Адольф Шаевич - Еврейский вопрос: Беседы с главным раввином России

В том, что касается успешности евреев в самых разных областях жизни, науки, искусства, политики, – да, они действительно добились многого, но не с помощью интриг. Мы уже говорили, что в еврействе всегда ценилось образование, оно всегда было на первом месте. И, как бы плохо ни жили семьи, как бы они ни бедствовали, единственное, что родители в первую очередь стремились дать ребенку, – хорошее образование. Даже в многодетных семьях, характерных для евреев, всегда искали возможность хотя бы одного ребенка продвинуть в плане образования. И во все времена, в оседлости, в рассеянии, еврейские дети были приучены учиться. Ребенок едва начинал ходить и что-то соображать, как дедушка брал его за руку и вел в синагогу изучать умные книги. К десяти годам еврейский ребенок уже очки носил. И это было повсеместной традицией, а не какими-то единичными случаями и исключениями. Так знания веками накапливались в еврейской среде.

Был такой великий математик – Израиль Моисеевич Гельфанд, педагог, организатор математического образования, академик РАН, иностранный член национальной академии США, Лондонского королевского общества, Французской академии наук и многих других академий. Уважаемый человек, прожил долгую жизнь, умер в 96 лет, и при таком внушительном послужном списке так получилось, что он не закончил ни школу, ни институт. Его родители были бедными людьми и не могли себе позволить даже учебники купить, не то что дать приличное образование сыну. Как-то раз его повезли в Одессу удалять аппендицит, а он говорит: «Пока не купите книг, не лягу на операцию». И его ведь никто не заставлял, он сам хотел учиться, сам тянулся к знаниям и достиг таких высот! И это не трогательная еврейская сказка, подобных примеров масса.

Нельзя сказать, что отношение к евреям не меняется со временем. Уже с конца ХIХ в. начал налаживаться иудейско-христианский диалог. И мне кажется, самое правильное в подобных спорных вопросах – уважать чужую культуру и традиции. Можно соглашаться или не соглашаться, можно вообще не принимать воззрений другого человека, но нельзя осуждать, убивать или устраивать крестовые походы во имя убеждений, как было в древние времена или времена инквизиции. Мы просто обязаны сегодня думать, читать книги, разговаривать и стремиться понять друг друга.

Ведь мракобесие и варварство проистекают от отсутствия знаний и от невежества. Сколько глупостей пишут об иудаизме! Я, когда читаю некоторые опусы, просто диву даюсь. Чего там только нет – и про кровь христианских младенцев, и про этот самый всемирный еврейский заговор, и неопровержимые доказательства того, что все евреи – исчадия ада, которых надо истреблять по всему свету. Цитируются тексты, даются ссылки на Талмуд, приводятся слова раввинов, выдранные из контекста цитаты. Подписывает такой «труд» уважаемый человек, кандидат каких-нибудь наук и авторитет в своей области. А огромное количество людей, читающих потом все это, никогда в руках не держали ни Ветхого, ни Нового Завета. Они вообще не представляют, о чем речь идет, и верят всему тому, что написал очередной «кандидат».

До сих пор каждый год перед Пейсах русскоязычные религиозные сайты оказываются завалены сообщениями о том, что где-то якобы зарезали младенца, чтобы на его крови испечь мацу. Ну как такое в наше время возможно?! Не поленитесь, возьмите Ветхий Завет и прочитайте его хотя бы раз сами, своими глазами. Там раз десять натыкаешься на указание Всевышнего евреям: «никакой крови не ешьте». С чем связан определенный способ убоя скота и птицы в еврействе? С тем, чтобы, не дай Бог, в мясе убитого животного или птицы не осталось крови. Кошерное мясо не содержит ее ни капли. Для правоверного еврея просто недопустимо ее употребление. Но, если человек не хочет думать, его ничто не заставит.

Кстати, надо сказать, что подобное мракобесие не повсеместно. То, что распространено в России, в Америке просто не существует. Хотя евреев там намного больше, но почему-то подобных диких кампаний не происходит.

Так что, с одной стороны, мы имеем дело с людьми, плохо знающими тему, но стремящимися погромче высказаться, а с другой – с профессиональными юдофобами, которые на «еврейском вопросе» делают себе карьеру и этим живут. Я не думаю, что, скажем, тот же Александр Проханов в душе такой уж антисемит. Он умный и образованный человек, но что делать – его антисемитская деятельность его кормит. Или же академик Игорь Шафаревич. Кто в России знает, что Шафаревич – математик, философ, член РАН? Относительно немногие. Зато масса людей в курсе того, что он ярый антисемит. Взрослый, неглупый человек, в годах, из Житомира, сам еврей, пишет «научные» работы о том, что убийство царя Николая Второго было еврейским ритуальным убийством! И у него мгновенно появляется круг почитателей, последователей и единомышленников.

Мне кажется, надо уметь критически относиться к подобным заявлениям. Если серьезно разбирать подобные тексты, сразу становится понятно, что ничего за ними не стоит и ничего серьезного в них нет. Только человеконенавистничество, личные амбиции и расчет на массовый успех. Я не думаю, что таким варварским и дремучим образом можно относиться к религии. Не только к иудаизму, к любому вероисповеданию. Мы все, независимо от конфессий, служим Богу. По-разному служим, так, как нас воспитали, как научили. Но, если разбираться внимательно и непредвзято, мы всегда найдем много общего. И, возможно, сходства будет намного больше, чем отличий. Не важно, в Христа или Всевышнего верит человек. Главное, чтобы он не занимался охотой на ведьм.

Я убежден, что не бывает плохих народов. Никто же не обвиняет всех немцев в том, что породили фашизм. Даже евреи! Никто не говорит о том, что все немцы плохие, поголовно виноваты в произошедшем и их всех надо уничтожить! В любом обществе всегда будут свои праведники и негодяи. В любом. Другое дело – предвзятое отношение. Если русский человек совершил убийство или насилие, мы же не говорим, что весь русский народ – это племя насильников и убийц. Чикатило, судя по фамилии, был украинцем. Но его преступления не бросили тень на репутацию всего народа. Однако, если бы все то, что совершил он, сделал, например, армянин, была бы совершенно другая история. И уж тем более, если бы на его месте оказался еврей… В одних случаях общество воспринимает это как единичные примеры, в других – как поводы для бескомпромиссного обобщения, обвинения, неприязни и ненависти. Причем это происходит не только в России. Дело о каком-нибудь французском маньяке имело бы гораздо больший резонанс в обществе, окажись он арабом или опять же евреем. Я думаю, тут дело в очень мощных и веками поддерживавшихся мифах, которые противоречат здравому смыслу, но неистребимы в людском сознании. Я опять возвращаюсь к тому, что всегда надо стараться самостоятельно мыслить и не идти на поводу у стереотипов, кем-то когда-то сформированных в массовом сознании. Надо стремиться быть личностью, а не частью разъяренной толпы.