В начале было Слово… Изложение основных Библейских доктрин

Единство играет важнейшую роль в Церкви. Без единства Церковь не сможет завершить свою священную миссию.

В мире, раздираемом на части разногласиями и враждой, любовь и единство между членами Церкви с самыми разными характерами и наклонностями, свидетельствуют в пользу Церкви сильнее, чем что–либо еще. Настоящее единство неопровержимо свидетельствует об их связи с Небом и подтверждает, что они действительно ученики Христа (см. Ин. 13:35). Оно доказывает силу Божьего Слова.

Различного рода конфликты между теми, кто называют себя христианами, всегда отталкивали новых людей и, по–видимому, всегда препятствовали им принять христианскую веру. Истинное единство среди верующих устраняет такое отношение. Оно, как сказал Христос, служит свидетельством миру, что Он — их Спаситель (см. Ин. 17:23).

Подлинное единство земной Церкви подтверждает намерение ее членов жить вместе на небесах. Единство на земле демонстрирует реальность Божьего вечного Царства. Для тех, кто так живет, исполнится сказанное в Писании: «Как хорошо и как приятно жить братьям вместе» (Пс. 132:1).

В единстве — сила, а в разобщенности — слабость. Церковь процветает в том случае, если ее члены объединены со Христом и друг с другом в деле спасения мира. Тогда, и только тогда, они воистину «соработники у Бога» (1 Кор. 3:9).

Христианское единство бросает вызов нашему разобщенному миру, терзаемому эгоизмом. Единство Церкви показывает решение обществу, разъединенному культурными, расовыми, национальными и другими барьерами. Только единая Церковь устоит под натиском нападок сатаны. Действительно, силы тьмы не могут устоять против Церкви, члены которой любят друг друга так, как Христос возлюбил их.

Гармоничная жизнь единой Церкви подобна выступлению оркестра. До появления дирижера музыканты, настраивая инструменты и проигрывая отдельные пассажи, создают раздражающий шум. Но вдруг шум стихает, появляется дирижер, и взгляды музыкантов устремляются на него. Все музыканты на миг замирают, приготовившись по первому его жесту в точности сыграть свою партию. Под управлением опытного дирижера оркестр дарит нам прекрасную музыку.

«Единство в теле Христа означает, что звучание инструмента моей жизни сливается со звучанием огромного оркестра, подчиненного управлению небесного дирижера. По мановению Его руки, придерживаясь определенной при Сотворении нам партитуры, мы имеем великую честь исполнять для человечества симфонию Божьей любви» [130].

Для достижения единства Церкви важно участие как Божества, так и верующих. В чем источник единства? Что требуется от нас, верующих?

Писание указывает, что единство берет начало в нескольких источниках. Во–первых, в силе Отца, сохраняющей нас (см. Ин. 17:11), во–вторых, в славе Отца, которую Христос дал нам, Своим последователям (см. Ин. 17:22), и, наконец, в Самом Христе, пребывающем в нас, верующих в Него (см. Ин. 17:23). Святой Дух, «Дух Христов» — это та связующая сила, присутствие которой соединяет все части воедино.

Подобно втулке и спицам в колесе, чем ближе члены Церкви ко Христу, тем ближе они друг к другу.

«Секретом истинного единства Церкви и семьи является не дипломатия, не управление, не сверхчеловеческие усилия, направленные на преодоление трудностей, как бы велики они ни были, но единство со Христом» [131].

Святой Дух объединяет нас, будучи «Духом Христовым» и «Духом истины».

Когда Дух поселяется в разуме верующего человека, Он дает ему силы подняться выше земных предрассудков в вопросах культуры, общественного положения, пола, национальной принадлежности и расовых признаков (см. Гал. 3:26–28). Такой результат достигается благодаря присутствию Христа в сердце человека. Те, в ком обитает Христос, сосредотачивают внимание на Нем, а не на себе. Их единство со Христом и друг с другом — следствие работы пребывающего в них Духа Божьего. Благодаря Ему они преодолевают разногласия между собой и объединяются в прославлении Иисуса Христа.

Насколько осуществима идея единства в Церкви? Когда Христос начал Свое посредническое служение на небе перед Отцом, Он был убежден, что замысел сплотить Свой народ вполне выполним. Посредством Святого Духа Он дал Своим последователям особые дары, специально предназначенные для утверждения в Церкви «единства веры».

Когда апостол Павел писал о том, что Христос «поставил одних Апостолами, других пророками, иных — Евангелистами, иных — пастырями и учителями», он утверждал, что эти дары были даны Церкви «к совершению святых, на дело служения, для созидания тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова» (Еф. 4:11–13). Апостол Павел хотел, чтобы верующие возрастали и утверждались в истине и не были бы «увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения» (Еф. 4:14; см. главу 16этой книги).

Эти дары дают возможность верующим быть способными с любовью возвещать истину и возрастать во Христе, Который является Главой Церкви: «Из Христа, — сказал апостол Павел, — все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви» (Еф. 4:16).

Во исполнение обещания Христа Святой Дух действует как «Дух истины» (Ин. 15:26). Задача Его заключается в том, чтобы наставить верующих «на всякую истину» (Ин. 16:13). Следовательно, истина, средоточием которой является Иисус Христос, — это основа единства.

Миссия Святого Духа — направлять верующих к «истине Христовой». Познание этой истины ведет к единству. Однако одного только познания недостаточно, чтобы достигнуть настоящего единства. Только вера в истину Христову, соответствующая жизнь и проповедь этой истины являются основой истинного единства. Общение, духовные дары и любовь очень важны, но их полнота исходит от Того, Кто сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин. 14:6). Иисус молился: «Освяти их истиною Твоею: слово Твое есть истина» (Ин. 17:17). Поэтому, чтобы достичь единства, верующим необходимо получить свет, исходящий от Слова.