Георгий Митрофанов - Князь Евгений Николаевич Трубецкой – философ, богослов, христианин
- Название:Князь Евгений Николаевич Трубецкой – философ, богослов, христианин
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Array
- Год:2018
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-906627-59-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Георгий Митрофанов - Князь Евгений Николаевич Трубецкой – философ, богослов, христианин краткое содержание
В монографии показано, что Е. Н. Трубецкой связывает создание православным христианином той или иной системы философии с попыткой обоснования принципами этой системы собственного религиозного мировоззрения, которое ведет к экзистенциальному преображению личности самого мыслящего христианина.
Монография рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений, богословских факультетов светских вузов, а также всем интересующимся русской религиозной философией.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Князь Евгений Николаевич Трубецкой – философ, богослов, христианин - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В чем же выражается «созидание непреходящего и существенного» в творчестве Е. Н. Трубецкого? Чему в творчестве православного философа суждено было удостоиться права быть запечатленным не только в анналах истории русской философии, но и на скрижалях истории русской православной культуры? Ответ на эти вопросы формулируется самим Е. Н. Трубецким, связывавшим подлинное призвание философствующего православного христианина как с созданием той или иной системы философии, так и с попыткой обоснования принципами этой системы философии собственного религиозного мировоззрения, которое, в свою очередь, обусловливает в процессе философского творчества экзистенциальное преображение личности самого мыслящего христианина. «Создавая относительные ценности, – пишет Е. Н. Трубецкой, – человек, сам того не замечая, делает нечто другое, неизмеримо более важное: он определяет себя самого, выковывает тот свой человеческий образ, который либо перейдет в вечную жизнь, либо станет добычей второй смерти. Создание собственного своего образа по образу и подобию Божию и есть то подлинное, субстанциональное и творческое дело , к которому призван человек» [192].
Источники и литература
Источники
ТрубецкойЕ.Н. Воспоминания. София, 1921. 223с.
ТрубецкойЕ.Н. Великая революция и кризис патриотизма. Ростов-на-Дону, 1919. 25с.
ТрубецкойЕ.Н. Война и мировая задача России. М.: Тип. т-ва И.Д.Сытина, 1915. 23с.
ТрубецкойЕ.Н. Государственная мистика и соблазн грядущего рабства // Русская мысль. 1917. Кн.1. С.74–98.
ТрубецкойЕ.Н. Два мира в древнерусской иконописи. М., 1916. 32с.
ТрубецкойЕ.Н. Жизненная задача Соловьева и всемирный кри-зис жизнепонимания // Вопросы философии и психологии. 1912. Кн.114. С.224–287.
ТрубецкойЕ.Н. Из прошлого. М., 1917.
ТрубецкойЕ.Н. История философии права (древней). Киев, 1894.
ТрубецкойЕ.Н. История философии права (новейшей). Киев, 1896.
ТрубецкойЕ.Н. История философии права (новой). Киев, 1898.
ТрубецкойЕ.Н. К вопросу о мировоззрении В.С.Соловьева // Вопросы философии и психологии. 1913. Кн.120. С.439–574.
ТрубецкойЕ.Н. Крушение теократии в творениях В.С.Соловьева // Русская мысль. 1912. Кн.1. С.2–35.
ТрубецкойЕ.Н. Лекции по энциклопедии права. М., 1909. 227с.
ТрубецкойЕ.Н. Метафизические предположения идеи добра // Вопросы жизни. 1905. №4–5. С.12–34.
ТрубецкойЕ.Н. Метафизические предположения познания. Опыт преодоления Канта и кантианства. М., 1917. II, 335с.
ТрубецкойЕ.Н. Мировая бессмыслица и мировой смысл // Вопросы философии и психологии. 1917. Кн.136. С.81–113.
ТрубецкойЕ.Н. Миросозерцание Вл. С.Соловьева. В 2-х тт. М.: Путь: изд. автора, 1913. Т.1. 631с.; Т.2. 415с.
ТрубецкойЕ.Н. Национальный вопрос, Константинополь и святая София. (Публичная лекция). Изд. 2-е. М.: Тип. т-ва И.Д.Сытина, 1915. 32с.
ТрубецкойЕ.Н. Отечественная война и ее духовный смысл. (Публичная лекция). М.: Тип. т-ва И.Д.Сытина, 1915. 32с.
ТрубецкойЕ.Н. Панметодизм в этике (к характеристике учения Когена) // Вопросы философии и психологии. 1909. №97. С.121–164.
ТрубецкойЕ.Н. Рабство в Древней Греции. Ярославль, 1886.
ТрубецкойЕ.Н. Э.Л.Радлов о В.С.Соловьеве // Русская мысль. 1913. Кн.11. С.43–52.
ТрубецкойЕ.Н. Религиозно-общественный идеал западного христианства в V-м веке. Ч.1. Миросозерцание Блаженного Августина. М.: Тип. Э.Лисснера и Ю.Романа, 1892. VIII, 270с.
ТрубецкойЕ.Н. Религиозно-общественный идеал западного христианства в ХI веке. Ч.2. Идея божеского царства в творениях Григория VII и публицистов – его современников. Киев, 1897. 147с.
ТрубецкойЕ.Н. Свет Фаворский и преображение ума. По поводу книги священника П.А.Флоренского «Столп и утверждение Истины», изд. кн-ва «Путь», Москва, 1914 // Русская мысль. 1914. Кн.5. С.25–54.
ТрубецкойЕ.Н. Свобода и бессмертие // Вопросы философии и психологии. 1906. Кн.84. С.368–377.
ТрубецкойЕ.Н. Смысл войны. М.: Тип. т-ва И.Д.Сытина, 1915. 48с.
ТрубецкойЕ.Н. Смысл жизни. М.: Тип. т-ва И.Д.Сытина, 1918. VI, 232с.
ТрубецкойЕ.Н. В.С.Соловьев и Л.М.Лопатин // Вопросы философии и психологии. 1914. Кн.124. С.527–579.
ТрубецкойЕ.Н. Социальная утопия Платона. М.: Типолитогр. т-ва И.Н.Кушнерев и Кº, 1908. VI, 110с.
ТрубецкойЕ.Н. Старый и новый национальный мессионизм // Русская мысль. 1912. Кн.3. С.82–98.
ТрубецкойЕ.Н. Философия Ницше // Вопросы философии и психологии. 1903. Кн.69. С.329–378.
ТрубецкойЕ.Н. Россия в ее иконе // Русская мысль. 1918. Кн.1. С.21–44.
ТрубецкойЕ.Н. Философия Ницше: Критический очерк. М.: Типолитогр. т-ва И.Н.Кушнерев и К°, 1904. 159с.
ТрубецкойЕ.Н. Умозрение в красках. М., 1916. 44с.
Литература
АбрамоваЛ.В. Е. Н. Трубецкой как религиозный мыслитель // Отечественная философская мысль ХХ–ХХI вв. Саранск, 1994.
АбрамоваЛ.В. Софиологическая концепция Е. Н. Трубецкого // ХХ Огаревские чтения. Саранск, 1995.
АбрамоваЛ.В. Социально-этическая концепция Е. Н. Трубецкого. Дисс. … канд. филос. наук. Саранск, 1997.
АмелинаЕ.М. Социальная философия всеединства конца XIX – начала XX вв. в России. Дисс. … д-ра филос. наук. Иваново, 2007.
Антоний (Храповицкий), архиеп. Догмат искупления. Сергиев Посад, 1917.
АрзумановМ.Б. Идеология богоискательства 1901–1924гг. Дисс. … канд. филос. наук. М., 1974.
БабинаТ.Л. Социально-философские воззрения Е. Н. Трубецкого. Дисс. … канд. филос. наук. М., 1998.
БалашоваН.А. Журнал «Московский Еженедельник» (1906–1910гг.) на арене политической борьбы в России начала ХХ века. М., 1996.
БарамД.Х. Теория познания Е. Н. Трубецкого // Философские науки. М., 1989.
БасинИ.В. Предыстория творческого пути князя С.Н.Трубецкого // Вопросы философии. 1995. №9. С.106–119.
БернацкийГ.Г. Е. Н. Трубецкой: естественное право и религия. СПб., 1999.
БолотоковВ.Х., КумыковА.М. Выдающиеся представители русской социально-философской мысли первой половины ХХ века. М., 2002.
БулгаковС.Н. Героизм и подвижничество // Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции. 1909. С.23–69.
БулгаковС.Н. Свет невечерний. Созерцания и умозрения. М.: Путь, 1917. IV, 426с.
БулгаковС.Н. Философия хозяйства. М., 1912.
ВасецкаяЕ.Н. Е. Н. Трубецкой и его редакция учения Вл. Соловьева о «всеединстве сущем» // Из истории философской мысли России второй половины ХIХ – начала ХХ века. М., 1984.
ВенцлерЛ. Понятие «смысл жизни» в философии Владимира Соловьева и Евгения Трубецкого. Формальная структура и содержание // Вопросы философии. 2007. №11. С.21–32.
ГаврюшинИ.Н. Е. Н. Трубецкой и Б.П.Вышеславцев о русской сказке: опыт сопоставления // Евгений Николаевич Трубецкой. М., 2014. С.259–265.
ГайденкоП.П. Владимир Соловьев и философия Серебряного века. М., 2001.
ГоллербахЕ.К. К незримому граду. Религиозно-философская группа «Путь» (1910–1919). В поисках новой русской идентичности. СПб., 1999.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: