Коран - Коран (Перевод смыслов Крачковского)

3.(3). который создал семь небес рядами. Ты не видишь в творении Милосердного никакой несоразмерности. Обрати свой взор: увидишь ли ты расстройство?

4.(4). Потом обрати свой взор дважды: вернется к тебе взор с унижением и утомленный.

5.(5). Мы украсили уже небо ближайшее светильниками, и сделали их побиением для дьяволов, и уготовали им наказание огня.

6.(6). А для тех, кто не верует в их Господа, — мучение геенны, и скверно это возвращение!

7.(7). Когда бросают их в нее, слышат они ее рев, и она кипит.

8.(8). Готова она лопнуть от гнева; всякий раз, как бросают в нее толпу, спрашивают стражи ее: "Разве к вам не приходил увещатель?"

9.(9). Они говорят: "Да, приходил к нам увещатель, но мы объявили его лжецом и сказали: "Ничего Аллах не посылает, вы только в великом заблуждении".

10.(10). Они говорят: "Если бы мы слушали или разумели, то не были мы среди обитателей огня".

11.(11). И они признались в своем грехе; прочь же, обитатели огня!

12.(12). Те, которые боятся своего Господа втайне, для них — прощение и великая награда.

13.(13). Таите свои слова или открывайте... Поистине, Он знает про то, что в груди!

14.(14). Разве же не знает тот, кто сотворил, а Он — проникающий, сведущий?

15.(15). Он — тот, который сделал вам землю покорной, ходите же по ее раменам и питайтесь от Его удела; и к Нему воскресение.

16.(16). Обезопашены ли вы от того, кто в небе, что Он не заставит землю поглотить вас? И вот она движется.

17.(17). Обезопашены ли вы от того, кто в небе, что Он нашлет на вас вихрь и узнаете вы, каково Мое увещание.

18.(18). Объявляли ложью те, кто был до них; и каково было Мое негодование!

19.(19). Разве они не видят птиц над ними расширяющими (крылья), а потом — сжимают. Никто их не держит, кроме Милосердного; Он всякую вещь видит!

20.(20). Разве же это тот, который — войско для вас, он вам поможет помимо Милосердного? Неверные только в заблуждении!

21.(21). Разве ж это тот, кто пропитает вас, если Он задержит Свое пропитание? Да, они погрязли в непокорности и отчуждении!

22.(22). Тот ли, кто идет, опрокидываясь на свое лицо, идет вернее, или тот, кто идет ровно по прямой дороге?

23.(23). Скажи: "Он — тот, кто вырастил вас и даровал вам слух, и зрение, и сердце. Мало вы благодарите!"

24.(24). Скажи: "Он — тот, кто рассеял вас по земле, и к Нему вы вернетесь".

25.(25). И говорят они: "Когда же это обещание, если вы говорите правду?"

26.(26). Скажи: "Знание у Аллаха; я — только увещатель, ясно излагающий".

27.(27). А когда они увидели его близко, обезобразились лики тех, которые не веровали, и сказали им: "Это — то, что вы призывали!"

28.(28). Скажи: "Видите ли вы, если погубит меня Аллах и тех, кто со мной, или помилует нас, то кто защитит неверующих от мучительного наказания?"

29.(29). Скажи: "Он — Милосердный, мы уверовали в Него и на Него положились. Узнаете же вы, кто в явном заблуждении!"

30.(30). Скажи: "Видите ли вы, если вода ваша окажется в глубине, кто придет к вам с водой ключевой?"

1.(1). Нун. Клянусь письменной тростью и тем, что пишут!

2.(2). Ты по милости Господа твоего не одержимый,

3.(3). и, поистине, для тебя — награда неистощимая,

4.(4). и, поистине, ты — великого нрава.

5.(5). И вот ты увидишь, и они увидят,

6.(6). в ком из вас испытание.

7.(7). Поистине, Господь твой лучше знает тех, кто сбился с Его пути, и Он лучше знает идущих прямо!

8.(8). Не повинуйся же обвиняющим во лжи!

9.(9). Они хотели бы, чтобы ты смазывал, и они бы помазали.

10.(10). Не повинуйся же всякому любителю клятв, презренному,

11.(11). хулителю, бродящему со сплетнями,

12.(12). препятствующему добру, врагу, грешнику,

13.(13). грубому, после этого безродному,

14.(14). хотя бы он и был обладателем достояния и сыновей.

15.(15). Когда читаются пред ним Наши знамения, он говорит: "Истории первых!"

16.(16). Заклеймим Мы его по хоботу!

17.(17). Мы испытали их так, как испытали владельцев сада, когда те поклялись, что непременно срежут его наутро,

18.(18). и сделали оговорки.

19.(19). И обошел его обходящий от своего Господа, а они спали.

20.(20). И наутро был он точно срезан.

21.(21). И кричали они один другому утром:

22.(22). "Пойдем же на ваш сбор, если вы собираетесь срезать!"

23.(23). И двинулись они, переговариваясь потихоньку:

24.(24). "Пусть не входит туда сегодня к вам бедняк".

25.(25). И пошли они утром, рассчитывая не пускать.

26.(26), Когда же увидели его, сказали: "Поистине, мы сбились с пути!

27.(27). Даже мы лишены!"

28.(28). И сказал средний из них: "Разве не говорил я вам: "Что бы то вам восхвалить!"

29.(29). Они сказали: "Хвала Господу нашему! Мы были обидчиками!"

30.(30). И стали одни из них других упрекать;

31.(31). говорили они: "Горе нам! Мы были злодеями!

32.(32). Может быть, Господь наш заменит нам его лучшим. Мы ведь к Господу нашему устремляемся!"

33.(33). Таково наказание! А ведь наказание последней жизни еще больше, когда бы вы знали!

34.(34). Поистине, для богобоязненных у Господа их — сады благодати!

35.(35). Разве мы сделаем мусульман такими, как грешников?

36.(36). Что с вами, как вы судите?

37.(37). Разве у вас книга, которую вы учите?

38.(38). Поистине, для вас в ней — то, что вы себе выберете!

39.(39). Или у вас клятвы над Нами, доходящие до дня воскресения? Поистине, для вас — то, что вы сами рассудите!

40.(40). Спроси их, кто из них это подтверждает.

41.(41). Или у них есть соучастники? Пусть же они приведут своих соучастников, если они правдивы, -

42.(42). в тот день, когда откроются голени и призовут их поклониться, а они не будут в состоянии.

43.(43). Потуплены взоры их, поразило их унижение, а звали их раньше поклониться, и они были здравы.

44.(44). Оставь же Меня с тем, кто считает ложью этот рассказ; мы постепенно сведем их, так что они не узнают.

45.(45). И отсрочу Я им, но ведь кознь Моя крепка.

46.(46). Или ты спрашиваешь у них награды, а они отягчены долгом?

47.(47). Или у них есть сокровенное, и они пишут?

48.(48). Потерпи же до решения твоего Господа и не будь подобен спутнику кита. Вот он воззвал, находясь в утеснении.

49.(49). Если бы его не захватила милость его Господа, то был бы он выброшен в пустыне с поношением.