Георгий Митрофанов - Князь Евгений Николаевич Трубецкой – философ, богослов, христианин

СаповВ.В. КнязьЕ. Н. Трубецкой. Очерк жизни и творчества // Избранное. М., 1995.

СапроновП.А. Русская софиология и софийность. СПб.: Церковь и культура, 2006. 442с.

СедыхО.М. О работе Е. Н. Трубецкого «Иное царство и его искатели в русской народной сказке // Евгений Николаевич Трубецкой. М., 2014. С.243–258.

Серафим (Соболев), арх. Защита софиологической ереси протоиереем С.Булгаковым перед лицом Архиерейского Собора Русской Зарубежной Церкви. София, 1937.

Серафим (Соболев), арх. Новое учение о Софии, Премудрости Божией. София, 1937.

СербиненкоВ.В. Русская религиозная метафизика (ХХ век). Курс лекций. М.: Изд-во РОУ, 1996. 112с.

Сергий (Страгородский), архим . Православное учение о спасении. СПб., 1895.

СоболевА.В. О духовно-нравственной атмосфере в семье Трубецких // История философии. 2014. №19. С.190–192.

СтоловичЛ.Н. История русской философии. М.: Республика, 2005. 495с.

СулеймановТ.Ф. Когерентность права и нравственности в философско-правовой системе Е. Н. Трубецкого // Вестник Международного института экономики и права. 2011. №4(5). С.98–106.

ТрубецкойС.Н. О природе человеческого сознания // Собр. соч. В 6т. Т.2: Филос. статьи. М., 1908.

Философский энциклопедический словарь. М., 1983.

Флоренский Павел, свящ. Столп и утверждение Истины. Опыт православной феодицеи в двенадцати письмах. М., 1914.

Флоровский Георгий, прот . Пути русского богословия. Париж: YMCA Press, 1988. 600с.

ФранкС.Л. Предмет знания. Об основах и пределах отвлеченного знания. Пг.: Тип. Р.Г.Шредера, 1915. 504с.

ХондзинскийП.В., прот. К вопросу об источнике цитаты из «жизнеописателя» прп. Сергия Радонежского в лекции кн. Е. Н. Трубецкого «Умозрение в красках» // Вестник Православного ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. 2014. №6(56). С.9–20.

ХондзинскийП.В., прот. Миросозерцание Евгения Николаевича Трубецкого по его магистерской диссертации «Миросозерцание блаженного Августина» // Вестник ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. Религиоведение. 2018. №77. С.11–25.

ХоружийС.С . О старом и новом. СПб.: Алетейя, 2000. 477с.

ХоружийС.С .Путем зерна // Вопросы философии. 1999. №9. С.139–147.

ХоружийС.С. Философский символизм Флоренского и его жизненные истоки // Историко-философский ежегодник. 1988. С.180–201.

ЧерняевА.В. «Гамлет русской революции» (к 150-летию Е. Н. Трубецкого) // История философии. 2014. №19. С.181–189.

ШалинВ.В., КовалеваЕ.В. Социальная модель государства Платона в работах Е. Н. Трубецкого // Общество и право. 2006. №3(13). С.88–91.

ШеффГ.А. Формирование и развитие философии религии в русской религиозной философии. Дисс. … канд. филос. наук. Ростов-на-Дону, 2012.

ШпетГ.Г. История как предмет логики // Историко-философский ежегодник. 1988. С.290–320.

ЩедринаТ.Г. Экзистенциальные мотивы исторической памяти: Евгений Трубецкой и Густав Шпет // Вопросы философии. 2007. №11. С.66–72.

Флоровский Г., прот. Пути русского богословия. Париж, 1988. С.500.

ТрубецкойЕ.Н. Из прошлого. М., 1917. С.23-25; 49.

ТрубецкойЕ.Н. Воспоминания. София, 1921. С.45-67.

БулгаковС.Н. Героизм и подвижничество // Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции. М., 1909. С.57.

Об этом этапе церковной деятельности Е. Н. Трубецкого см.: Священный Собор Православной Церкви. Деяния. Кн.II. Вып.2. Пг., 1918. С.307-309; Кн.VI. Вып.1. С.73-74 и др.

ТрубецкойЕ.Н. Рабство в Древней Греции. Ярославль, 1886 (кандидатское сочинение).

ТрубецкойЕ.Н. История философии права (древней). Киев, 1894; Его же . История философии права (новейшей). Киев, 1896; Его же . История философии права (новой). Киев, 1898; Его же . Лекции по энциклопедии права. М., 1909.

ТрубецкойЕ.Н. Религиозно-общественный идеал западного христианства в V веке. Миросозерцание блаженного Августина. М., 1892; Его же . Религиозно-общественный идеал западного христианства в ХI веке. Идея божеского царства в творениях Григория VII и публицистов – его современников. Киев, 1897.

ТрубецкойЕ.Н. Социальная утопия Платона. М., 1908.

Там же. С.10, 58-59.

ТрубецкойЕ.Н. Философия Ницше. Критический очерк. М., 1904.

ТрубецкойЕ.Н. Философия Ницше. Критический очерк. М., 1904. С.72-74.

ТрубецкойЕ.Н. Миросозерцание Вл. С. Соловьева. М., 1913. Т. 1-2.

ТрубецкойЕ.Н. К вопросу о мировоззрении В.С.Соловьева // Вопросы философии и психологии, 1913. Кн.120. С.453.

Возникшая в связи с этим на страницах журнала «Вопросы философии и психологии» полемика между Л.М.Лопатиным и Е. Н. Трубецким не имела существенного значения для философского творчества обоих ее участников, хотя и запечатлела себя в серии статей, появившихся в журнале: ЛопатинЛ.М. Вл. Соловьев и кн. Е. Н. Трубецкой // Вопросы философии и психологии, 1913. Кн.119. С.339-426; Кн.120. С.375-419; 1914. Кн.123. С.477-526; ТрубецкойЕ.Н. К вопросу о мировоззрении В.С.Соловьева // Вопросы философии и психологии, 1913. Кн.120. С.439-574; Его же . В.С.Соловьев и Л.М.Лопатин // Вопросы философии и психологии, 1914. Кн.124. С.527-579.

ТрубецкойЕ. Метафизические предположения познания. Опыт преодоления Канта и кантианства. М., 1917.

ТрубецкойЕ. Метафизические предположения познания. Опыт преодоления Канта и кантианства. М., 1917. С.306-307.

ТрубецкойЕ. Метафизические предположения познания. Опыт преодоления Канта и кантианства. М., 1917. С.34.

ТрубецкойЕ.Н. Смысл жизни. М., 1918.

Там же. С.3-4.

ТрубецкойЕ.Н. Крушение теократии в творениях В.С.Соловьева // Русская мысль, 1912. Кн.1. С.2-35; Его же . Жизненная задача Соловьева и всемирный кризис жизнепонимания // Вопросы философии и психологии, 1912. Кн.114. С.224-287; Его же . Мировая бессмыслица и мировой смысл // Вопрoсы философии и психологии, 1917. Кн.136. С.81-113.

ТрубецкойЕ.Н. Метафизические предположения идеи добра // Вопросы жизни, 1905. №4-5. С.12-34; Его же . Свобода и бессмертие // Вопросы философии и психологии, 1906. Кн.84. С.368-377; Его же . Старый и новый национальный мессионизм // Русская мысль, 1912. Кн. З, С.82-98; Его же . Э.Л.Радлов о В.С.Соловьеве // Русская мысль, 1913, Кн.11. С.43-52; Его же . Национальный вопрос, Константинополь и святая София. М., 1915; Его же . Отечественная война и ее духовный смысл. М., 1915; Его же . Государственная мистика и соблазн грядущего рабства // Русская мысль, 1917. Кн.1. С.74-98. Уже упоминавшиеся выше две статьи о В.С.Соловьеве, опубликованные в 1913-1914 годах в журнале «Вопросы философии и психологии» в связи с полемическими статьями Л.М.Лопатина.