
16. Чем примечательна молитва Давида, записанная в конце 1 Паралипоменон?
17. Как заканчивается 1 Паралипоменон?
18. Как Матфей, Лука и Стефан показали ценность 1 Паралипоменон?
19. В чем Давид служит нам примером?
20. К чему побуждает нас 1 Паралипоменон в отношении имени Господня и Его Царства?
Книга Библии номер 14 — 2 Паралипоменон
Кто написал: не известно
Место написания: Иерусалим (?)
Написание завершено: ок. 300 г. до Р.Х.
Охваченное время: 971–537 гг. до Р.Х.
КАК уже отмечалось в предыдущей главе, 1 и 2 Паралипоменон первоначально составляли один свиток. Поэтому все, что говорилось об авторстве, времени и цели написания, а также о каноничности и достоверности 1 Паралипоменон, применимо к обеим книгам. Согласно приведенным в той же главе доводам, написание книг было завершено около 300 года до Р.Х., вероятно, в Иерусалиме..
2Боговдохновенная хроника принесла иудеям того времени большую пользу. Она давала им своевременное наставление и помогала оставаться стойкими. Благодаря утешению из Писаний они имели надежду. Евреи включили Паралипоменон в библейский канон, поскольку нисколько не сомневались в их достоверности. Точность изложенных здесь фактов можно было проверить по другим книгам Библии, а также по многочисленным светским документам, на которые автор ссылался. Не ставя себе целью увековечить исторические документы, которые не были вдохновлены Богом, евреи делали все возможное, чтобы сохранить книги Паралипоменон. В канон Еврейских Писаний они также были включены переводчиками Септуагинты.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: